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為什麽‘拍馬屁’要叫 拍馬屁,不好叫 拍驢屁 拍豬屁的

類很早就把許多動物馴化了,牛、豬、驢、駱駝,羊等等,但是為什麽不說拍驢屁、拍牛屁?家字是房子裏養著頭豬,意義深遠,大約是家裏養了豬才能成其為家。足見對豬的重視,但還是沒有造出個拍豬屁的詞來。

根據在下考證,拍馬屁最初的時候,並不是貶義詞,相反是古人很有修養的表現,怕直接的贊揚、誇獎別人,被誇獎的不好意思;而誇獎別人的人,生怕自己的頌揚之詞太過直白,難免讓人家認為自己淺薄,於是就有了拍馬屁的現象,如此行事的人多了,拍馬屁就風行起來,流傳了下來。

古代某某有了匹馬,其地位相似於現在某某有了輛轎車,好馬就是高級車如奔馳、賓德等。何以為證,三國的時候,關羽在曹操送的其他如美女、官爵,豪宅面前都沒有露出喜色,唯獨見了赤兔馬才笑了起來,並高興納之,並在隨後為曹操斬顏良,誅文醜。

漢武帝為能得到西域大宛馬不惜發動了曠長日久的戰爭。唐太宗喜歡馬,特意請工匠雕刻了昭陵六駿。元朝之所以能夠統壹歐亞大陸,很重要的壹個軍事原因是他們有強大的騎兵,就是有馬。

所以古代誰有匹好馬誰就顯得與眾不同,誰的本事地位就顯赫,所以贊揚誰的話,壹般就拍著馬的屁股說:好馬!好馬!言外之意就是稱贊馬的主人更好。為什麽不拍馬頭說奉承的話?那是因為拍馬頭容易惹著馬不高興,馬會躲來躲去妨礙繼續說贊揚的話。設想壹下,壹邊拍著馬的屁股說好馬好馬,那馬的主人心裏該多受用。如同現在拍著主人汽車的後車廂,說:您這車真棒!主人壹樣會高興。

由此可見,古人想說些奉承話的時候,不直接說對象怎麽有本事,怎麽是天才,怎麽偉大,怎麽幾百年才出壹個之類的話。而是很簡單,就是拍著馬的屁股壹個勁地誇獎馬,就表達出自己巴結對方的意思。

當然好話不是白說的,這點從古至今沒有什麽大的進步。但是,後來的人奉承別人越來越直截了當,越來越赤裸裸,省去了拍著馬的屁股說話的方式,才逐漸成為了貶義詞。

——是說,想求人的人刻意巴結討好別人。巴結、討好,尤其是相對地位低的求著相對地位高的人本也是人之常情,加上誰不喜歡聽好話啊,也沒有什麽了不起,但是有的巴結和討好到了肉麻的程度,自然讓旁邊的人看著實在有損人類的人格,拍馬屁就成了對這類厚臉皮的人批評的專用名詞了。