同樣是講禪理因果、講善惡化解，同樣是慧根活佛遊戲世間，《大塊頭有大智慧》卻明顯不同於杜琪峰10年前那部《濟公》。李修緣本就是下凡普渡世人的金身羅漢，早已大徹大悟，萬事皆空，人物性格屬於概念先行，無從深入，無從轉變；大塊頭則是悟了兩次才有如此境界，單單悟的過程已夠發人深省：他雖知諸人諸獸前世今生的因果報應，卻參不透“放下屠刀、立地成佛”的善惡化解禪機。正因如此，盡管大塊頭兩次救李鳳儀免遭殺身之禍，但依然認定她不能躲過因果循環的報應。反倒是李鳳儀蘭心慧質，窺破生死善惡的業障，最終固然宿命難逃，卻舍生明義，點開了大塊頭的悟性，提升了他的修行。
講了半天，其實故事很簡單，再說通俗壹點就是反對以殺止殺和冤冤相報何時了。本來以這種哲理為主題的電影並不少見，只可惜難有受到廣泛關註的票房成功之作。而《大塊頭有大智慧》的導演杜琪峰、韋家輝正是為了避免曲高和寡的情況發生，才對該片進行大張旗鼓的商業包裝，最成功的招數當屬制造了劉德華“大塊頭肌肉裝”的特效以及他跳艷舞、裸奔等噱頭並借此大肆宣傳，令觀眾誤以為《大塊頭大有智慧》仍是壹部以前杜、韋《瘦身男女》式的商業喜劇，唯有看完全片才會發覺“上當受騙”。
編導的用心良苦和委曲求全固然難能可貴，劉德華為該片做出的重大犧牲也更為難得。不過，觀眾最終記得的應該不止那個奔跑起來顯得很假的“肌肉裝”，或許還有後半部分的野人裝造型以及劉德華愈發精湛的演技。當然，還不能忘記女主角張柏芝，除了那個“自毀形象”的頭顱造型外，她塑造的充滿愛心的平凡女警角色同樣足以證明她絕不是壹個吃青春飯的偶像派。
至於《大塊頭有大智慧》的風格處理，則應是杜琪峰、韋家輝在原有基礎上進行綜合的壹個全新嘗試。這裏面有大家久違的銀河映像風格，比如動靜有度的探案槍戰過程，比如詭異變奏的動作追擊場面，比如無時不在無可抗拒的宿命氛圍等。同樣這當中也有杜琪峰昔日“東方三俠”式的城市武俠風格，比如具有神奇縮骨功和泥鰍功的門派高手在現代化的車站、大廈中與大塊頭進行遁地飛天的功夫比拼。值得壹提的是，這種“城市武俠風格”後來被杜琪峰帶進銀河映像後，逐漸衍變為“魔幻現實風格”，好像《暗戰2》中鄭伊健扮演的大盜用魔術從百尺高樓頂遁隱，以及《PTU》中馬尾身中致命壹刀仍能在大街上肆意狂奔等等皆是此類範本。
再者，為了在商業與另類中尋找平衡，搞搞新意思，《大塊頭有大智慧》又加進了太多的類型片元素，動作槍戰、懸疑驚悚、愛情喜劇、血腥恐怖、哲理正劇***冶壹爐，既能增強可看性，滿足不同口味觀眾，又對編導的綜合駕馭功力提出極高的要求。現在看來，前者應該是做到了，後者卻有些力不從心，類型的駁雜導致了風格的裂化，尤其是前後兩段由動作愛情喜劇突轉為驚悚懸疑血腥，風格差異十分明顯，會令不少觀眾感到不習慣、不舒服。不過，筆者倒以為，李鳳儀最後被逃犯殺害身首異處的駭人慘狀固然恐怖血腥不利於大眾接受，結尾輕描淡寫的寬恕化解，卻暗合了禪家講法先是渲染身陷阿鼻地獄者之慘苦難捱、然後再宣揚佛法普渡之無上妙處的手段，更何況還有大塊頭與“以殺止殺”的心魔作鬥爭的情節作鋪墊呢——盡管這段略嫌刻意，但香港導演的處理似乎別無他法，徐克《青蛇》中法海入魔壹段大概也與此類似罷？