我們設立起種種?政府部門?，壹方面，?就低?來看，著眼於處置人與人之間各類紛爭；
另壹方面，?就高?來看，其實更是為了建設壹所秩序井然、人們互敬互愛的社會。
傳統實體政府，尤其那些思維水平更先進的政府，為我們營造出眾多先進的組織概念。在過去那種歷史條件下，曾經發揮出巨大作用。
舉例來說，?宗教?就是這樣壹種概念。
它有效幫助人們從促狹的血緣視野裏超脫出來，幫助許多人跳躍到壹個更廣闊的世界上面來。
從局部、乃至幅員相當廣闊的地域來看，類似?宗教?這樣的、眾多先進的概念，有效幫助化解了人類中不計其數的潛在紛爭，有效促成了人與人之間的精誠協作。
某種程度上看，建立於分工協作之上的工業文明，難道不也有?宗教文明?（壹種更先進政治文明）的功勞？至少需要壹種前置的、與?宗教文明?格局相當的政治文明，來作為基礎條件，工業文明也才變得有了可能。
基督教世界中有個非常形象的故事，講到為了阻止人類發揮更大能力，上帝讓分布不同地區的人們講著迥異難以互通的語言。
如果說，語言的的確確在很大程度上，阻擋了人們之間實現更大規模的分工協作的話，
那其實，背後也都是局限於促狹視野下的、表現得仍較為初始的?已然走向沒落的陳舊政治文明?所導致。
是的，在無意間發展出另壹種語言之外，許多的讓人們彼此間難以互通的嶄新語言，其實非常可能都系?有意炮制而來?。
諸如將商品區分?產地?，給商品冠以?地區前綴?（或者比如?國?這樣壹種字樣），在大幅阻礙商品流通的同時，也其實大幅降低了人們生活原本應該達到的水平。
因為壹群?世界觀並不合格?生物們在極端政治概念指引下發出的陳腐言論，不同公司的產品銷量預期將出現與它們品質聲譽度截然不同的變化；
這，應該算是資源畸形配置的壹個典型案例。