宋蘇軾
常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。
盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。
萬裏歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。
試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。
森森解讀：
我對蘇軾特別好奇，不管學書還是學詩，哪哪都能見到他的身影。
他多才多藝，他幾乎精通他那個時代裏每壹種重要的學問和技藝。
論文章，他是“唐宋八大家”之壹；
論寫詩，他是詩壇領袖，代表著宋詩的最高成就；
論填詞，他是豪放詞的創始人；
論書法，他是北宋“四大家”之壹；
論繪畫，他是湖州派的壹員主將；
論學術，他是蜀學的旗幟，而且在儒學以外，他對佛學和道教的理解遠在很多高僧和著名道士之上；
即便在日常生活方面，他也給我們留下了豐厚的文化遺產，著名的東坡肉就是他的重大發明。
他很聰明，很有幽默感，情商也很高。他不但文藝搞得好，堪稱當時全國“文壇領袖”，影響力甚大；可沒想到，他做官還很務實，完全沒有李白、杜甫等人的詩人氣，每到壹任都能做出不少政績。
即便是最挑剔的人，也很難找出他的缺點。甚至可以這麽說，在中國歷史上，很難找出這樣的人了。所以，蘇軾壹直被後人奉為人生楷模。
他就是這樣的壹個人，值得妳我去好好地了解他。
在大概了解蘇軾之後，接著我們來讀讀這首詞。
首先，照慣例，先解釋壹下幾個關鍵詞語。定風波，詞牌名，壹般而言，固定的旋律會有固定的名字，指的就是詞牌。
王定國，王鞏，北宋時的詩人、畫家，定國是他的字。寓娘，王鞏的歌伎，也就是詞裏提到的柔奴。
琢玉郎，原指古代女子對情人或丈夫的愛稱，後指代青年男子。
點酥娘，指皮膚細膩光潔的美女。炎海，炎熱的火海，指的是酷熱的天氣。
接著，我有必要交待壹下這首詞的創作背景。
元豐二年（1079），蘇軾因“烏臺詩案”險遭身死，此事也牽連到了他的好友王鞏，使其被貶謫到了嶺南的荒僻之地賓州。當時，王鞏的歌伎寓娘（柔奴）也毅然隨行。元豐六年（1083），王鞏北歸，蘇與其會面時，也見到了寓娘，因此有了本詞題記裏記錄的壹問壹答，以及這首詞。另有壹說法，這首詞的創作時間是元豐八年（1085）十二月兩人會面時。
詞作以簡練流暢的語言，形象刻畫了柔奴重情重義的可貴品格，同時也暗喻了蘇軾在政治逆境中隨遇而安、淡定從容的豁達心態，這也是蘇軾達觀的生動體現。
需要特別指出的是，本詞最後壹句：“此心安處是吾鄉”，乃千古名句，就是壹直被引用，從未被超越的那種。
不得不承認，我們苦苦追尋，有時候卻也忘了，“心安處，是吾鄉”。
生平介紹：
蘇軾（1037—1101），字子瞻，又字和仲，號東坡，四川眉山人。二十二歲時便禮部進士及第，並為主考官歐陽修所激賞。後又應直言極諫策問，入第三等，名噪京城。先後在鳳翔、杭州、徐州、湖州（今屬浙江）、登州（今山東蓬萊）、潁州（今安徽阜陽）、揚州、定州（今河北定縣）等地做官，又數任京官，因新舊黨爭，先後被貶黃州（今湖北黃岡）、惠州、儋州（今海南儋縣），卒於常州。
東坡壹生經歷豐富而坎坷，不論何時何地，沈浮出入，輔君治國、經世致用的抱負不變，憐恤生靈、為民造福的思想不變，襟懷坦蕩、獨立不阿的品節不變，樂觀豁達、幽默風趣的心性不變。（出處：人民文學出版社出版的《蘇軾詞》）