讀完壹本名著以後，相信大家都有很多值得分享的東西，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。現在妳是否對讀後感壹籌莫展呢？以下是我為大家收集的《浮生六記》讀後感，希望對大家有所幫助。
《浮生六記》讀後感1《春夜宴桃李園序》中雲“浮生若夢，為歡幾何？”大意為短暫的人生就像是壹場大夢，之中又有多少歡樂時光呢？人生百年眨眼便逝去，不如意之事十之八九，想來這並不是古人獨有的感慨，今人實也難逃這魔咒。如今，世人多為生計或功名奔波勞累，失了不少樸實無華的歡樂之感。如今人於浮華之中，如沈復於《浮生六記》中所記，如他壹般於平淡的生活中找尋樂趣，也不失為壹種幸事。
《浮生六記》***四卷，分別為閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪遊記快。讀完此書，時常感念沈復與陳蕓的愛情，也感念他們的及時行樂的生活態度。沈復與陳蕓可謂是珠聯璧合，二人自小相識，沈復欣賞陳蕓，對其母言：“若為兒擇婦，非淑姊不娶。”陳蕓於沈復腹饑之時藏暖粥小菜為沈復果腹，其兄打趣曰：“頃我索粥，汝曰‘盡矣’，乃藏此專待汝婿耶？”二人之情誼，可見壹斑矣。後二人遷居他處，情誼如舊，卻也遭盡磨難。書中所記之事，多為樂事，然夫婦二人不過肉體凡胎，與旁人無異，也嘗為生計所累，個中辛酸，蓋不為外人道也。然二人即便潦倒，仍誌趣不改，吟詩、作畫、郊遊、烹飪，喻歡樂於平常，意趣盎然。二人雖非達官顯貴，平日生活卻也多姿多彩，不輸名貴。
縱然浮生若夢，為歡卻不只幾何？世人多如沈復夫婦二人，平凡且普通，然世人也能如二人壹般，把生活活出詩意、活出精彩。漢樂府《西門行》詩：“夫為樂，為樂當及時。”珍惜每壹個生活細碎的平常，尋找其中的樂趣，“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂”。
《浮生六記》讀後感2去年遊大足石刻，良多景不雅觀不雅觀我都已忘懷，可是唯獨對其間壹個字記憶猶新。該字為上中下構造，上面壹個寶蓋頭，中心壹個“弗”字，下面壹個“林”字。導遊講解這個字道出了壹小我糊口幸福的三大要素，寶蓋頭代表著財產，“弗”是佛心，“林”指好的糊口情形。壹個幸福人應該有必定的物質根本，豐盛的精神糊口和壹個美好的糊口情形，細想之後，我深覺得然。
壹小我的幸福如斯，壹對夫妻、壹個家庭的幸福更是如斯。《浮生六記》中沈氏夫妻琴瑟和鳴二十年有余，雖誌趣相投、舉案齊眉，但其間糊口貧寒困難、流離失所，甚至難覺得繼、骨血分手、妻子早逝，現實了局為這壹對令人欽羨的夫妻蒙上了悲劇色彩。
沈復《坎坷記愁》壹篇中自述人生坎坷都是從何而來的呢？往往是本身作孽得了報應罷了，而我並非如斯：多激情，重容許，爽氣爽直不羈，成效轉成了扳連。阿誰既按時代，既定的人和事，我們已無法評說，只可憐了蕓這個聰穎會意的女子在本身病重之時還得為壹家人的生計操勞，末了因趕制繡品嘔心瀝血而逝。
最好的愛情是相知，沈氏夫妻是幸福的，這幸福源自誌趣相投、三不雅觀不雅觀同等！貧賤夫妻百事哀，沈氏夫妻是不幸的，這不幸源自物質根本的匱乏。
不外，這世上又有幾人能擁有完滿的人生。
《浮生六記》讀後感3《浮生六記》的作者是沈復，他生平簡單通俗，沒享受過榮華富貴，也沒有風雲大事，出生在幕僚家庭，會畫畫，能以此餬口。他周邊是簡簡單單幾個家人，為著柴米油鹽而奔波。具有文藝情懷的他，也會泛舟煙湖，吟詩作畫，並且好在嬌妻蕓也是個文藝女青年，能懂良人的情懷，也能唱和，雖然糊口在貧困傍邊，卻也沈醉在誇姣的激情和藝術世界裏。
“事如春夢了無痕”，沈復說逝去的年光，若不以筆墨記實下來，便了無蹤跡，不免不免孤負彼蒼的厚愛。於是他用密意的筆調寫下這通俗糊口中的點點滴滴。與其說《浮生六記》是自傳散文，不如說是沈復寫給妻子蕓娘的壹封絕美情書。與其說它是壹封絕美情書，不如說是壹部淒美的愛情小說。
沈復棄世後半個世紀，有個叫楊引傳的文人，在姑蘇的壹個書攤上，隨手翻閱了壹本破破爛爛的書，不看不曉得，壹看嚇壹跳：天吶！這書太雅不雅觀不雅觀啦，幾乎不能自休。作者是誰？沈三白？此人是何方神聖？楊引傳在姑蘇城裏四處探詢，成效就像在探詢壹個火星人似的，沒人曉得他，沒人註意他。獨壹能確定的信息是：作者已經棄世半個世紀！
不能讓這麽雅不雅觀不雅觀的文字永久藏匿下去，楊引傳決然抉擇出書此書，光緒三年，也就是1877年，他把這部《浮生六記》刊布出來了。現實證明楊引傳的目光沒有錯，書壹出現，立馬引來粉絲無數，壹時辰市道上脫銷，洛陽紙貴。
《浮生六記》讀後感4“令堂以老人之病，皆由姚姬而起。”——題記
蕓，這位擁有了許多美好品質的女人，為何最後落到如此下場——“孤燈壹盞、舉目無親”。初看只覺是因血疾，而後想到血疾並非平白無故。之前有許多引子，匯聚在壹起形成了壹個悲劇。
血疾始因弟亡母喪，悲痛過甚。而最大的引子並非憨園，而是姚姬。
在古代的封建禮數中，壹夫可納多妾，而妻乃父母指定。被強迫結在壹起的並非愛情與親情，而是兩個人苦苦糾纏的壹生，彼此間何來“信任”可談。沈父也想納妄，因為他與沈母並無家人間的溫暖；沈母又不信任蕓，認為她在信中亂寫。陳蕓呢，她只想當壹個好媳婦，不想破壞沈家的表面和諧，把過錯歸結於自己，最後支撐不住而崩塌。
這是壹個家庭嗎？互相猜疑、不信任，他們只是被許多的上壹代，用壹雙籠罩世界的黑色大手關起來的毫無關系的人，在黑色的猜疑中互相折磨著對方。讓他們大打出手的，只是因為姚姬這個可憐的引子。她將黑暗中埋藏的封建禮教引出，撕破了血淋淋的手，手中填充的棉花密密麻麻寫滿了“表面和諧”與“封建禮教”。
憨園負蕓，倒也是個引子。只是若沒有沈家父母趕蕓出門，何來“憨園負蕓”、“阿雙逃矣”。哪怕蕓為情深之人，血疾也不會匆匆奪命。
她的後半生在“好媳婦”與“封建禮教”中被撞得崩潰。
姚姬，只是封建禮教的引子。而陳蕓，只是封建禮教的受害者。
《浮生六記》讀後感5讀完這本書後，我想起了爺爺家裏的兩幅畫：壹幅畫裏有壹個當官的，被從烏紗帽裏長出來的繩子困住了全身，望著壹朵雲驚叫著；另壹幅畫裏有壹位老者，把幾枚金元寶扔到壹坨大便上。
還有在電視劇裏，某某大亨會說壹些很深刻的話：我這壹輩子都在追求身外之物，卻弄丟了最值得珍惜的感情。
這些隱喻看起來很對啊，名和利就是生不帶來死不帶去的臟東西，要遠離，不然會被迷惑的。但現實是這樣嗎？
在讀第壹記《閨房記樂》時，我真的很羨慕沈三白。他能和自己有***同興趣愛好的蕓娘結婚。他和蕓娘有聊不完的話題，做不完的遊戲，在壹起吟詩作畫，過著神仙眷侶般的生活，不用被名利打擾。但是往後讀，才發現這些美妙的幻象背後，有著黑暗的另壹面。
或許沈三白對名和利都不感興趣。他的壹生，只要有筆、有酒、有蕓娘就足夠了。然而命運是可笑的，正是因為他對名利的淡漠，才會失去壹生的摯愛。
其實我們目前生活的這個世界，始終是由迷戀金錢，玩弄權力的野心家締造的。所以名利是人類社會發展的源動力，追逐它們人類才會進步。
而那些視金錢如糞土，視名利如浮雲的人，能用自己空空如也的手，在危機發生時去保護愛人嗎？
《浮生六記》讀後感6做個有趣的人真好，有趣的人相互陪伴過有趣的日子更是美妙。浮生六記實際上主要描寫的是生活的遊歷，是自傳體散文，而作者將自己遊歷的所見所聞分享給了大家，但其實存稿並不完整。
沈復之所以成為我們熟知的“沈復”，不僅僅依賴於他自身的才華、深情、意趣，很大程度上，還歸功於他的妻子蕓。
“夏月荷花初開時，晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許，置花心。明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕”，此段描述已足見蕓的魅力。
在那個時代，蕓不僅能打理好家裏的事務，還能做女紅養家、自學識字，陪沈復賞花賞月、吟詩作對，把清貧的日子過的有滋有味，有聲有色。她心地善良，心路活潑，感性風雅而不失緘默沈靜，難怪林語堂先生說她是“中國文學裏最可愛的壹個女人”。反倒是沈復，半生遊學，卻壹直碌碌無功，甚至多次意氣用事陷家庭於困境，始終未能給蕓穩定富足的生活，四十壹歲的蕓終在深深的遺憾中客死他鄉。
沈復遇到蕓，是幸運；蕓遇到沈復，是幸運，也是不幸。他們相遇，是中國文學的幸運。
《浮生六記》這本書裏，我最喜歡的壹個章節是“閑情記趣”，原來日子真的可以過成詩，而這首詩真的可以和錢沒多大關系，實為驚艷。
真遺憾，我喜歡畫畫卻不會畫畫，真想作壹本插畫版的《浮生六記》，把沈復和蕓的才情意趣都畫下來。
《浮生六記》讀後感7《浮生六記》是壹部非常好的作品，放假期間我拿起這本書開始閱讀起來。
雖然它是文言文版的，讀起來也非常順，我首先看的是第壹記《閨房記樂》，作者先交代了自己的身世，他是處在蘇州的`壹個較富裕的家庭，小時候他有許配過於氏。但是於氏在八歲的時候就已經夭折了，後來娶了陳氏，陳氏是壹個非常聰明的人，喜歡看書，非常有才華。成婚後兩人相濡以沫，約定白頭偕老。然命途多舛，常常事與願違；幸而二人不落世俗，善苦中作樂，耳鬢廝磨二十三年，至蕓積病身故，仍情深如舊。
著名的散文家，俞平伯壹生鐘愛《浮生六記》，贊其"儼如壹塊純美的水晶，只見明瑩，不見襯露明瑩的顏色；只見精微，不見制作精微的痕跡。"林語堂則視之為知己："讀沈復的書每使我感到這安樂的奧妙，遠超乎塵俗之壓迫與人身之痛苦。"。
《浮生六記》用樸素的文字記敘了沈復生活中發生的事情，他和妻子在生活中相處融洽，又有***同愛好。有壹次沈復得了水痘，妻子為了給他祈禱，每天開始吃齋。在現實生活中的情侶經常為了壹點小事情就吵架，而且互不相讓，很多最後還不能和解，甚至傷害彼此的信任。
讀完這本書以後我明白兩個人要和諧相處就要相互了解，相互關懷，不管對愛人還是親人或者是朋友。因為對別人好我們也可以得到快樂。
《浮生六記》讀後感8作為壹個自傳性質的散文作品，《浮生六記》記錄了清乾嘉年間壹位蘇州知識分子，平凡而艱難，磊落而淡然的壹生。《浮生六記》原稿六卷缺了兩卷，但這並不妨礙人們在那些濃縮的字裏行間，感受作者沈復壹生的起伏坎坷，悲歡離合。
沈復，字三白，出生於衣冠之家，父親壹生作府邸幕僚，幼年時期家中也是生活小康，爾後家道中落。雖是平民百姓，身無功名，不曾考科舉，但受家庭的熏陶和自身的興趣使然，沈復其人也是壹名多才多藝的知識分子，精於盆景和園林藝術，有擅長丹青，壹支好筆畫的花鳥人物，即施然展於白紙之上，有能融得進筆墨當中，端的是壹派大隱隱於市的民間藝術家的資深大佬形象。
東坡詩雲：“事如春夢了無痕。”沈復與其妻陳蕓從青梅竹馬到相濡以沫攜手壹生的愛情，在生活的平淡中，在壹路遇見的波折困頓中，如壹杯茗茶，細嗅聞醇香，細品知醇厚。感動於他們在苦難面前的攜手***進；傷感其深陷不得父母兄弟之親的家庭隱痛；哀傷於蕓年紀輕輕便染重病，兩人耳鬢廝磨形影不離，愛戀不過區區幾年便陰陽相隔。
沈復其人，是青衫磊落的書生，亦是舒朗溫厚的郎君。他會邀請妻子遠處郊遊，邀其暢談古今。原本妳我***同行，後來路上孤獨人。悲傷余後，生活依舊。時間治療法似乎古今通用，沈也在痛苦之後平靜接受現實，選擇“不諳世事，不染紅塵，遠離世間悲苦極樂”的方式，獨身壹人雲遊四方。
沈復的壹生儼如壹塊純美之水晶，只見明瑩不見顯露明瑩的顏色。只見精微，不見制作精微的痕跡。其淳樸淡然，恬淡自甘的生活，正如其妻蕓所說“布衣菜飯可樂終身”。浮生若夢，往事已矣，無需大喜大悲，大起大落，平淡超然，亦不落俗世。
《浮生六記》讀後感9讀《浮生六記》，喜歡的不是他的文筆佳句，是他早年的經歷和生活；嫉妒的也不只他早年的舒適和清樂和諧，更是他的愛情他的婚姻。
才子佳人，坐臥談笑，心意相通。談詩論賦而不窮酸清高，嬉笑怒罵卻不粗俗無聊。行局願接膝坐，行願攜手趨，二人相處恍同密友重逢；夫妻恩愛如沈復陳蕓，生活態度和習慣上也有分歧，可人家處理得完美無瑕，不但未生嫌隙，反而更如膠似漆，不像我們所常見的那種壹地雞毛。
陳蕓是個平平凡凡的女子，卻是我心中最趨近於完美的女性形象。她性情恬淡，不愛華飾珠釵，不忘本，總持有壹顆素心；
她體貼周到，心靈手巧，滿有生活情趣，花心置紗包茶，沈復小飲她做梅花盒，朋友相聚她找餛飩挑而使酒菜茶飯壹應俱全；
她樂讀詩文，趣解詩家，佛手茉莉君子小人的見解讓人記憶猶新，雙鮮醬蝦鹵瓜的趣事也讓人忍俊不禁；
我們可也不能把她看做正兒八經的大家閨秀，淑女名媛，她嬌俏調皮，能為未來夫婿藏粥於室，還能女扮男裝攬鏡狂笑；
她善良寬厚，通情達理豁達開朗，又柔弱讓人心疼。天妒佳人，紅顏薄命。
書中也有很多不能用現代的眼光去看。古代三妻四妾只道尋常，現代看來是有些混賬。沈復其實也有不少風流享受，桃花債呢。不知道陳蕓心裏怎麽想。
《浮生六記》讀後感10《浮生六記》是由清朝長洲人沈復著於嘉慶十三年的自傳體散文。該書描述了壹幅作者與妻子陳蕓兩情相悅，夫唱婦隨地追求質樸愛情的理想圖畫。然而囿於當時的封建禮教，作者與妻子至終未能白頭到老，不免讓人感慨唏噓。
在本書中作者把細微的平凡小事，以行雲流水般的文風訴諸筆端。細讀此書，很容易投入其中，或是日常對話，或是短途遊歷，亦或是插花品茶，總能從中尋味出人間的恬淡美好，且心向往之。其中最難忘的就是沈復先生與蕓娘純粹的愛情，本書閨房記樂中有雲：“情之所鐘,雖醜不嫌”，也許這就是鐘愛壹人到達的極致表現，即使他醜也不會嫌棄。而閨房樂記中另壹處的描寫也讓我頗為感動：“布衣菜飯，可樂終身”。漫漫歲月，若得壹人廝守，又何懼外物簡陋？夫妻雙雙日沐人間煙火，夜品壹盞素茗；日看窎遠雲升，暮觀明燭華燈。妳中有我，我中有妳，這是何等美好，又是何等之幸！
然而，人生在世總有不預之事。作者的壹生先後經歷了妻與子相繼離世的悲傷。與摯愛別離，無論是親見還是耳聞，都是痛煞人心的，作者也不例外。但難得的是，他沒有頹喪不振，而是登山痛飲、乘艇遊河，哪怕孤單也選擇繼續余生。這也許就是沈復先生想告訴我們的：浮生壹世，且到最終！
《浮生六記》讀後感11《浮生六記》這本書擱置多年沒再看，現在已經忘得差不多壹幹二凈了，前幾天在頭條上看了“舞馬長槍”老師的分享後，勾起了壹點兒記憶。
《浮生六記》人稱“晚清小紅樓夢”，講的是發生在二百年前的壹個愛情故事。他們稱贊沈復和蕓娘的伉儷情深，也感嘆蕓娘的有趣，還稱她為“中國歷史上最可愛的女人。
我看完後，卻覺得有壹點悲哀。
初始的沈復和蕓娘真的很甜，從小相識，相知，相愛，花前月下，聯詩對賦，生活平淡，卻有諸多情趣。
蕓娘即是才女，也算得上是賢妻，反觀沈復也就是壹個才子書生了吧？
年輕時靠著父親生活，活得很是瀟灑。無法處理好家庭的關系，被趕出家門，生活潦倒，風雅卻不少。
他有多愛自己的妻子，真的沒多少。做他的妻子，蕓娘受了很多委屈，有的和他無關，有些卻是他帶來的。
蕓娘為他納妾，操持家務，跟他過窮苦日子，可以說是那個年代女人的命運，也是蕓娘甘之如飴的，我不能說什麽。
可是壹個男人，自己入不了仕途（雖然做過幕僚），也做不了生意，基本沒有能力養家糊口。有家小，還那麽天真，就知道玩樂，要讓女兒當童養媳，兒子也年幼死去，跟隨他流浪的妻子也早逝，真的沒有什麽值得頌揚的。
選擇跟壹個人壹起生活，真的不能只看ta說了什麽，而是看ta做了什麽，再多的情話，也填不平因為ta而受到的傷害。
妳可以心甘情願為ta吃苦受累，但ta不該就那麽心安理得地接受，而不做什麽努力和改變。
這本書是清代散文家沈復寫給亡妻蕓娘的絕美情書。從初見的怦然心動到婚後的舉案齊眉，從談詩論畫到賞月弄花，平的柴米夫妻將清貧的日子過成了詩意佳話。他們遭遇了家庭變故，半生坎坷，顛沛流離，卻壹直不離不棄、相扶相依。
《浮生六記》讀後感12如果妳是蕓娘，妳會喜歡沈復麽？如果妳是沈復，妳會喜歡蕓娘麽？
這只是假設，我們無從得知。蕓娘是不幸的，年華正好的時候死去，她又是幸運的，畢竟，不是每個文人的妻子能得到丈夫如此的尊重，沈復的確算不上很優秀，但是，能如此念著自己妻子的人，應該也沒有幾個吧
生活並不總是美好的，但是，他們能從容面對這些生活的不幸，這是我們所缺失的，我們永遠不知道，下壹秒會發生什麽，既然事情發生了，我們能做的只有從容面對，我們改不了那些事實。
沈復相對蕓娘來說，是朋友，朋友，表弟，他是可愛的，可作為男人，他還不夠格，他心理還沒有成熟，是個長不大的孩子，他還沒有學會為他們這個小家打算，更多的是大家，可是，他弟弟卻不這麽想，兩面三刀的逼迫，只念兄弟情深；為公公納妾，豈是兒子兒媳應該做的？他也讓蕓娘去，蕓娘的痛苦，他視而不見，可以說是聖父般的人物，可惜蕓娘跟著他貧困潦倒，蕓娘重病無錢醫治，賣掉女兒做童養媳，兒子做學徒未及成人而亡。
每個人，都要為自己的選擇負責，很多時候，壹個人的性格會決定他怎麽想，怎麽做，旁人看起來不可思議的事情，他們會認為理所當然的。不知道，如果再來壹次，沈復是否會有所長進，對於沈復，蕓娘更多的是愛情還是親情？女人，是不是只有對自己好壹點，不追求所謂的賢良淑德的名聲才好？
《浮生六記》讀後感13剛巧這幾天讀到這本書，感覺能回答壹些吧。其實只讀了前兩記，後面遊山記景的部分沒有讀，因為讀到陳蕓去世眼淚不停實在已經讀不下去了。
讀了此書才知道幾百年前的人何嘗不與我們壹樣，為生活奔忙，完全不是辮子劇中的場景，原來我們離歷史並不遠，原來歷史竟然與我們這麽近，步入社會的讀者其實根本不需要費勁理解他們的處境就能產生***鳴。
主人公性格豪爽，不善理財，最終經濟落魄，入不敷出，不得不半夜躲債離鄉，不得不夜宿土地廟。這樣的生活作者用平靜的語言壹壹道來，真讓人感覺上有老下有小的艱辛。
可是即便這樣，他的妻子卻毫無怨言，跟著他顛沛流離的過了壹生，並且事事為他著想，處處寬慰夫君，卻因才智為兄弟家人妒忌，公婆誤會不容，最終造化弄人，這麽好的妻子竟然與作者永別於顛沛流離之中，其中妻子彌留之際給他說的那些話，讀之真讓人讀之熱淚盈眶，怪不得林語堂說女主人公是中國古代第壹可愛的女人。
作者也在妻子離世只後，再遇到父親兒子接續離世的變故，而萬念俱灰，將後半生寄托在遊歷之中，那種心疼通過精煉的詞語，過了幾百年也能讓讀者感受得到，通篇感覺很有紅樓夢的影子，但又比紅樓夢更精致，更微縮，更接近普通人的生活，俗話說貧賤夫妻百事哀，可是男女主人的感情卻像寒夜裏的啟明星，過了幾百年，還在那裏散發著光芒，讓人學會珍惜，學會堅強，我想這就是這篇文章的價值吧
《浮生六記》讀後感14有幸在朋友的介紹下，近期看完沈復的《浮生六記》，所記述的內容雖稍顯日常繁雜，平淡無奇，卻情真意切，清新自然。讀來如清風拂面，意氣盎然。
書中記錄著沈復壹生經歷的跌宕起伏，悲歡離合。書中散發著感性色彩的文字，使人仿佛置身於舊世其間，體味著人生百態。沈復的心裏始終懷念著自己的妻子，人雖已逝，她的聰慧、襟懷、氣概和癡情卻長久世間。生活在今天，我不會經歷戰亂、饑餓、孤苦，但沒有人能保證，我不會遇到其他的不幸，無論是疾病，還是失去親人，這些並不是不可能，沈復在經歷了妻死子散後竟然依然能有壹份品味生活中精細微妙之美的心，實在令我感慨，快樂何如是，痛苦何如是，我想也許就是以壹份寬容恬淡而又有意趣的心，去接愛生活中將要到來的壹切。
我想我已經明白了我以前對於生活過於淺薄的理解，我應該改變我的人生態度，在做事前要三思而後行，無論是好的情況還是最壞的處境都應思慮再三。困難和挫折破壞了生活的樂趣，但我們可以將它轉化成另壹種快樂，我們不僅要自己克服困難，也要力所能及的幫助他人，贈人玫瑰手留余香。有多少赤子之心，便能賦多少閑情。有多少繁花似錦，便要有多少承擔滿眼雕零的勇氣。
《浮生六記》讀後感15《浮生六記》的取名，源於李白的詩句“浮生若夢，為歡幾何”，其中寄寓了作者對人生的體悟和感慨。從內容來看，全書涵蓋六個章節：閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪遊記快、中山記歷和養生記道，較為完整地記錄了作者壹生的經歷。因其以真言述真情，不刻意造作，得以渾然天成，獨樹壹幟，其“樂而不淫，哀而不傷”的境界，深為後世文人所推崇，流傳至今，已成經典。
沈復十八歲娶舅女陳蕓為妻。蕓娘，既是前四章的核心人物，也是全書的靈魂主線。林語堂先生說：“蕓，我想，是中國文學上壹個最可愛的女人”。蕓娘在沈復眼中是“形削肩長頸，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，唯兩齒微露，似非佳相。壹種纏綿之態，令人之意也消。”蕓娘本人既能寫出“秋輕人影瘦，霜染菊花肥”的佳句，也能與沈復談論詩書，賞月飲酒，更有無比的心路。她女扮男裝去看廟會，雇餛飩攤子為丈夫賞花溫酒，主動為丈夫謀妾，實在是聰穎活潑的壹位女子。是娶蕓娘為妻乃沈復之幸，同時，托沈復之筆，如今我們才能知曉有蕓娘這麽壹位才女。
婚後，沈復和蕓娘雖生活清貧，有段時間甚至是饑寒交迫，但卻誌趣高尚，情投意合。他們舉案齊眉，吟詩，作畫，郊遊，聚友，烹肴，興趣昂然，意興飛逸。他們相愛甚篤，始至不渝，不落世俗，耳鬢廝磨二十三年。遺憾的是因受封建禮儀家教之害，倆人歷盡坎坷，最終天人永隔。蕓娘死後，沈復“從此擾擾攘攘，又不知夢醒何時耳”。
《浮生六記》所記所敘，雖然都是日常瑣事，平淡無奇，然情真意切，壹點沒有忸怩作態。沈復和蕓娘的愛情並不驚天動地，也非曠世絕戀，更非千古名唱，但我為他們日常生活中最平常、最細微的點點滴滴而深深感動。