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白虎壹說緣自哪裏呀?為什麽會有這樣的說法呢

施土家族人崇拜白虎,以白虎為圖騰,是氏族崇拜的遺風。恩施土家族是巴人的後裔。巴人的白虎圖騰信仰早在《世本》中就有記載:“廩君死,魂魄世為白虎。”恩施土家族相信自己的第壹個祖先是由白虎轉化而來,這個祖先的後裔死後也化為虎。廩君死而化為虎,被稱為“虎奴”,“虎蠻”,“虎子”。“白虎之後”的廩君後裔也可以變成虎。

此外,在土家族居住的地方留下了許多以白虎命名的地方,像宣恩和恩施有白虎堡,利川有白虎山。《施南府誌》載:“白虎山在縣城西二百五十裏。”在鶴峰有白虎臺。這些地名無疑是巴人後裔為紀念先人而留下的。

恩施土家族以白虎為圖騰崇拜,各地都有白虎廟,有的還專門設有白虎神位。來鳳等地的土家族在神龕上供有白虎神位。白虎圖騰在土家族社會生活中有明顯的遺跡。虎鈕純於是古代巴人的典型器物,把虎鑄在 於上作為族徽反映了白虎圖騰信仰。土家族人在衣著裝飾和器具等方面常模擬圖騰崇拜物,以祈求圖騰保護。有的地方在小孩腦門上畫“王”字,認為門頂雕白虎。鹹豐柳城蓋女兒寨發掘了壹批土官服裝配飾,其中有虎紋金環和虎紋錫環。

恩施揚琴唱詞唱道:“身後懸掛白虎旗,案頭端放土王印。打馬來到宮廷上,雙膝跪拜白虎神。”