然而，受政府控制的法幣已經存在太久，大眾已經無法想象壹個不是政府支持的貨幣如何值得信任。二戰後發展起來的主流經濟學已經將法幣系統作為壹個天然的存在了，然後在這個天然的法幣的漫天大網下，發展出其他的經濟學理論。他們已經無法想象離開法幣系統世界會如何運行了，譏笑奧派的天真狂妄。而在壹些奧派學者看來，圍繞法幣發展出來的經濟學理論都是謬論，法幣才是罪惡之源。在奧派經濟學家J ?RG G UIDO H ?LSMANN的<<貨幣生產倫理>>壹書中，對主流經濟學對貨幣的主要謬論壹壹展開反擊。
壹、經濟增長必然伴隨貨幣供應增長
主流經濟學聲稱，經濟增長的同時必須增加貨幣的供應，即GDP增長了5%，貨幣供應也應該增加5%，否則經濟增長帶來的產品與服務將無人購買。他們進壹步指出，就是因為黃金等通縮貨幣的供應滿足不了經濟發展的需求，所以必須擯棄；而法幣則靈活的多，可以隨經濟增長自由增減。在奧派看來，這壹謬論在於不知道或者故意忽略經濟學的壹條真理：任何數量的貨幣供應能滿足任何數量貨物和服務的交易需求。貨幣本身只是交易媒介，並不需要在生產100美元產品的同時美聯儲發行100美元的紙幣。當世界總的商品增加時，它們的價格自然會降低，從而現有的貨幣數量即可滿足交易要求。
主流經濟學又爭辯道，不增加貨幣供應導致的商品價格下跌將導致企業主入不敷出而破產。這只是壹種臆想。企業主預期到自己貨物價格要下降時，自然會想方設法降低自己的成本，壓低原材料供應商的價格，同時經濟發展必然帶來生產率的提高，優勝劣汰之後優秀企業仍將生存下來。
二、囤積
主流經濟學將金銀等傳統貨幣視之為“野蠻人的遺跡”，聲稱它們將導致通貨緊縮，從而導致大眾囤積貨幣，抵制消費，這將導致經濟體系崩潰。在他們看來，“囤積”不僅危險，而且不道德；因此要通過“溫和的通貨膨脹”逼迫大眾去消費。奧派認為大眾有通過囤積“可靠的金銀”來抵禦通貨膨脹和財富掠奪的權利。如上節所說，任何數量的貨幣供應能滿足任何數量貨物和服務的交易需求。即使有部分貨幣由於大眾的囤積行為而減少，並不會影響商品交易。當金被大量囤積時，自然會湧現出對銀的需求，銀在商品交易中的地位自然會提升，而大眾囤積黃金的行為自然會減少。在壹個自由競爭的貨幣市場上，囤積與通縮並不會阻礙社會經濟的發展，並不會成為壹個經濟問題。
下回再續。