《史記》卷五十五〈留侯世家〉
留侯張良者，其先韓人也。大父開地，相韓昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼惠王。悼惠王二十三年，平卒。卒二十歲，秦滅韓。良年少，未宦事韓。韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財求客刺秦王，為韓報仇，以大父、父五世相韓故。良嘗學禮淮陽。東見倉海君。得力士，為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東遊，良與客狙擊秦皇帝博浪沙中，誤中副車。秦皇帝大怒，大索天下，求賊甚急，為張良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。 滄海君，秦時東方濊國（穢國）君主之號。滄，也寫作倉。濊國，又作穢國，是古代朝鮮半島東部的壹個國家。穢國建立的具體時間不詳，《逸周書·王會篇》中已經出現用作族稱的“穢人”，《管子·小匡》：“北至於孤竹、山戎、穢貊”，說明春秋時期已將穢與貊連稱，穢國的建立壹定在春秋時期以前。參之貊人在西周末年即已自蒙古草原向東北遷徙，與穢人融合形成穢貊族系，則穢國的出現當不晚於西周初 。濊國的地理範圍，西南至單單大嶺（今朝鮮北大峰山脈 ），《三國誌·魏書·東夷傳》稱濊：“濊南與辰韓，北與高句麗、沃沮接，東窮大海，今朝鮮之東皆其地也”，“自單單大嶺以西屬樂浪，自嶺以東七縣，都尉主之，皆以濊為民”，大體上說，《三國誌》、《後漢書》中所載後世夫余、沃沮、高句麗等族的居住地都是古穢國的勢力範圍，所以這壹區域內的東夷人都被稱為穢人。至遲在戰國中期，穢國已經成為箕氏朝鮮的屬國。《後漢書·東夷傳》：“穢及沃沮、句驪，本皆朝鮮之地也”，《三國誌·魏書·東夷傳》與《後漢書·東夷傳》中的“穢傳”，在追述穢人的歷史時都是從箕氏朝鮮立國說起，證明箕氏朝鮮強盛時，除後世夫余人的居住地以外的穢地都隸屬於箕氏朝鮮。《漢書·武帝紀》載武帝元朔元年（前128年）“東夷薉（通濊、穢）君南閭等口二十八萬人降，為蒼海郡”。範曄《後漢書》則雲：“元朔元年，濊君南閭等畔右渠，率二十八萬口詣遼東內屬。武帝以其地為蒼海郡，數年乃罷”。《史記·平準書》：“彭吳賈濊、朝鮮，置滄海郡”、《漢書·食貨誌》：“彭吳穿穢貊、朝鮮，置滄海郡”。可見漢武帝時設立的滄海郡或蒼海郡即是原濊國的領地，司馬遷修史記時濊國已被降為滄海郡，故直接以“倉海君”來稱呼秦時的濊人君長。《史記．留侯世家》:良嘗學禮淮陽。東見倉海君。得力士﹐為鐵椎重百二十斤。《漢書．張良傳》同。◇集解如淳曰：“秦郡縣無倉海。或曰東夷君長。”○索隱姚察以武帝時東夷穢君降，為倉海郡，或因以名，蓋得其近也。正義漢書武帝紀雲“元年，東夷穢君南閭等降，為倉海郡，今貊穢國”，得之。太史公修史時已降為郡，自書之。括地誌雲：“穢貊在高麗南，新羅北，東至大海西。”朝鮮學者李瀷也稱“張良之狙擊，東見滄海君。說者謂滄海，卽穢國，以今江陵當之”，並認為三韓之稱與中國戰國時期的韓國有關，正是這種民族上的親近使張良不惜遠赴朝鮮半島尋找報復秦國的幫手，並相信當地壹定有肯冒死刺秦之人。“六國之中，韓最近秦，故避秦之事，韓必先動。史雲卽墨大夫說齊王建曰：‘三晉大夫不便秦，在阿、甄之間者百數’可以為證。良，韓人，欲報秦，必東走海外。見滄海君，其人必拚死袖椎，祈有壹售，非素與心跡同者能然乎？不然，良何以逆知千萬裏外有此等人，而亟走疾取如囊物也。”“當時，我邦南北分域，以漢水為界?011。今黃海、平安兩道為三朝鮮之地，漢水以外，始無統率，中國只稱滄海。而韓之避秦者來據，故自號曰韓也” 。綜合這些古代學者的說法，則可知所謂“倉海君”是司馬遷根據當時滄海郡之名來稱呼秦時濊國的國君，張良時期的濊國是箕氏朝鮮的壹個屬國，其地在漢武帝時先被降為滄海郡，在漢滅朝鮮後為臨屯郡所領，大致在今朝鮮民主主義人民***和國與韓國分治的江原道地區。秦時不少中國人為避徭役和戰亂逃亡到朝鮮半島，其中就有不少韓國人，他們在朝鮮也自稱韓人，並影響了當地的土著民族，使部分當地人也以韓人自稱。有壹部分韓人遷到了濊國境內，他們懷有對秦的深仇大恨，故對同為韓人的張良要求刺秦的想法感同身受，張良於是決定去遙遠的濊國尋找刺秦幫手。在拜謁了濊君以後，張良找到了壹個大力士和他回國壹起謀刺秦始皇，而這位大力士很可能也是壹位對秦懷有國恨家仇的韓國人，故願意冒死刺殺秦始皇。這應該就是歷史的真相。
不過也有人不認同這種觀點，顏師古《漢書》註:晉灼曰:'海神也。'如淳曰:'東夷君長也。'二說並非。蓋當時賢者之號也。良既見之﹐因而求得力士。唐 李白《送張秀才謁高中丞》詩:感激黃石老﹐經過滄海君。壹說﹐為假托的人名。見清袁枚《隨園隨筆．史遷敘事意在言外》。 不過這些說法都缺乏歷史依據，對史實的了解不太全面，應屬於自己的主觀猜測之言。