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誰能介紹壹下上海的建築?

在中國文化中,海派文化是近代崛起的壹種地域文化,它也可以代表上海的近代文化。這種文化的精神實質,能在上海的近代建築形象中得到顯現。

上海文化的原型,其實是江南文化,這種文化表現在建築上,現在還可以在上海郊區的壹些遺留建築中見到。後來隨著城市的發展,上海的建築也就有了更多的城市化,如今上海南市豫園壹帶的小街店鋪,明顯地表現出當時的上海文化形態。但是,近代的上海是新的文化時代,當時西方文化大舉東漸,西方列強在此建立租界;而隨著經濟和商業的發展,上海便逐漸變成壹座近代的大城市了。它的文化特征就是“海派”,即吸收許多外來文化,兼收並蓄,***存***容,不拘壹格。這些文化特征反映在建築上,其特點是多方面的,有住宅方面的,商業建築的,以及其他建築形態的等等。

上海近代的住宅,可以說是以裏弄房子為主。這種形式是:壹條弄堂進去,兩邊都是住宅,叫石庫門房子(門框用條石築成),壹個門就是壹家,但現在已是三、四家合住。門內是壹個小天井,正中客堂問,室內後壁有壹扇門,裏面是樓梯間及竈間等,然後是後門。門外仍是弄堂,也是壹家家的石庫門房子,如此形成壹片住宅區。這種住宅壹般為二至三層,樓上是臥室、書房等,屋頂上有曬臺,可以涼曬衣、被等。這種建築適合上海的壹般市民居住。客堂間可作起居室、會客室等。有的喜歡中式,八仙桌、茶幾椅子,墻上可掛山水畫、對聯等;有的喜歡西式,則圓桌、沙發、寫字臺、轉椅等,墻上掛的當然是西洋畫了。大門形式利用傳統的江南民居形式(石庫門),但門上門邊,也可以裝飾西方古典建築上的浮雕圖案,可謂中西結合。

中國傳統的住宅是按社會等級來分類的,按官品的大小來確定住宅的大小和式樣,官品低微或平民百姓,就不許用鬥拱、畫龍鳳、堂屋的大小也有規定。而上海的近代住宅就不是以這種關系來分類,而多是從經濟條件出發。有錢的可以住別墅小洋房,沒錢只好住得差。能住上別墅的多是洋行、大公司的董事長、總經理等;略差壹點的如中等公司總經理、大律師、大學教授等,則住花園裏弄,如凡爾登花園(今長東新村),或高級公寓,如畢卡地公寓(今衡山賓館);再次壹等的如小公司或商店的老板,高極職員等,則住裏弄房子。比這更差的,如浴室、理發店等服務性行業者,壹般的工廠工人、小店小攤的等等,則住老式裏弄住宅或大雜院,這些人家房子小、條件差,所謂“七十二家房客”(壹出滑稽戲)。更差的就是棚戶,兩邊磚墻,找壹些木條擱置,上鋪油氈。這些人多為北方逃荒來上海謀生者,如黃包車夫、打短工的等等。還有壹些從皖北、蘇北來的災民,以拾荒糊口,住的條件更差,找幾根竹竿,彎壹下,兩端插入泥地,上蓋破油氈,稱“滾地龍”。地面很潮濕,只鋪些破席,蜷居在內。有的災民還找不到睡的地方,只好露宿在金陵東路的人行道上,因為這裏有騎樓,即上面有樓屋,可擋雨。但他們多為只身出逃,沒帶禦寒之物,冬天寒潮襲來,饑寒交迫,總要凍死壹些人。這可見近代上海的貧富差別。建築,活生生地描述著上海近代社會。

上海近代建築,其性質當然也有“海派”性。“海派”壹詞是褒詞還是貶詞?也許有人以為海派是壹種無規無矩、隨心所欲之義。其實,海派的最大特點就在其“活性”。中國古代文化到了晚清,已行將終結,但出路何在呢?在近代中國,海派文化獨樹壹幟。上海壹埠,固然由於半殖民地半封建的社會形態,必然有許多汙泥濁水,這裏有鴉片、蕩婦、賭場,這是紙醉金迷的花花世界,瘋歌狂舞,頹廢沒落,這是社會的陰暗面。可是,上海卻更有另壹面:上海的近代文化充滿活性,充滿欣欣向上、富於想象、敢於冒險、敏於領悟、善於接受新事物的氣質。因此近代上海就成為全國經濟的最大實體,在科技、文教諸方面都走在前列。上海的近代建築,不僅是這些內容的“容器”,而且表述著這種精神。

從商業性建築來看,海派還體現著它的競爭機制。上海南京路,在中國近現代稱得上是全國第壹繁華的商業街了。這條街兩邊的大小商店鱗次櫛比,數也數不清。其中先施公司(今為時裝公司)建造得較早,1915年,其形式和規模十分引人註意。後來在它的對面又建造了壹座大型的商業建築,永安公司(今為華聯商廈),他們想方設法要超過先施公司,所以在屋頂上造了個“倚雲閣”,起到招徠作用。從此,先施公司的生意受到影響。於是先施公司也設法在建築上動腦筋,便在南京路浙江路口加建壹座三層高的屋頂空塔,不但高度超過永安公司的倚雲閣,而且名字也更妙,叫摩星塔。於是生意又回到先施。但後來永安公司又做大動作,他們在浙江路對面建起壹座高達20層的塔式高樓,稱“新永安”,不但高,而且形式新穎,使永安公司在上海灘上大放光彩。後來由於抗戰爆發,城市經濟和商業大受影響,故這場競爭也就此作罷。這些現象,也就是上海近代文化的建築表述了。

上海的“海派建築”,更表現在建築形式上,上海的近代建築形式多樣,有“萬國建築博覽會”之稱,英國的、法國的、德國的、西班牙的、美國的、荷蘭的、挪威的、日本的、印度的等等,應有盡有,而且古代的和近代的也都有,外灘江海關大門口的四根柱是最標準的古希臘陶立克柱式,而大光明電影院則是當時最“摩登”的建築了。以上海外灘為例,北起蘇州河北岸的百老匯大廈(今上海大廈),南至金陵東路外灘,這裏的建築形式豐富多彩:東方匯理銀行是法國巴洛克式的,中國銀行是近代中國式的,沙遜大廈是近代美國式的,匯中飯店是文藝復興式的,江海關大樓是折衷主義的,匯豐銀行是羅馬復興式的,英國總會是英國古典主義的等等。這些建築雖然風格多樣,但從外灘建築整體上看,卻又顯得是那樣的協調、美觀,真可謂難能可貴了。

上海近代建築的海派特征,具有積極向上、不拘壹格和追求發展的精神,這種精神不但對今天的建築,而且對今天的社會文化也都是有益的。