是網絡白金大神作家天蠶土豆繼《大主宰》之後的全新力作。
《元尊》修煉等級劃分設定，元尊神魂境界設定！
神魂：只有擁有著強大的神魂，才能夠刻畫出高等級的源紋。想要強大神魂，有兩種辦法，壹是等待自身實力精進，神魂會伴隨著自身實力的提升而有所增強，不過這比較緩慢，並且提升有限，而第二種辦法，就是修煉鍛魂術，但世間的鍛魂術頗為稀少，唯有壹些大勢力方才擁有。
虛境 神魂本無形，唯有不斷的鍛煉神魂，方才能夠讓得神魂從無形化為有形，而有形的第壹個階段，就是虛形，也稱為虛境。
實境 虛幻的神魂，在這個境界會漸漸的變得凝實，看上去猶如真實壹般，而且神魂之力也會以驚人的速度暴漲。
化境 當神魂達到化境時，即可產生魂炎。魂炎擁有強大的威力，即使是神府境強者也不敢與其抗衡，化境頂峰，舉手投足皆可有源紋產生，威力巨大
源師：修煉者因吞吐天地本源之力（即源氣），蛻變自身，故而也被稱為源師。
開脈境：壹脈至八脈
開脈者，每打通壹條經脈，身體素質就隨之提高，力量，速度，反應等等都遠超未開脈者，開壹脈即可輕松打翻數十位未開脈者。此境界可以修煉引氣術，引動天地源氣入體，從而打通八脈。特殊的如武瑤的九脈。
養氣境：初期、中期、後期
源師壹道，開脈為始，八脈齊開後，踏入養氣境，便可開辟氣府。開辟氣府時，因為各自根骨的不同，所以氣府也是有著高低之分，壹般來說分為四個級別——無色，青色，紫色和金色。越是高級別的氣府，不僅更為的堅韌，而且能夠容納的源氣也是越多。眾所周知，人體氣府就如同壹個盛水的容器，要在修煉中不斷的將其擴張。而壹開始就擁有著高級別的氣府，無疑會令得人占盡先機，在同等級的較量中，源氣更為的渾厚與持久。正常的氣府只能容納壹種源氣，但也有例外，如陰陽氣府。此境界已可以修煉源氣功法。
天關境：初期、中期、後期
源師壹道的第三個境界。壹旦破開天關，就可源氣離體，氣破天關，搬山裂地，威能莫測。源氣雄渾，吐口氣都能碎裂山嶽。氣沖天關時，以丈為量，底蘊越雄厚，丈數越高。天關境後期的強者可以短時間滯空。
太初境 壹重天至九重天 源師壹道的第四個境界。太初***有九重天，每踏入壹重天就可在氣府內凝聚更多的源氣星辰，是沖擊神府境的重要底蘊。太初境九重天時，眾多有野心的強者就會在這個層次積累底蘊，以提升日後晉入神府境時的神府等級。所以，太初境九重天之間的差距極其之大，強如蒼玄天第壹天驕，下至各宗派新晉首席，都處於太初境九重天。這個境界的強者已經可以長時間滯空並踏源氣飛行。
神府境：初期、中期、後期
源師壹道的第五個境界。到了這個層次，體內開辟神府，氣府會再次的出現進化。凝聚成神府者，源氣也會得到進化，威力遠非尋常源氣可比。開辟的神府等級分九重，六重以上的神府就可以稱為上品神府。踏入神府境，源氣外顯，將會形成神府光環。此物成形，能夠令得自身對天地間的源氣感應得愈發的敏銳，而在修煉時，神府光環也擁有著聚合、吸收、煉化天地源氣的功能。每提升壹個境界，周身的神府光環就會增加壹重。這個境界的強者可以擡手間制造源氣雲朵並馱負眾人，在戰鬥時已可以使空間扭曲。
天陽境：初期、中期、後期
源師壹道的第六個境界。天陽境由神府衍變而來，有胎而成，形如大日，所以被稱為天陽境。踏入天陽境的強者，可在神府內凝結天陽氣，此氣焚山煮海，威力無窮。這個境界的強者已有資格成為蒼玄天六大聖宗的長老，在戰鬥時已可以撕裂空間。
源嬰境：初期、中期、後期
源師壹道的第七個境界。天陽孕育，誕生天地本源之氣，故而也被稱為源嬰。踏入源嬰境的強者，只要源嬰尚存，即便肉身被毀，也可很快重修出新的肉身。源嬰境的強者對天地間源氣的掌控已達到出神入化的地步，所謂源氣化靈，任何源氣在他們手中施展出來，威能都是極為的恐怖。這個境界的強者已有穿梭空間的能耐，可隨時破開空間而行，速度恐怖無比，在每壹天的各個巨宗中屬於中堅力量。
偽法域：未知
介於源嬰境與法域境之間的壹個境界。源嬰境中的頂尖者，已經可以開始領悟法域，其法域面積遠遠小於真正的法域強者，並且起不到法域強者那絕對的壓制作用，但是在其內戰鬥依然能對自身起到極大的加成。偽法域壹旦開辟成功，即便法域尚不圓滿，他們的實力也會遠遠地超過普通的源嬰境強者。
法域境：初期、中期、後期、圓滿
源師壹道的第八個境界。源嬰之後，則法域成形。此境界的強者已經可以開始轉換天地法則，翻手間轉移數萬人，開天辟地，改變萬象。法域境的強者能感知天地，並能相隔數十萬裏撕裂虛空傳遞其偉力，其力所到之處，空間都會在其下化為虛無。這個境界的強者能以源氣引動自身法域，法域籠罩之處，法域之主，便是此間主宰與神靈，落入法域的人，不僅自身源氣會受到極大的壓制，而且天地源氣被斷絕，根本無法補充，大部分的源術施展出來，都將會如同在海底點燃火苗壹般直接湮滅。法域壹旦開啟，除非以其他法域抗衡破之，否則法域數十萬裏所囊括之處，所有生靈的生死就由其壹手掌控。法域境強者的數量很大程度上決定了每個巨宗在壹天之中的話語權，這個境界的強者已有開宗立派的資格，在蒼玄天中屬於最頂尖的存在。
偽聖境 未知 在法域和聖者之間的境界， 已可凝結出微小的聖者之火。雖說只是偽聖，但已能對法域境大圓滿以下的強者起到絕對的壓制，其聖火可輕易的撕裂任何法域。
聖者境：壹蓮、二蓮、三蓮
源師壹道的第九個境界。聖者壹滴血，便可化滄海，聖者境乃天地間至高的境界，踏入聖者境的至強者，可誕生出聖者之火，被世人尊稱為聖火。聖火落下，天地皆可焚，世間萬物都將在其火焰下化為虛無，對於普通人來說如神祇壹般的存在。聖者的標誌是聖火金蓮花，聖者分三境，壹境壹蓮花。三花成形，為聖者之巔。
源紋：這天地間，源師為主流，但卻並非主要的修煉之路，而是在這上面百花齊放，開辟出了諸多路子，如這所謂的源紋壹道，最是博大精深。
所謂源紋，神魂為引，匯聚筆尖，勾勒源痕，壹筆壹劃，都要以神魂為墨，刻畫出來的源紋，方才能夠引動天地源氣。每壹道源紋，都是由多多少少的源痕組合所形成，壹般說來，源紋所具備的源痕越多，其品級與威力就越強。分九品和壹品不入的入門級。源紋壹道，重在神魂，壹旦精修，可與源師之道相輔相成。
源紋筆：所有的源紋，都需要源紋筆為媒介，方才能夠勾畫出那玄妙深奧的源紋，從而引動天地間的源氣，發揮出莫大的威能。沒有了源紋筆，在源紋上面的造詣再高，銘刻出來的源紋威力都會打上壹些折扣。
源紋境界：源氣境界
入門級源紋：開脈境
壹品源紋：開脈境
二品源紋：養氣境
三品源紋：天關境
四品源紋：太初境
五品源紋：神府境
六品源紋：天陽境
七品源紋：源嬰境
八品源紋：法域境
九品源紋：聖者境
肉身：
分為四個階：煉皮境（淬煉皮膚），煉骨境（淬煉骨骼），煉血境（淬煉血液力量大小以煉出多少滴金色血液計算，初步踏入能修煉出壹滴金血，若能修煉到大成可淬煉全身上下所有血液化為金血），肉身成聖（傳聞肉身修煉到極致可肉身成聖，那時體內流淌的血液如同金漿，其壹滴金血便可衍變壹方小世界擁有無窮之力）特別標註：由於煉體前三個層次每壹個層次都有多強跟所修煉的煉體源術品級有關，所以煉血境大成不等於肉身成聖。
源兵：
在這天地間，源兵自有等級，大致分為普通、玄、天、聖四等。（但也有例外，如準天源兵。僅殘破的準天源兵，其威能必越上品玄源兵，堪稱是殺伐利器；如準聖源兵，其威能已超越上品天源兵。）而傳說中那些聖源兵，皆是擁有著無法形容的力量，足以焚山蒸海，引得世人垂涎而畏懼。從天源兵開始就可收入氣府內。
源術：
所謂源術，便是能夠將自身源氣以更強威力施展出來的術法，天地間源術與源兵壹般，大致分為普通、玄、天、聖四等。（但也有例外，如小天源術，位列玄源術之上，天源術之下。如小聖源術，位列天源術之上，聖源術之下。）品階越高的源術對自身的需求也更大，大多數開脈境的人，都只能修行壹些普通級別的源術。
蒼玄七術是由蒼玄聖術分離出來的，七術位列上品天源術，只有將七術全部修煉到圓滿的地步，才能夠有機會將其參悟，待得徹底通透時，七術方可化為聖源術—蒼玄聖術。