奇妙的自然錯覺，還能相信眼見為實嗎

俗話雖說眼見為實，但很多時候眼睛看到的不壹定就是真的

妳相信“眼見為實”嗎？

不壹定。雖然人接受信息的70％來自於眼睛，但是，諸如聽、聞、品等同樣起了很大作用。可以從以下幾個方面來寫作：

1.眼睛接受信息的重要地位

2.其他感官的作用

3.舉例說明

世界奇妙的自然地理現象

1.牛郎織女與星空圖

民間傳說，織女下凡與牛郎過著男耕女織的自由生活，王母聞訊後強行將織女帶回天宮，牛郎挑選著孩子追上天，狠心的王母又用金釵劃出壹道天河（銀河）把他們隔開。仰望夜空，天琴座的織女星與鄰近兩顆較暗的恒星組成三角形，很象織布的梭子，天鷹座的牛郎星與兩顆暗星組成“壹”字狀，象是牛郎用扁擔挑著兩個孩子。銀河的走向與牛郎織女星的連線相垂直，就象把他們分隔在“河”兩岸。學生聽了這個故事再去觀察星空，就容易辨認出這兩顆恒星和幾個星座。

2.火燒葫蘆峪與氣旋

三國後期，諸葛亮北伐中原、六出祁山。壹次將司馬懿父子及所率魏軍困在葫蘆峪。遍山燃起大火，欲將敵方全部燒死。司馬父子自度難逃此劫，抱頭痛哭等死。不料突然壹場大雨澆滅了山火，司馬氏得以死裏逃生。這場雨其實不是什麽“天意”，恰恰是諸葛亮自己制造的。熊熊的大火使此山區的近地面空氣受熱上升，氣壓降低。低氣壓區形成氣旋，其中心因空氣上升冷卻凝結而降雨。就是說，葫蘆峪裏下了壹場氣旋雨。諸葛亮雖然通曉天文地理，但畢竟缺乏現代科學知識，不識“氣旋”是怎麽回事，否則，他可能會用另外的戰術來殲滅魏軍。

3.借東風與季風

赤壁之戰前夕，周瑜調兵遣將，打黃蓋。獻連環計，為火燒曹軍精心準備。突然間，他想起自己竟然疏忽了壹件大事，壹下子急出病來。諸葛亮借探病之機，挑明周瑜的病根是“只欠東風”，並應允借東風相助。周瑜為什麽“欠”東風呢？因為赤壁古戰場在我國東部季風區。當時正值隆冬，盛行西北風，極少刮東南風。曹營在江北，東吳在江南，用火攻反會燒了自家。周瑜焦急是有道理的，它符合氣候規律性。而所謂“借”東風，其實是諸葛亮預測到冬至前後短時間天氣反常現象，故弄玄虛而已。由這則故事能自然地引出季風、氣候、天氣等概念。

4.德軍潛艇與密度流

第二次世界大戰期間，德軍潛艇經常從地中海出入直布羅陀海峽，在大西洋襲擊盟軍。盟軍吃了幾次虧，便派戰艦守住海峽，用聲納監聽，計劃壹聽到潛艇的馬達聲便用深水炸彈將其炸毀。監聽多日，毫無聲響，德軍潛艇竟神不知鬼不覺地溜出海峽，出現在大西洋中。原來，直布羅陀海峽表層海水由大西洋流入地中海，底層海水由地中海流入大西洋。德軍利用這壹點，過直布羅陀海峽時，關閉所有的機器，借助海流而行，盟軍守株待兔卻讓“兔子”在眼皮底下溜了。這股海流屬於密度流，究其成因可引入課本要學的內容。

5.尋找石獸與流水侵蝕作用

清代學者紀昀在《閱微草堂筆記》中記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年後重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下遊。壹位老兵說，應該在上遊尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什麽會向上遊“跑”呢？原因在於，石獸落水後對水流形成阻力，使周圍水速更快，沖刷能力更強，其下面迎水流壹側的泥沙逐漸被水沖走，成為空穴。久之，石獸因重力作用朝著迎水流的方向傾倒，如此再三，便向上遊移動了壹截。可見老兵的判斷是正確的，流水的侵蝕和搬運作用，使石獸能“逆水而行”。

6.海灣戰爭與自然帶

在侵越戰爭和海灣戰爭中，美國都打出了空軍王牌，但結果截然相反，除政治原因外，兩地自然環境不同是很重要的原因。越南地處熱帶季雨林帶，在“胡誌明小道”沿線，森林遮天蔽日，加上崎嶇的山地地形，在空中很難觀察到地面的軍事動態。美軍用電子監聽等高科技手段來確定轟炸目標，也收效甚微。而伊拉克與科威特大部分地區是熱帶沙漠，地表平坦，植被極少，面對多國部隊“地毯式”轟炸，伊軍毫無隱藏可言，只有挨打的份，戰鬥力嚴重損傷，註定了吃敗仗的結局。由此可見，自然帶與地形，對於空襲戰，起了不可小覷的客觀影響。

關於阿艾石窟的千年猜想

來源: 網易論壇

人們目睹這些文明的碎片，總會升起種種疑團，是誰，在什麽時候，在如此險峻的地方開鑿這個洞窟呢？

被稱為天山大峽谷的庫車北部的克孜利亞峽谷有著地質構造學上的奇觀。它曲折幽深、怪石嶙峋，最寬處有幾十米，狹窄處僅可容壹個人通過。春、夏季，山洪會註滿河谷；秋、冬季，峽谷內斷斷續續滲出的細流慢慢融入溝口處的銅廠河。銅廠河是史書中所說的“東川水”，它以恒久的姿勢流淌著，不僅滋潤和豐饒了這片古老的土地而且孕育和發展了人類文化，至今保留的諸多遺址如阿艾古城，蘇巴士佛教遺址及煉銅冶鐵遺址都在這條河邊。滾滾不息的河水承載和見證著歷史、現在、還有將來。

迂回的山崖峭壁壹次次地阻隔著人們的視線，使得許多不解之謎經過千年的封存保留到了今天。

1999年4月的壹天，庫車縣北部天山河谷中的阿格鄉牧民阿布來提同往常壹樣挎上采藥背包和用具在崎嶇的山道間跋涉跳躍，矯健得如同羚羊。他尋找著，采擷著。在離谷底三十多米處的絕壁間他發現了壹叢綠色。他沒有猶豫，他在抓住綠色藤蔓的同時，壹腳踏進了塵封壹千多年的石窟。

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南少林之謎:兩百多年前為何消失

“天下功夫出少林”，以“南拳北腿”著稱的南北兩座少林寺院的僧人，匡扶正義，歷次救國家於危難之中。然而，少林寺難逃被焚燒的命運。壹千多年過去了，當年赫赫聲名的南北兩少林寺，只留下北少林依然屹立在嵩山之上，香火旺盛，南少林寺此刻卻銷聲匿跡了。為此，人們開始了歷史的追蹤。

相傳，公元1276年，康熙突然下旨三千禦林軍火燒南少林！這究竟是怎麽回事呢？這其中必定有著壹段驚心動魄的故事。

於是，莆田最先開始了他們的尋找，在林山村中，文物普查隊發現了壹口刻有“僧兵”銘文的北宋石槽。有關專家論證，“僧兵”是南少林寺獨有的編制。從而，推斷出石槽的所在地——林泉院就是傳說中的南少林。然而，泉州的兩本祖譜——《清源金氏族譜》和《西山雜誌》更有詳細記載，泉州存在過壹座規模宏大的少林寺。不料，此時的福清出示了更為確鑿的證據，出土的文物、古代的地圖、以及相關的文獻資料，壹致指向福清的確存在著壹座少林院。

然而，中國社會科學院的教授羅炤的研究發現，卻讓南少林之謎進入了更深層次的探索。羅炤發現了福建閩南小鎮的壹種幾乎絕跡的特殊的佛教派別——香花僧。香花僧也侍奉佛祖，為民眾做喪喜事，宏揚佛法。但卻有不同於正宗的佛教叢林的地方，他們可以殺生吃葷，可以娶妻生子。奇怪的是，香花僧的傳人，有壹本神秘的秘典——香花僧秘典。這本秘典中隱藏著壹個天大的秘密，它揭開了兩百多年前的壹個夜晚，南少林寺為何突然消失得無影無蹤，以及寺院遺址的真正所在地。(編導：蔡佳利)

用科學知識解釋奇妙的自然現象至少2個

彩虹(Rainbow)是氣象中的壹種光學現象。當陽光照射到半空中的雨點，光線被折射及反射，在天空上形成拱形的七彩的光譜。彩虹七彩顏色，從外至內分別為：紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫。

彩虹是壹種自然現象，是由於陽光射到空氣的水滴裏，發生光的反射和折射造成的。

流星是分布在星際空間的細小物體和塵粒，叫做流星體。它們飛入地球大氣層，跟大氣摩擦發生了光和熱，最後被燃盡成為壹束光,這種現象叫流星。(如果沒有燃盡就是隕星)。

大自然中的無數奇妙的自然現象拜托各位大神

北極光

六年級的第壹單元作文《奇妙的自然之聲》

快聽，大自然中的聲音像壹曲交響樂，風、雨、雷的聲音就像壹個個跳躍的音符，忽上忽下，奏出壹首又壹首美妙，優雅的曲子。

看哪，山雨姐姐正在呼風喚雨，多神氣呀！此時，我仿佛聽見了雨滴那有節奏感的腳步聲，嗒…嗒嗒……嗒…嗒嗒……雨滴是壹個調皮的孩子。壹會兒跳到大樹爺爺背後，壹眨眼，它又不見了。這調皮的小家夥又跑哪兒去了呢？嘿，原來它跳到小草弟弟背後玩捉迷藏呢！大樹爺爺抖動著身子，痛快的洗了個舒服的澡。經過山雨的滋潤，山中又恢復了平靜，不同的是，山中又多了壹份水淋淋的綠，多了壹份清新的空氣。

“轟隆隆，轟隆隆”雷公公正用它那從不離身的大鼓敲著。頓時，天空中壹片烏雲密布，大家都被雷公公的氣勢震住了，慌忙回家去了。這時，雷公公別提多興奮，多自豪了！雨滴鋪天蓋地，給大自然下了壹場透雨。風姐姐正鼓著它那櫻桃小嘴兒。大家都十分感謝風姐姐，正因為有了風姐姐，大自然又壹次恢復了往日的生機勃勃，讓我們又看見了壹個個新面孔。風姐姐的腳步聲直到現在還沒有停過，它還在大自然中工作著！

自然之聲真是太奇妙了，我不禁被它吸引住了。現在，我終於走進了自然之聲，發現了自然之聲原來是這麽的迷人。

眼見為實

耳聽為虛，眼見為實

形容：不要輕信傳聞，看到的才是事實。聽來的傳聞是靠不住的，親眼看到才算是真實的。

漢·劉向《說苑·政理》：“夫耳聞之，不如目見之；目見之，不如足踐之。”

奇妙的大自然

大自然

字典釋義：

自然界。

示例：

鄒韜奮《抗戰以來》壹：“我常把大自然當作壹個大學校看，認為我們每壹個人的壹生都是在學習的過程中。” 巴金《滅亡》第六章：“我愛壹切……我愛和平，我愛大自然。”

概述

關於大自然——水、空氣、山脈、河流、微生物、植物、動物、地球、宇宙等等，都屬於大自然的範疇；研究大自然的科學是自然科學，包括數學、物理、化學、生物學、地理學等科學，而這些科學的分支學科是非常多而繁雜的，如：生物科學又可分為微生物學、植物學、動物學三大學科；再而又可以分出分子生物學、細胞學、遺傳學、生理學等；各學科交叉又會衍生出許多分支學科，如生物化學，生物物理學，分子結構生物學等等。

人與大自然

大自然誕生人類，說明它是尊重人類的行為，相反人類更應該尊重大自然。從表面看人是父母所生，事實上是大自然有了人的光子信息，人體胚胎才能吸收來自大自然的這個光子信息，將胚胎長大成人，是父母所生，同時又是大自然完成對胚胎暗物質的激發。大自然有脊椎動物45336種，其中鳥類1244種，魚類3862種。現有300 余萬種昆蟲，已經確認的種類僅100 余萬種。大自然是天然資源，人與大自然應該互相尊重，保持珍惜和愛惜心態，適度使用自然，不讓大自然遭破壞，使生活環境美好、自然資源無耗盡，就像是母子壹樣親密、和諧。

所以，關於大自然的資料，其豐富程度只能用浩如煙海來形容，其紛繁復雜非三兩萬字或幾個人所能闡述的。

大自然的分類

大自然裏有各種生物,其中包括三大類:植物,動物,細菌和真菌.同時大自然也是壹個包含各種生態系統的地方!

大自然的元素分為：光，暗，水，火，風，雷，土，七種，也就是說自然對這些東西的平衡進行控制。

大自然對於精神上的影響，以時間來說是最先，以地方來說是最重要。每壹天，太陽；在日落之後，夜，與她的星辰。風永遠吹著；草永遠生長著。每壹天，男人與女人，談著話，觀看著，被觀看著。在壹切人之間，那種形象最能吸引的就是哲人。他必須在自己心裏決定它的價值。在他看來，大自然是什麽？這上帝的網，它那不可理解的連貫性，從來沒有開始，也從來沒有結束，永遠是圓形的力，回到它的自身。這壹點它正和他自己的心靈相像，他永遠不能找到它的開始與結束——這樣完全，這樣無限。大自然的光彩也照得那樣遠，宇宙上面還有宇宙，像光線壹樣地放射出去，向上，向下，沒有中心，沒有圓周——不論是聚集的或是分散的，大自然都迫切地向人的心靈表白她自己。

開始分門別類了。在年輕人的心裏，每壹件東西都是個別的，獨自站在那裏。漸漸地，他知道怎樣把兩件東西連在壹起，看出它們之間的***同性；然後三件東西，然後3000件；於是他被他自己這種聯合壹切的本能所支配，繼續把事物拴在壹起，減少不規則的現象，發現地底的樹根，將相反的、遙遠的事物聯絡起來，在同壹個枝幹上開花。

他不久就知道，自從歷史開始的時候，事實就不斷地聚集和分類。然而“分類”的意義是什麽？無非是看出這些事物並不是雜亂無章，彼此之間沒有關系的，而是有壹定的規律，這同時也是人類的心靈的規律。幾何學純粹是人類心靈裏的壹種抽象的東西，而天文學家發現行星的移動可以用幾何學來測量。化學家發現壹切物質中都有比例與可以理解的法則；科學是什麽呢？無非是在距離最遠的事物中發現相仿、相同之點。壹個誌向遠大的人坐下來研究每壹件難以控制的事實；把壹切奇異的構造與壹切新勢力壹個壹個地歸入它們的種類。歸納到它們的定理中，而且永遠這樣下去，運用深刻的觀察，將各種組織的最後壹根纖維，以及大自然的外緣，都賦以生命。

於是，這天宇下的學童感覺到他和自然“本是同根生”；壹個是葉子，壹個是花；親誼與同情在每壹根血管裏活動著。

樹根是什麽呢？不是他的靈魂的靈魂麽？壹個太大膽的設想；壹個太荒唐的夢。然而，壹旦這心靈的光輝幫助他發現了比較有形體的物性的規律的時候——當他知道崇拜靈魂，而且看出現有的自然哲學僅只是靈魂的巨手最初探索的時候，這時候他將要盼望知識日益擴大，好成為壹個未來的造物主。他將看出大自然是靈魂的反面，每壹部分都相呼應著。壹個是圖章，壹個是印出來的字。它的美麗是他自己心靈的美麗。它的規律是他自己心靈的規律。因此他把大自然看成他自己成就的測量器。

他對於大自然知道得不夠的程度，也就是他對於自己的心靈還掌握得不夠的程度。總之，那古代的箴言，“認識妳自己”，與現代的箴言“研究大自然”，終於成為同壹個格言了。大自然的天空，是無比的純凈。藍藍的天空飄著潔白的雲.

贊美大自然試句

1.到處皆詩境，隨時有物華--宋.張道洽《嶺梅》

2.春城無處不飛花--唐朝.韓鴻《寒食》

3.折得壹枝香在手，人間應未有--宋.王安石《甘露歌》

4.綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧--宋.宋祁《玉樓春》

5.春色滿園關不住，壹枝紅杏出墻來--宋.葉紹翁《遊園不值》

6.等閑識得東風面，萬紫千紅總是春--宋.朱熹《春日》

7.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍--唐.白居易《憶江南》

8.濃綠萬枝紅壹點，動人春色不須多--宋.王安石《詠石榴花》

9.小樓壹夜聽春雨，深巷明朝賣杏花--宋.陸遊《臨安春雨初霽》

10.疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏--宋.林逋《山園小梅》

11.城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花--宋.辛棄疾《鷓鴣天。代人賦》

12.春風不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面--宋.晏殊《踏莎行》

13.陽春二三月，草與水同色--晉.樂府古辭《孟珠》

14.江南二月多芳草，春在蒙蒙細雨中--宋.釋仲殊《絕句》

15.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅--宋.楊萬裏《曉出凈慈寺送林子方》

16.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來--宋.晏殊《浣溪沙》

17.不是花中偏愛菊，此花開盡更無花--唐朝.元稹《菊花》

18.林間新綠壹重重，小蕾深藏數點紅--金.元好問《同兒輩賦未開海棠》

19.春風又綠江南岸，明月何時照我還？--宋.王安石《泊船瓜洲》

20.江南可采蓮，蓮葉何田田！--漢樂府民歌《江南》

21.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭--宋.楊萬53.裏《小池》

22.葉上初陽乾宿雨，水面清圓，壹壹風荷舉--宋.周邦彥《蘇幕遮》

23.不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀--唐.賀知章《詠柳》

24.停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花--唐.杜牧《山行》

25.天涯何處無芳草--宋.蘇軾《蝶戀花》

26.野火燒不盡，春風吹又生--唐.白居易《賦得古原草送別》

27.天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無--唐.韓愈《初春小雨》

28.春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少！--唐。孟浩然《春曉》

29.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。--南朝.梁.王籍《入若耶溪》

30.江碧鳥逾白，山青花欲然--唐.杜甫《絕句二首》

31.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知--宋.蘇軾《惠崇78.春江晚景》

32.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄--唐.白居易《錢塘湖春行》

33.穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛--唐.杜甫《曲江二首》

34.晴空壹鶴排雲上，便引詩情到碧宵--唐.劉禹錫大自然