從象形字來看，這個口，應該是腳掌小腿啊，而止則是腳吧丫子啊。
在甲骨文裏，足有兩個字形，1是獨體的，2是合體的。徐鍇《說文系傳》：“口象股脛之形。”楊樹達《積微居小學述林》：“股、脛、蹠、跟全部為足，足從口者，象股脛周圍之形，人體股脛在上，跟蹠在下，依人所視，象股脛之口當在上層，象蹠跟之止當在下層。然文字之象形，但有平面，無立體，故止能以‘口’上‘止’下表之也。”
楊樹達的這段說講清楚了“足”字最大的問題，就是上面的“口”，王筠也說：“口象脛骨”。看上面甲骨文的字形，他們的說法看來是正確的，這個“口”，它就是小腿，就是“脛”的樣子。甲骨文的“足”像連腿帶腳的整個下肢。
因此，在甲骨文時期，“足”是象形字，只是到了西周之後，分成兩部分的足字成為主流字形，許慎的會意字說法即由此來。《六書故·人九》：“足，自股脛而下通謂足，上象膝髁，下象跖。”朱駿聲《說文通訓定聲·需部》：“足，膝下至跖之總名也。”
正因為這樣，足的本義歷來爭論很大：1、或以為指腳；2、或以為包括腳、脛（小腿）、股（大腿），即整個下肢；3、又或以為專指膝蓋以下部分。
而然發現，望采納。