1、東家之丘 ?
傳說孔子的西鄰不知孔子的學問，後用以比喻就在身邊的有名人物。
晉﹒陳壽
孔子是我國春秋末期的壹位思想家和教育家。他姓孔名丘，字仲尼，魯國人，現在的山東曲阜，就是他的故鄉。相傳他有弟子三千，其中成名的就有七十二人。因為我國歷代封建統治者多尊孔，不但稱他為“孔子”，還把他當作“聖人”。兩千四百多年來，幾乎人人都知道他。
然而他在世的時候，倒不壹定有這麽大的名氣。據《孔子家語》說：當時，孔子的西鄰，住著的壹個人，卻並不知道他這位東鄰是個什麽人物，他每次提到孔子的時候，總是毫不客氣地直呼孔子的小名，說是“俺東家之丘”如何如何。
2、以強淩弱 仗著自己強大就欺侮弱者。出自《莊子·盜跖》：“自是之後，以強淩弱，以眾暴寡。”
孔子有位朋友叫柳下季，他的弟弟跖是戰國初期奴隸起義的領袖，人稱盜跖。有壹次，孔子去找跖，想勸他別再為害天下。跖對孔子說：“妳所說的話如順從我心意就讓妳活命，如違逆我心意就讓妳死。”孔子說，跖足可以南面稱王，但卻被稱為盜，應該以此為恥。聽了這些話，跖非常生氣，大聲斥責孔子說：“不要拿名利引誘我，把我當做愚昧的人。”然後，話鋒壹轉，跖又說：“自黃帝時起，就爭鬥不止，血戰不停。堯和舜興起後，又設立了百臣。商湯流放了他的國君，周武王殺死了商紂。從那以後，大家都憑借強大欺淩弱小，以多數侵略少數。所以自商湯、周武王開始，他們都已屬於作亂的壹類人了。現在，妳卻把文武那壹套東西教給後世，蒙蔽天下之主，借以求得富貴。所以我認為，天下的盜賊都比不過妳。為什麽人們不叫妳盜王，而偏叫我盜跖？”最後，跖說孔子所說的那些，都是他所不願聽的，並叫孔子立刻離開。孔子嘆氣說，自己這是自討苦吃，摸老虎胡須還險些被老虎吃掉。
3、鳴鼓而攻：成語，典出《論語·先進》。
孔子反對改變王法，冉求支持季康子的改革，孔子就號召他的其他學生敲著鼓去進攻冉求。後遂以"鳴鼓而攻"等比喻宣布罪狀，加以譴責或討伐。 亦省作" 鳴攻 "。
魯國的三家曾於公元前562年將公室，即魯國國君直轄的土地和附屬於土地上的奴隸瓜分，季氏分得三分之壹，並用封建的剝削方式取代了奴隸制的剝削方式。公元前537年，三家第二次瓜分公室，季氏分得四分之二。由於季氏推行了新的政治和經濟措施，所以很快富了起來。孔子的學生冉求幫助季氏積斂錢財，搜刮人民，所以孔子很生氣，表示不承認冉求是自己的學生，而且讓其他學生打著鼓去聲討冉求。
4、發憤忘食: ?形容學習努力,工作勤奮。
春秋時期，孔子帶領學生周遊列國講學，來到楚國葉邑，葉公沈諸梁接待了他，他對孔子不怎麽了解，就悄悄地問子路，子路壹時不知怎麽回答他。孔子事後得知就對子路說以後就說：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至雲爾。”
5、道聽途說 ? 狹義為路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據的傳聞。
孔子曾經說過：“從道路上聽來了壹些沒有根據的話，就在道路上不負責任地傳播，這種道德作風是要不得的。”
戰國時期，艾子從楚國回到齊國，剛進都城便遇到了愛說空話的毛空。毛空極其神秘地告訴艾子，說有個人家的壹只鴨子，壹次生了壹百個蛋。
艾子不信，說：“不會有這樣的事吧!”
毛空說：“那可能是兩只鴨子。”
艾子搖搖頭：“這也不可能。”
毛空改口說：“那大概是三個鴨子生的。”艾子還是不信。
“那也可能是四只、八只、十只。”艾子當然還是無法相信。
過了壹會兒，毛空又對艾子說：“上個月，天上掉下壹塊肉來，有三十丈長、十丈寬。”
艾子還不信，毛空急忙改口說：“那麽是二十丈長。”
艾子還是不信。
毛空說：“那就算十丈吧!”
艾子實在忍不住了，再也不願意聽毛空瞎吹了，反問道：“世界上哪有十丈長、十丈寬的肉，而且還會從天上掉下來?妳是親眼所見嗎?剛才妳說的鴨子是哪壹家的?現在妳說的大肉又掉在什麽地方?”
毛空被問得答不出話來，只好支支吾吾地說：“那都是我在路上聽人家說的。”
艾子聽後，笑了。他轉身對站在身後的學生們說：“妳們可不要像他那樣的‘道聽途說’啊!”
“道聽途說”這壹成語，原指路上聽來的、路上傳播的話，後來泛指沒有根據的傳聞。
6、不舍晝夜:意思是不放棄白天和黑夜。
《論語·子罕》:"子在川上曰:'逝者如斯夫，不舍晝夜。"
春秋時期，孔子在晚年常與他的弟子壹起周遊列國。有壹次他們在河邊望著奔騰不息的河水若有所思，孔子嘆息光陰像河水壹樣不舍晝夜地不停地流逝。學生們紛紛表示要珍惜光陰，刻苦求學，宣揚儒家文化。孔子感到十分歡欣
7、登堂入室:登上廳堂，進入內室。比喻學問或技能從淺到深，達到很高的水平。
春秋時期，孔子的弟子子路為人直率，喜歡彈瑟，不愛讀書，孔子開導他，他決定認真讀書與彈瑟。他彈瑟的聲音充滿殺氣，孔子給予糾正並表揚他：“子路彈瑟的本領已經登上廳堂，但尚未進入內室，已經有壹定成就，但沒到最高境界。”
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