零點沖動節目開場白經典回顧
7月13日星期三
將煩腦所起來，呢個系朋友到聽翻來的說話，覺得幾有意思。好朋友將他的思路同大家分享。他話，人生不如意事十之八九。如果吳想辦法將呢的煩腦所起來，人生其實是好難過的。他話尤其應該開心的時候，比喻話出去玩阿、旅遊阿、更應該是隨時隨地將呢個煩腦，用壹把所，所起身。如果吳系，遊伴的心情，旅遊途的忙心情否定會受到煩腦的幹擾。我幾因賞呢種看法，雖然話時代進步了，但人的生活腳步加快了生活反而是越來越緊張。越來越難過，某種意義上。不單指大人要為生計，要為生活忙碌，小孩子都系要為功課忙碌。看翻禮拜六日，很多的小朋友其實是吳休息，做父母的亦都不是休假來，要賠他上課、補習，要學這樣，要學那樣。
那位朋友還說：這個所字，將煩腦所起來，其實是 的，他推薦的方法，就是將煩腦分類，所在不同的地方。金樣我們就可以選擇在合當的時候打開某壹個地方，將煩腦繼壹解決。金如果將所有的煩腦都集中起壹個地方，不單指處理起身會麻煩，壹旦迫滿的時候可能還會將人腌沒添。當然呢個只是壹個抽象的講法，因為呢個所，同呢個櫃桶。絕對吳系我的現實當中見到的有形的。好巨象的櫃桶來的應該講理論上講。不過我盈然覺得呢個系治標，而不是治本的方法。我想治本的方法，還是應該去學習點樣調治個人的心態，其實先是重要的。所為人的煩腦根源，多數都是同對生活的其望有好大的關連。壹個人如果對自己，包括對他身邊的人，比喻話對子女要求過高。願望壹旦吳能夠如源如嘗。金煩腦呢樣野呢，就否定會找上門來的了。相反如果將自己的要求降底，金煩腦亦自然會少的。呢個就系所謂的知足常樂的道理。經常都會在節目當中探討所謂其望值的問題。我個日亦都同那位朋友 談的時候。我話在現代社會呢，在物質豐富的年代呢學識放棄比學識擁有是更加之難的。當然我亦很 那些樂天 的的朋友，壹句話，天掉落來當被 他們就有辦法壹覺睡到天光。完全是無失眠呢回事。什麽是失眠在樂天 的人詞典當中是找不到的。當然我們可能無辦法被免所有的煩腦，不過最少我的應該認清我的生處的呢個世界。其實吳系十全十美的。懂得知足，吳已人憂天。金煩腦自然就會感少。如果真是有那種抽象的方法，將煩腦所起上來的話。金我想我的就應該過得更加充實和更加開心。
除了話人的煩腦多對生活的其望有關之外還有壹樣就是。好多時候我們的來源於人們對我的評價，當然呢種評價是好的話，我們壹定吳會煩腦還會開心添，之但系呢種評價是有抵 的意思。審至是只是批評。可能都會帶來我們的煩腦。金其實呢系湖南長沙綠書院廣堂上面還掛了幅乾隆時代的院長。向敏本寫的語，開頭有三句說話，是非審之於已、為譽聽之於人。得失安之於數。呢個第二句，為譽聽之於人。大意就指 贊譽都是別人的嘴吧，由人說去。任人評論，立足社會妳壹定會被人贊揚被人 所以要學識泰然處之。比人贊，比人話 仔，當然是件開心歡欣的事情，不過聰明人應當保持壹種壹則與起、繼則與憂、再則與巨的態度太度來對待呢個贊譽。當然呢種思惟方式，屬於古人的，所謂壹則與起，繼則與憂，再則與巨。憂則孔怕。招來他人的 永無零日。巨則怕被眾傷所害。所以為人就必需緊防明月實。應考有若無的平常心態度，千其就無尖尖自喜。應該戰戰驚驚，時刻
我的每個人都識得。去評價人的每個人的心中都會有壹座天秤，有壹把量尺。呢個是 自己的價值道德觀人生觀等。作為準成去評估不過很可惜的呢？每壹個人往往都用很少同樣的天秤或者尺去稱量自己。而只是以主觀態度去看待他人。人很容易會懷有 敵意，審至 空列造。以壹種 性的言語去批偏破壞他人的名意，兼且是不客觀吳公 的，他心裏頭有數。了解自己，明知自己是有過錯的，不過就很識得容妒忌同寬 自己，系種雙重標準處事。往往就會產生好多的問題，是人同人之間產生很多的矛盾同分爭。名譽是壹個人言行品德、才能公分，奉獻。等等的美德而贏得他人的成認同贊許，之但是往往亦都因為他會有傑出的表現，而招至其它人的 呢 同惡意重傷。所謂樹大招風，於之所至， 亦隨之。就是這樣解。
什麽人先正不會被人 吳會比人 不會比人抵 呢。金就是死了的人。人活著，永遠都可能比人評論比人抵 當壹個人是無能或得是勇才，或者是廢物壹個。亦都無人會去理取他，不敢講話 不竟有時人都喜歡去議論人的。只要人有所表現。就難免會招至功擊所謂 值木先佛，金井先揭 呢個就是人的所謂劣根性了。是不值得因為被人，抵 破壞名譽。而困擾而煩腦的。或者自己的職函比別人高呢，本領亦都比別人 運氣比別人好，家誕比人幸福，就會招至其它人心有不甘，心裏頭有不舒服。由聰 心就是人的壹種病態心理。
呢個世界什麽病最多。紅眼病。認清楚人的呢種劣根性。人性當中的決感有時，人的所謂煩腦會因為別人的抵 別人的評價不中。別人 產生的煩腦。就大可不必。
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