幾千年了
神話傳說中的玄門聖山，相傳乃是鴻蒙元氣凝結所化。
乃是太上老君的道場~"玄都紫府"中的玄都。
玄都紫府：玄都指的是"大羅山"，紫府就是指"八景宮"。
三大無上仙宮之壹（玄都紫府：大羅山~八景宮、玉京金闕：昆侖山~玉虛宮、神洲天朝：蓬萊島~碧遊宮）。
大羅山巔之上有壹洞，名喚"玄都洞"。洞內有壹宮，名喚"八景宮"。太上聖人（太上老君）居其間，普講道德箴言。
玄都洞外有壹對聯，聯曰：
道判混元，曾見太極兩儀生四象；鴻蒙傳法，又將胡人西度出函關。
大羅山仙境之美有詩為證，詩曰：
仙峰巔險，峻嶺崔嵬。坡生瑞草，地長靈芝。根連地秀，頂接天齊。青松綠柳，紫菊紅梅。碧桃銀杏，火棗交梨。
仙翁判畫，隱者圍棋。群仙談道，靜講玄機。聞經怪獸，聽法狐貍。彪熊剪尾，豹舞猿啼。龍吟虎嘯，翠茖鶯飛。犀牛望月，海馬聲嘶。異禽多變化，仙鳥世間稀。孔雀談經句，仙童玉笛吹。
怪松盤古頂，寶樹映沙堤。山高紅日近，澗闊水流低。清幽仙境院，風景勝瑤池。此間無限景，世上少人知。
2.溫州大羅山有哪些魅力3.2.1 仙巖景區
仙巖景區位於大羅山景區西部，居於溫州與瑞安的中心地帶，104國道與在建的雨臺溫高速公路從其西則穿越，交通便捷，但目前仙巖景區與大羅山其它景區尚無遊線連接，呈相對孤立之勢。
仙巖景區以瀑潭景觀享譽全國，朱自清筆下的梅雨瀑、梅雨潭幾乎植根於所有中國人心目之中，但是旅遊開發、宣傳力度與其資源享譽度以及資源自身的品質明顯滯後，造成了人人都知道梅雨潭，卻不知道梅雨潭就在溫州大羅山的現實。梅雨潭、梅雨瀑是仙巖乃至整個大羅山景區的最具開發潛質的景觀，可成為大羅山旅遊資源的形象代表。
仙巖景區由虎溪連接而成包括梅雨瀑、梅雨潭在內的五潭三瀑與凝灰巖山體結合的自然山水景觀，在溫州地區堪稱最佳，是大羅山景區自然山水的代表，加上化成洞景區的清幽洞景，天河景區浩渺的水景，以及整個仙巖景區保持良好的生物群落、珍稀動植動種，使得仙巖成為整個大羅山景區最具有自然山水生態旅遊開發潛質的景區。
同時，仙巖也不乏具有深遠歷史內涵的人文景觀，與仙巖山水天人合壹的壽禪寺，永嘉學派的講學地——止齋祠，以及始於南朝遍布於仙巖山水之間的摩崖石刻，尤其是現代著名的散文家朱自清先生在此留下的足跡與文字，更使仙巖的自然山水增添了人文之靈氣。目前，人工建築與自然景觀和諧***處，未來開發應能夠保持這種平衡。
3.2.2 瑤溪景區
瑤溪風景區位於大羅山東北部，溫州龍灣工業新區西南側，景區與溫州港、溫州機場咫尺之遙，交通區位優勢在大羅山西大景區中得天獨厚。同時，瑤溪景區與天柱寺景區同處大羅山東麓，景區內可直接眺望東海海景與日出景色，甌江、東海、龍灣新區城市景觀與瑤溪山水景觀交相輝映，將成為瑤溪景區景觀資源的壹大特色。
瑤溪景區內部現主要包括五大子景區——千佛塔—國安寺景區、龍崗寺景區、張璁祖祠、鐘秀園與瑤溪山莊景區。除瑤溪山莊景區之外，其余皆為人文歷史景觀為核心的景區。而瑤溪山莊景區內部的板障潭、水石同蹤等自然山水景點堪稱瑤溪自然山水的精華。但從整體上看，由於歷史人為開山毀林，瑤溪自然景觀質量受到影響，尤其是連片的大型基地選擇山坡而建，更是對山景造成了破壞性影響。同時，瑤溪景區目前缺乏登山觀江望海賞日出的景點，沒有能夠發揮其棣山面海的優勢，同天柱寺景區相比此特色發揮不足。
瑤溪景區同目前以人文景觀為主要優勢資源，但各人文歷史景點點狀分散分布，交通聯系不便且基本處於未開發狀態。千佛塔、張璁祖祠、永昌堡幾下橋富歷史價值的景點相互獨立，未形成景點群，以及遊線網絡，各自為政，未能發揮集團優勢吸引更我的遊客，無法增強遊客在瑤溪景區遊覽的連貫性、趣味性。
3.2.3 天柱寺景區
天柱寺景區位於大羅山東南片區，東臨溫州龍灣工業新區，南臨瑞安區，以山峰、飛瀑、碧水、寺院為特色景觀，是溫州新區的城市背景。天柱寺在天柱峰下，四周群山環繞。天柱峰，獨秀挺拔，高插雲霄，如柱鼎立。寺以峰名，峰因寺彰。附近有湖山勝景，古剎筠風、東海朝暉、廣寒小憩、西潭飛瀑、成洞橫雲等六景。
但目前景區開發力度相對較弱，天柱水庫、瀑布等風景資源破壞嚴重，山麓地段多汙染企業，墓地在朝向良好的坡地大片分布，整個景區處於無序狀態。
天柱寺景區東望大海，是大羅山距離東海最近的景區，觀日出效果最佳，景區內天柱水庫、蜂臺水庫周圍花崗巖山體奇特，氣勢雄偉。尤其在溝口地段美人崖天然生成，可引用蜂臺水庫水源恢復美人瀑景觀，將成為天柱寺景區代表景觀。
3.2.4 茶山景區
茶山風景區占據大羅山西北，隔三垟水網與溫州主城區相望，是大羅山區距離溫州主城最近的風景區，也是目前大羅山內部開發強度最大的壹個景區，包括五美園、臥龍、山重樓、香山、花果山五個亞景區。其中五美園、香山寺等景點初具規模，結合秋季的楊梅節、柑橘節，每年吸引來自溫州以及外地遊客數十萬人。
茶山景區是大羅山內花崗巖地貌景觀最為典型與集中的地區，巖石造型奇特，洞府景觀幽深、奧妙，臥龍溪峽谷、瀑布景觀壯美、險峻，名望雖不及仙巖，但具有山水觀光、探險旅遊的潛質，尤其結合北側的三垟水網，開發山水越野運動（登山、山地車、輪滑結合皮劃艇）的潛質巨大。另外香山寺是大羅山區最大的佛教寺廟，可成為整個景區宗教旅遊的代表景點。而茶山西麓溫州高教園區的建設也將為此景區帶來更穩定的客源。
3.大羅山的神話傳說中的聖山神話傳說中的聖山，相傳乃是鴻蒙元氣凝結所化。
大羅山巔之上有壹洞，名喚玄都洞。洞內有壹宮，名喚八景宮。太上聖人（太上老君）居其間，普講道德箴言。
大羅山仙境之美有詩為證，詩曰：
仙峰巔險，峻嶺崔嵬。坡生瑞草，地長靈芝。根連地秀，頂接天齊。青松綠柳，紫菊紅梅。碧桃銀杏，火棗交梨。
仙翁判畫，隱者圍棋。群仙談道，靜講玄機。聞經怪獸，聽法狐貍。彪熊剪尾，豹舞猿啼。龍吟虎嘯，翠茖鶯飛。犀牛望月，海馬聲嘶。異禽多變化，仙鳥世間稀。孔雀談經句，仙童玉笛吹。
怪松盤古頂，寶樹映沙堤。山高紅日近，澗闊水流低。清幽仙境院，風景勝瑤池。此間無限景，世上少人知。
玄都洞之美有詩為證，詩曰：
金碧輝煌，珠玉燦爛。菁蔥婆娑，蒼苔欲滴。仙鸞仙鶴成群，白鹿白猿作對。香煙縹緲沖霄漢，彩色氤氳遶碧空。霧隱樓臺重疊叠，霞盤殿閣紫陰陰。祥光萬道臨福地，瑞氣千條照洞門。大羅宮內金鐘響，八景宮開玉磬鳴。開天辟地神仙府，才是玄都第壹重。
4.大羅山的景區概念大羅山風景旅遊區概念性設計之壹郊野公園壹、景區性質溫州市區的北、南、西三面環山，壹面臨海，大羅山為大都市的“綠心”，吹臺山為城市的“綠屏”，與城市關系密切。
溫州市屬工貿、港口城市及浙東南中心城市。當前城市面臨的問題：（1）用地緊張（城市）（地價哄擡）。
（2）勞動密集型產業、科研力弱，缺乏集約型，高科技企業。（3）城市工業汙染嚴重。
（4）軟環境問題突出，城市環境差，缺乏高科技人才。因此大羅山的風景旅遊開發應以參與性的旅遊活動為特色，集商務、度假，觀光旅遊，健身休閑，房地產開發為壹體的城市郊野公園。
二、規劃思想在保護大羅山景觀資源的基礎上，利用其地理優勢，以務實的綠色開發來改善人居環境，為溫州的經濟騰飛創造條件，實現可持續發展。三、規劃原則1.整體性原則：根據區位特征、城市總體規劃及溫州大都市發展規劃合理確定大羅山的性質及在城市發展中所起到的作用。
2.系統性原則：綜合分析溫州市的旅遊資源確定大羅山景區的定位及發展方向，達到與其他景區優勢互補，形成統壹的旅遊系統。3.參與性原則：結合現代人的觀念，以參與性的旅遊活動為特色，創造可居，可遊的城市山水樂園。
4.綠色開發原則：以務實來體現永嘉學派思想，達到開發，利用、保護的良性循環實現可持續發展。5.因地制宜原則，充分利用現有資源，統籌安排，協調發展，形成功能齊全、內容豐富的城市郊野公園。
四、規劃範圍包括大羅山四景區，三垟水網、張璁祠、永昌堡等部分。五、規劃內容1.入口選擇及遊線組織根據現狀條件和城市總體規劃在大羅山景區設計主要出入口，分別是：仙巖、茶山、徐嶴、天柱、瑞安、瑤溪峰臺山地樂園。
其中：仙巖、茶山、峰臺山地樂園為步行出入口，其余4個為車行出入口。遊線組織見圖。
2.分區規劃根據開發現狀及區位特征、周邊環境，將大羅山風景區分為八個景區，分別是：商務、度假區、娛樂、健身體能訓練區、水鄉風情、水上活動區、狩獵探險區、仙巖保護觀光區、休閑活動區、農家樂景區。①商務度假區以瑤溪山莊和國際網球中心為核心，結合瑤溪豐富的景觀資源開發商務度假活動，設置會館度假村，野餐野營場，山地浴場，室外劇場等使遊人既能享受山林野趣，又可少鳥瞰溫州夜景，同時可與三洋水網的水鄉風情及農家樂景區聯為壹體，滿足遊人多層次的需求。
②娛樂健身體能訓練區本區地形變化復雜，地勢陡峭，由於亂掘濫挖，造成溝壑縱橫，而且由於該區毗鄰大學城，潛在的學術活動需求及學生流促使本區定位為娛樂、健身、體能訓練區，包括登山，攀巖，自行車健身等活動。以及在峰臺水庫處建壹山地樂園與現規劃的溫州樂園，***同服務於溫州市民。
③水鄉風情，水上活動區三垟水網沙道縱橫，山清水秀。在此區擬開展無汙染的水上項目如劃艇，水上迷宮等，遊人結合采摘、養殖等農家活動體驗江南水鄉魅力。
④休閑活動區本區背山面海、區位獨特，擬將此處建成觀海休閑活動區，遠景規劃此處亦可開發為觀海別墅區。⑤農家樂景區結合茶山楊梅、柑桔、茶葉、桂花和天河農家樂村落構成特色鮮明的農家樂景區，遊客可親身參與操作體驗回歸田園的樂趣。
⑥山林別墅區在最接近城市中心的部分開發山地別墅區，即可享受山林野趣，又可眺望城市美景，海天壹色。⑦.狩獵探險區本區結合原有林場及化成洞景區開發狩獵、探險活動，滿足現代人追求 *** 、挑戰的心理需求。
⑧仙巖保護觀光區以保護自然資源的基礎上，適度開發梅雨潭瀑布群和聖壽禪寺景觀及天河天高雲淡的浩渺水景。3.保護規劃根據大羅山景源特征及開發力度，擬設各級保護區。
絕對保護區：保護大羅山特有的自然、人文景觀，包括：梅雨潭、雷響潭、龍須潭及上遊水庫。天河水庫、永昌堡、千佛塔等各景區。
重點保護區：香山寺景區、三墻水網景區、天柱寺景區、天河西水庫景區、天河水庫景區，禁止汙染及有損景觀的行為發生。適度保護區：其余大羅山自然、人文景觀資源，在不破壞的水源及景觀的前提下，適度開發。
大羅山風景旅遊區概念性設計之二國家級風景名勝區規劃模式壹、景區性質大羅山同溫州市其它景區相比，具有緊靠溫州、花崗巖體、靠江面海的特征。大羅山對於溫州，正如紫金山對於南京、嶗山於青島，乃至西湖於杭州、東湖於武漢，山水因城而聞名，城因山水而更靈秀。
大羅山在地理區位上居於大溫州城市中心地帶，對溫州不僅僅具有生態意義，更是溫州成為“山水城市”形象建設的核心素材，成為溫州城市壹系列視線走廊的對景，而與此同時，大羅山也可因溫州而提高其自身的知名度，尤其是仙巖梅雨瀑在中國人心目中的地位，大羅山有理由成為聞名全國的城郊型自然風景區。大羅山與黃山、嶗山類似，同屬花崗巖山體，在浙南地區眾多沈積巖丹霞山為主的地貌中較為獨特，山形以巧、奇、秀取勝，溪流、瀑布星羅棋布，三垟水網濕地景觀與大羅山山體相得益彰，***同組成山水相依的中亞熱帶自然生態系統。
同時大羅山北臨甌江、東面東海，氣勢開闊，山內眾多的人文歷史遺跡，尤其是有現代浪漫文人朱自清的描繪，更增添了大羅山的旅遊魅力。因此將大羅山定性。
5.歷史上真的有羅國嗎羅國是夏商時代羋部落穴熊的壹個分支，和荊楚同祖。
大約在殷高宗武丁時，羋族系諸部落遭到殷的征伐，羅便隨楚由羅山（河南羅山縣）遷避到甘肅正寧縣。以後又被周王朝壓迫，隨楚國遷於湖北房縣和宜城。
到了春秋初期，被楚所滅，將其遺民遷於枝江，後來又被遷至湖南汩羅。可是，這個商、周時期的古國，在古代史料中卻寥寥無幾，是值得深入探討和考證的。
羅子國的起源和立國 羅，是祝融氏吳回之後，也是荊楚的壹個先祖 羋姓首領穴熊的支裔，所以也姓熊，與楚國之後改姓熊，屬於同姓同祖。秦嘉謨所補輯的《世本》雲：“羅氏，本自顓頊，末胤受封於羅，國為楚所滅，子孫以為氏。”
註：“案《秘笈新書》引《姓纂》，以羅為祝融氏。”《姓苑》也說是“祝融氏之後”。
《姓氏急就篇》則就“羅氏，顓頊後。”《通誌·氏族略》：“羅氏，子爵，熊姓，壹曰祝融之後。”
本來祝融是顓頊之後，更說明羅系顓頊系祝融氏吳回的後裔，和荊楚同壹祖系。 至於羅系熊姓，據《左傳·桓公十二年》杜預註：“羅，熊姓國。”
疏：“《正義》曰：‘羅，熊姓，’《世本》文也。”《世說新語·方正》註引《羅府君別傳》曰：“羅，楚熊姓之後，啟土羅國，遂氏姓焉。
是則熊姓又似出羋姓也。”張澍註《世本》說：“蓋楚君皆以熊為號，疑熊姓，楚所分也。
顧亭林以羅為羋姓，非是。”羅泌《路史·國名紀丙》也說：“羅，熊姓羅君也。”
又《後紀八》雲：“羅，熊析也。”又雲：“濮、羅、歸、越、夤、滇、麇、麋、羋 蠻，皆 羋分也。”
《路史》明確地指出羅本姓熊，是羋姓的分支。可見羅為熊姓，系荊楚的分支，荊楚的先祖季連，始姓羋，系祝融吳回之孫。
季連的孫子叫穴熊，以後成為荊楚國君熊姓的來源。據此，說羅是顓頊之裔，或祝融之裔，或楚之分支，都沒有矛盾，卻只能說是和荊楚同壹祖系。
至於說羅是羋姓也好，熊姓也好，原也壹致，因熊姓來源於羋姓，並無任何抵牾之處。 至於羅字的名義，最早出現於甲骨文的，有《續甲骨文編錄》六三七作“ ”，《續甲骨文編》七四三作“ ”，又四二壹八作“ ”，《殷契粹編》壹壹O七作“ ”，就象拿著鳥罟捕鳥之狀.”，《爾雅》雲“鳥罟，謂之羅。”
註：“謂羅絡之。”疏：“羅，鳥飛張網以羅之。”
《詩·王風·兔爰》雲：“雉離於羅。”傳：“鳥網為羅。”
《禮記·月令·季春》：“田獵置罘，羅罔畢翳。”註：“羅罟曰羅罔。”
杜甫《遺興》詩：“豈無濟時策，終竟畏羅罟。”羅就是張羅以捕鳥的羅網。
究竟羅網是什麽時候發明的呢？據張澍粹集補註的《世本》雲：“句芒作羅。宋衷註：句芒，伏羲臣。”
《說文解字》：“羅，以絲罟鳥也，從網從維，古者芒氏初作羅。”可見華夏族在很古的時候，就已發明羅來捕鳥，創造了狩獵的壹種工具。
如內蒙古東部的虎爾哈部，據《禦制增訂清文鑒》卷二十二載，“虎爾哈”，意為“大圍網”，是用以打鳥雀。則古老部落以此為生者便毫不奇怪了。
以後，善於制造羅網，並用來羅捕飛鳥的部落，便稱為羅。這個羅部落是則荊楚的祖先穴熊分支出來的。
大概當穴熊活動於有熊氏之墟（河南新鄭縣）和熊山（河南郾城縣東三十五裏）的時候，羅便活動於熊山南二百八十裏的羅山。《讀史方輿紀要》卷五十載：“羅山，大（羅山）縣南十裏，峰巒環抱，隋因以名縣，亦謂之龍山，又名小羅山。
縣南百裏又有大羅山。”《清壹統誌》卷壹百六十八載：“隋縣治在此山下，因以名縣。”
唐武德四年又建為羅州。我認為羅山縣的命名，並非小羅山的“峰巒環抱”，而大羅山就沒有這種說法，應是《路史·國名紀丙》所說的：“羅，熊姓羅君也。”
註“故信陽有羅山。”指出羅最早在羅山，羅山即因羅曾活動於這壹帶地方而命名的，今為河南羅山縣。
《左傳·昭公五年》：“楚子以馹至於羅汭”。又雲：吳敗楚於鵲岸，楚子濟於羅汭，次於萊山。
俞正燮《癸已類稿》卷二《棫林、羅汭、萊山義》稱：“《河南誌》謂羅汭在羅山（縣），萊山在光山（縣）。……當以《河南誌》為是。”
也認為羅山是古羅汭，說明為古羅人之地。所謂羅汭即羅山之東的竹竿河，古名谷水，發源於大別山脈的掘山，北流入淮水。
大小羅山正位於大批候鳥南北遷移的重要“鳥站”，是羅人以羅捕鳥最優越的地方。這個地方，在解放以前，仍是森林茂密，鳥類群集，農民每於春秋兩季的夜晚，於山岡坦露高地上，燃起大堆篝火，周圍再圍以圍網，那成千上萬的鳥群，紛紛朝著篝火猛沖俯撲而來，都撞落在篝火的四周，大多都羽落翅折頭破血流，或死或在地上掙紮。
沒有死傷的，則被火光照花了眼，弄得暈頭轉向，向四周亂竄，結果都撞入周圍預設的大圍網之中。篝火周圍便鋪起壹層厚厚的鳥體，個別振翅欲飛的鳥，卻被農民用棍揮舞擊落在地。
往往滿載而歸，成為人們的佳肴。在三四千年以前的夏商時代，人煙稀少，森林更為稠密，鳥類更加多，羅人的捕鳥收獲更應多若十倍了，對以鳥肉來維持季節性的生活，成為主要的食物來源，也是當時的事實。
羅人活動的範圍，有可能到達今湖北羅田縣，羅山與羅田，相距不遠，中隔大別山脈，也正是鳥類麇。
6.溫州瑞安市的歷史是怎麽樣的瑞安為東甌古邑。最早於新石器晚期，飛雲江下遊兩岸已有先民繁衍生息，建立聚落。夏、商、西周、春秋為揚州之域甌地。其後受時局變化，朝代更叠，行政所屬動蕩變化，直到三國吳赤烏二年（公元239年），始建縣治，迄今為止已有1750多年的悠久歷史。
三國吳赤烏二年（239），析永寧縣大羅山（泉山）南境置羅陽縣，屬會稽郡，設縣治於北湖魯嶴（西嶴、河埭橋壹帶），為瑞安建縣之始。
太平二年（257），羅陽縣屬臨海郡。
寶鼎三年（268），改羅陽縣為安陽縣。
西晉太康元年（280），改安陽縣為安固縣。
太康四年（283），析安固縣境南橫嶼船屯及其南境為始陽縣（今為平陽、蒼南縣及泰順縣壹部）。
東晉太寧元年（323），安固縣治遷邵公嶼。
隋開皇九年（589），省橫陽入安固縣，縣屬之。
開皇十二年（592），省安固縣入永嘉縣。
武德五年（622），以永嘉縣置東嘉州，析永嘉縣置安固、橫陽等4縣。
貞觀元年（627），省橫陽入安固。
大足元年（701），復析安固縣置橫陽縣。
唐天復二年（902，壹作天復三年），安固縣改瑞安縣。
南宋鹹淳元年（1265），改溫州為瑞安府，統瑞安縣。
元至元十三年（1276），兩浙東路改江淮行省，瑞安府改為溫州路，縣屬之。
元貞元年（1295），以瑞安縣超五萬戶升州。
明洪武二年，降瑞安州為縣。
景泰三年（1452），置泰順縣，割瑞安義翔鄉5都12裏屬之。
中華民國35年置文成縣，析瑞安西部大峃、龍鳳、金樟、峃口等10鄉屬之。
1949年5月10日，瑞安解放；5月14日，成立瑞安縣人民 *** 籌備委員會；9月5日，瑞安縣人民 *** 正式成立。
1955年10月，改瑞安縣人民 *** 為瑞安縣人民委員會。
1955~1957年，北麂、北龍二鄉曾—度劃屬洞頭縣。
1958年10月14日，文成縣並入瑞安縣。
1961年8月10日（上級發文時間），文成縣從瑞安縣內析出。
1958年縣人民委員會（縣人民 *** ）遷到倉前街134號。
1969年1月，改瑞安縣人民委員會為瑞安縣革命委員會。
1980年6月，撤瑞安縣革委員會復置瑞安縣人民 *** 。
1987年4月15日（國務院文件4月15日下達，7月1日召開撤縣設市慶祝會，全市即日啟用新印鑒）撤縣設市（縣級），置瑞安市人民 *** ，管轄範圍不變。
1949—1996年，瑞安市（縣）先後隸屬溫州軍事管制委員會、浙江省第五專區、浙江省溫州專區、浙江省溫州地區革命委員會、浙江省溫州地區、浙江省溫州市人民 *** 。
1999年1月，市人民 *** 從倉前街搬遷到安陽新區新市政大院辦公。
2001年仙巖鎮、麗嶴鎮劃屬溫州市甌海區，塘下鎮的梅頭辦事處劃屬溫州市龍灣區。
7.溫州瑞安市的歷史是怎麽樣的瑞安為東甌古邑。
最早於新石器晚期，飛雲江下遊兩岸已有先民繁衍生息，建立聚落。夏、商、西周、春秋為揚州之域甌地。
其後受時局變化，朝代更叠，行政所屬動蕩變化，直到三國吳赤烏二年（公元239年），始建縣治，迄今為止已有1750多年的悠久歷史。三國吳赤烏二年（239），析永寧縣大羅山（泉山）南境置羅陽縣，屬會稽郡，設縣治於北湖魯嶴（西嶴、河埭橋壹帶），為瑞安建縣之始。
太平二年（257），羅陽縣屬臨海郡。寶鼎三年（268），改羅陽縣為安陽縣。
西晉太康元年（280），改安陽縣為安固縣。太康四年（283），析安固縣境南橫嶼船屯及其南境為始陽縣（今為平陽、蒼南縣及泰順縣壹部）。
東晉太寧元年（323），安固縣治遷邵公嶼。隋開皇九年（589），省橫陽入安固縣，縣屬之。
開皇十二年（592），省安固縣入永嘉縣。武德五年（622），以永嘉縣置東嘉州，析永嘉縣置安固、橫陽等4縣。
貞觀元年（627），省橫陽入安固。大足元年（701），復析安固縣置橫陽縣。
唐天復二年（902，壹作天復三年），安固縣改瑞安縣。南宋鹹淳元年（1265），改溫州為瑞安府，統瑞安縣。
元至元十三年（1276），兩浙東路改江淮行省，瑞安府改為溫州路，縣屬之。元貞元年（1295），以瑞安縣超五萬戶升州。
明洪武二年，降瑞安州為縣。景泰三年（1452），置泰順縣，割瑞安義翔鄉5都12裏屬之。
中華民國35年置文成縣，析瑞安西部大峃、龍鳳、金樟、峃口等10鄉屬之。1949年5月10日，瑞安解放；5月14日，成立瑞安縣人民 *** 籌備委員會；9月5日，瑞安縣人民 *** 正式成立。
1955年10月，改瑞安縣人民 *** 為瑞安縣人民委員會。1955~1957年，北麂、北龍二鄉曾—度劃屬洞頭縣。
1958年10月14日，文成縣並入瑞安縣。1961年8月10日（上級發文時間），文成縣從瑞安縣內析出。
1958年縣人民委員會（縣人民 *** ）遷到倉前街134號。1969年1月，改瑞安縣人民委員會為瑞安縣革命委員會。
1980年6月，撤瑞安縣革委員會復置瑞安縣人民 *** 。1987年4月15日（國務院文件4月15日下達，7月1日召開撤縣設市慶祝會，全市即日啟用新印鑒）撤縣設市（縣級），置瑞安市人民 *** ，管轄範圍不變。
1949—1996年，瑞安市（縣）先後隸屬溫州軍事管制委員會、浙江省第五專區、浙江省溫州專區、浙江省溫州地區革命委員會、浙江省溫州地區、浙江省溫州市人民 *** 。1999年1月，市人民 *** 從倉前街搬遷到安陽新區新市政大院辦公。
2001年仙巖鎮、麗嶴鎮劃屬溫州市甌海區，塘下鎮的梅頭辦事處劃屬溫州市龍灣區。