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南社的文學思想和創作特點

南社的文學思想和創作特點是強調文學反映現實,抒發反清革命的愛國之情,顯出更加強烈的民主性色彩;提倡“唐音”,批判“同光體”;學龔成風,崇尚浪漫主義;重內容、輕形式的詩歌主張。

南社是指出現在辛亥革命前後的壹個著名的文學創作體。正式成立於1909年,取名“南社”,意為“操南音不忘其舊”。

在政治上,南社以民族氣節相號召,反對清朝統治者的民族壓迫和封建專制。在文學創作上,反對“同光體”的形式主義、擬古主義創作傾向,主張以文學創作來鼓吹革命,激發民氣,要求以嶄新的文風,來反映時代的革命精神。

南社的這種文學創作主張,使得文學的戰鬥性和群眾性進壹步加強。它是近代史上出現的第壹個革命文學團體。後來隨著成員的增加,成份愈加復雜,人們對文學創作的見解也參差不齊,南社內部逐漸分化,最後於1923年解體。

南社的歷史影響:

南社以研究文學、提倡氣節為宗旨,弘揚愛國熱情,光大中華民族傳統文化,時有“文有南社,武有黃埔”之盛譽。南社可謂是“人人握靈蛇之珠,家家抱荊山之玉”,風靡雲蒸,陣容整齊,南社後裔精英遍布海內外。最近獲得諾貝爾物理學獎的“光纖之父”高錕就是南社後裔。

2009年,在“百年南社”文化節期間,吳江舉辦了由南社百年歷史回顧、南社社員書畫作品和“南社故裏、吳江新韻”三部分組成的兩岸三地展覽,該展覽在香港引起了強烈反響。

大型歷史文獻紀錄片《柳亞子》在香港鳳凰衛視播出也得到了各方好評。另外《南社百傑》、《不可磨滅的記憶——百年南社·後裔尋訪》等紀念書刊和紀念郵冊也陸續發行。

以上內容參考:百度百科-南社