武士道精神
武士道精神是日本封建社會中的武士階層所遵從的道德規範及哲學，如同中世紀歐洲出現的騎士精神和封建時代中國儒家推崇的?氣節?壹樣，是封建社會精神統治基礎之壹。
嚴格意義上的武士道精神起源於日本德川幕府時代，作為日本戰國時代終結者的德川幕府不但從前任豐臣氏手裏獲得了江戶、大阪等日本主要領土，也繼承了自大化改新以來武士階層所流傳下來的武士精神。
以山鹿素行為代表的壹些日本學者將神道教、日本禪宗佛教和儒學的壹些具體精神與日本的武士精神相結合逐步發展出以忠君敬祖、專註沈著不畏死和儒學五倫為核心的武士道精神。據現有的史料考證，武士道精神最晚在16世紀成為成文的準則。
武士道精神同其他封建王朝所使用的統治思想壹樣也經歷了不斷的傳承和變化，根據武士道精神主要內涵的不同將它分為前江戶時代、江戶時代和明治維新後三個階段。
在德川幕府統治的江戶時代之前，日本的武士精神以崇尚個人榮耀與家族名譽為核心，不尚忠誠，壹切講究個人實力，這就造就了戰國時代富有特色?下克上?的現象，著重於提升個人與家族的政治威武。這壹時代的的武士同時也是大軍閥與大政治家，典型代表有平清盛、足利尊氏、明智光秀等。
在江戶時代，德川幕府為了安定社會，制定了許多針對武士階層的法規，將本分、忠於主君、報恩、克己、殺身成仁、頑強等思想灌註進武士道精神，並在外在上也制定了明文準則嚴格限制武士階層的行為，這些明文法規逐漸就形成了現在所謂的武士道精神，客觀上促進了日本社會的穩定。這壹時代的代表人物有山鹿素行、吉田松蔭等。
明治維新之後，日本在西化過程中實行四民平等、廢刀令等政策，武士階層被大大削弱，但隨著日本軍國主義思想的興起，武士道精神的核心被重新改造成對天皇的徹底服從與勇武無畏不吝生命，從此走向了為軍國主義服務的不歸路。
亮劍精神
劍的典故是，當遇見壹個技藝絕頂高超的劍客，同為劍客的自己，雖然本領不濟，也要敢於亮劍在手，奮力壹搏，即使死在對手劍下，也是作為劍客的光榮。 簡言之，?亮劍精神?就是?士可殺，不可辱?的精神，就是?決不忍辱偷生?的精神，就是?血染沙場氣化虹，捐軀為國是英雄?的精神。