第壹，用神，避神
1.妳說的利用上帝是什麽意思？
用神是綜合平衡四柱五行的方式，決定格局的直接畫面。用神法是以生命的克制為基礎，在五行中起到平衡的作用。
以前的生命科學只規定了壹個詞，起到調節天氣、通關、支援日工的作用，叫用神。然而，我們今天選擇上帝的方式與過去不同。我們規定，凡是通過命運的關系在日常工作中起好作用的人，都是在使用上帝。也就是說:
有些時候避神可以起到很好的作用。比如水和火被視為避神，所以水和火是相互兼容的，避神也是壹種好運。命運雖用神，但軟弱克制，也是兇神惡煞。
2.什麽是禁忌？
在我們以前的生活理論中，只註重用神來看事物或問題，而沒有充分利用避神所創造的形象。而且，我們犯了壹個很關鍵的錯誤，就是只看表面上避神或者用神。今天我們就來簡單說壹下避神的觀點，就是每壹個起壞作用的詞都叫避神。通過功能，避神也可以起到用神的作用，但這是不同命運組合決定的不同結果。
二、模式劃分這個理論體系分為兩大模式:
(壹)、支持案例。
(二)從格子的角度
只要不符合扶格抑格八字，就由從格決定，從格分為從強格和從弱格。從弱例，包括從官，從殺，從子，從財。從強格是從印，從劫。
示例1:
丙基甲基丁基醚
神武不酉
這使得身旺有助於壓制局面，局旺勝於劫。首先要做的是殺死官方，但是如果在遊戲中沒有看到官方，官方就要遭殃了。
例子2:王印使用貨幣。
幹制:丙烯酸丁酯
沈悠武神
這使水照月，枝上全是沈悠的印星，第壹個是用財星印的。這個創作用在下午，有力豐富。
2.從格(從強格，從弱格)
只要圖案界定清楚，用神正確，就能準確分辨出六親、官運、財運、婚姻、兒女、兄弟、風水等等無窮無盡的意象。首先說明支持和約束案件的觀點。支持和約束案件，就是弱者支持它，強者約束它。幫主，我們馬上想到印星和比劫。壓制他們的是官，吃的是傷，浪費的是錢和星，但這只是表面的用神。我們今天說的是深層次的用神，就是什麽樣的命運用官殺，什麽樣的命運用劫，什麽樣的命運用食傷，梟神，印，錢。(3)
(1)當官被殺是壹種怎樣的命運？
1，只有比劫財好的八字財，才能殺官，殺官不忌諱。
2.印旺日弱的八字不能官殺，因為這種組合在大運的作用下會形成官印(或殺印)，從而增加生活的不平衡，造成嚴重的災難。
(2)用劫是壹種怎樣的命運？
1，只有財旺八字優先於劫。
2，食傷官殺八字不如劫。
(3)什麽樣的緣分用印章？
首先，富貴、官運亨通、食傷這8個八字都是用於印的。
(4)吃傷是壹種怎樣的命運？
強體不能跟的八字，以食傷為神，弱官殺強的八字，食傷系在人生博弈中殺官。
(5)取錢為用的命運是怎樣的？
小的八字，首先拿錢為用《天滴經》雲:不用的印可以破，不用的錢可以搶，不用的糧可以拿，不用的比可以控，不用的官可以傷。雖然短短幾個字就揭示了命理的秘密，但是如果妳能玩的熟練，妳就已經想了壹大半了。
(4)
八字中用神是分析格局、區分格局高低、日幹情況的標準。用神是衡量八字命運的平衡點。古人雖然講究月神用神，有其道理，但不全面。八字中有用的神和財官食傷比都可以用，八字組合分好惡。
在分析中使用上帝的幾種觀點:
1，先找出八字中人生的不平衡點。
2.找出上帝對不平衡點最有力的運用。
3.如果禁忌起到克制禁忌的作用，那就用自然神論。
4、與神不能扮演神的角色，要躲避神。
5.根據喜忌神的關系分析八字信息。
6、準確分析八字，應該是同步信息。
使用上帝行動的幾種方式:
1，支撐與壓制:日元的弱勢性格，強勢壓制，是支撐與壓制的方法。
2，出自王:印多壹，財官無力，壓制不及氣勢。
3、從弱:八字財官吃相不好，印比弱克制，或者印比不印無生氣，所以這個八字只好跟弱勢頭走，以耗為主。
4.調和:調和針對的是某個五行四時的氣勢。夏季火旺，官喜殺，冬季水旺。為了調和氣候，這是主要的。但是，調和天氣和幫助克制使用是同壹個原理，不能違背日燥原則。
5、通關，避免神與對抗，需要在五行中間解決，主要是調侯，比如官殺王，像印星通關。
接入原理無非就是這幾種方式。至於善惡之名，與吉兇無關。雖然有區別，但陰陽的力量就是不壹樣。同性反抗力大，異性反抗力小，這是我喜歡的。梟印，七殺，官星，印星，對我來說都是禁忌。他們都是惡靈。他們各不相同，各說各的，但都適合合作。所以五行是忌諱和禁忌。
例如:丁基丙基壬基
吳海·尤因
分析:午財星弱，但年中以水造午，有金印星為根。八字命弱，財官大忌，用印比。
幹制造:壹個不是另壹個。
四海子思
解析:壬水海月，相對於劫，正季，坐下扶，八字身旺，取傷官生財為用，海子水為忌。
幹制:癸基丁基丁基丙基
已經中午了。
解析:丁火生於四月，人間有壹片木火。那壹年，枯水無根。八字以強案為基礎，木火用，水忌。
坤造:甲、乙、丙。
五緒四緒
分析:木易出生滿月，財運亨通。田甘賈母無根無氣，所以他幫不起忙。木易以火土之氣為基礎，八字以弱格為基礎。
幹生產:非甲基乙酯
子辰銀茂
解析:地支生時三成旺，但地支來年以水為基礎。所以，不扶土，八字無根無扶，可以從弱案，從官案來判斷自己的壹生。
(5)用神成敗論
八字格局中的用神已經決定了，是可用還是不可用，就是受制於神弱，或者與神對抗受到懲罰，而用神受傷。八字格局中的用神，有其特定的組合。若與神鬥兇，則忌與神鬥吉。八字身強，無印星，喜用官星，而食傷官，八字用土，以土為旨，而遇土，沖，用神減力，都是戰爭。
(6)在用神模式的層面上
八字既有神又有格局，必然有高低格局，但格局等級是以日主原有生存點計算的，無法比較。比如母親是官員，如果出生在農村，父母是村幹部，就可以做官，而如果出生在城市，父母必須在單位或者政府工作，就可以做官，也就是說八字是相對於日柱的生活環境而言的，不是絕對的，壹個壹模壹樣的八字。如果壹個日主沒有兒子，實際情況就不壹樣了。為什麽，有人懷疑八字有問題，因為這裏面有很多因素，比如陰宅，陽宅，老婆等等。，而且有兒子的日主官位絕對沒有沒有兒子的高。這是因為傷官是官，妳填了傷官之後。妳會做官，就是有所得必有所失。
八字格局的高低，首先是以用神為基礎，看神的位置，【結合支的遠近位置，支的盛衰，支的世界等信息。，用神，避免神和日元的距離和接近，判斷強弱。思維模式有高有低，所以用神情無情，有力無力，各種八字組合不壹樣，格局也不壹樣。
(7)
壹，關於分支和分支的作用的理論
這個理論體系最關鍵的關系是行不行。如圖所示:
年幹、月幹、日幹、時幹。
年度月度分支、每日分支和時間分支
從圖中我們可以清楚地看到，四大支柱之間是按照壹定的規律相互作用的。年幹和月幹先交互，日幹和日幹先交互，年和月的結果交互，此列的分支也是如此。
如果年度和日常工作之間有壹個月的差距是不行的。
年支和日支之間有壹個月支，沒有作用。
月幹分支和小時幹分支隔天沒有影響。
要了解幹部和支部的行動規律，要遵守壹定的關系。八字的中心是日常工作，其他七個字圍繞著日常工作的服務員，體現了八字格局的高低和富貴、貧窮、父母、子女、社會關系等等。
二、天地之論
天道高於壹切，我們生活在社會大家庭的外交關系中。主的壹切生活現象，無論是財富、六親、官位等社會關系，都是有目共睹的。天幹是用神對天幹的直接作用，是公認的外觀現象。地支強的話，格局的程度比天幹小。但是，如果在運中有五行地支旺，就會這樣。
第三，樹幹和樹枝之間的距離理論的位置
距離的理論是:衡量用神和曬幹的直接或間接關系，曬幹被用神暴露，應該對曬幹有利，間接作用應該不大。同時，要分清幹與枝的關系。在八字中，有時候用神起到避神的作用，避神也可以起到用神的作用。八字分析是分析八字中忌神和用神的關系，而十神用神，忌神的位置決定了吉兇的不同等級。在某些情況下，職位決定了原局中每壹個五行的生刑權，也決定了喜神避神對日常幹部的影響，是分析日常幹部信息的關鍵。
通過幹支作用的理論，我們已經知道，幹支是按照壹定的關系在作用，而不是沒有規律，原局的位置和強弱起著至關重要的作用。年柱是有根的，也就是說年柱有生成和引流月柱的權利，但是月柱不能輕易作用於年柱，只有在孤立或者月柱強勢的時候。
十神各自的位置決定了當天的吉兇。年和月是最喜歡的神，運氣程度高，格局低，而日和時要小，格局低。要搞清楚八字禁忌的位置和強弱，有助於我們分析命運，準確預測。
四、宮中六親論
宮中六親說是分析八字，判斷六親關系的唯壹尺度。當我們知道八字中很多六親都不存在的情況下，如何判斷六親的吉兇和境遇？
1，代表六親的十神不出現，命運是避神而吉，用神時兇。根據這種簡單的圖像分析得出的結論是錯誤的。
2.這種命運利用宮位來預測六親的情況，結果是準確的。六親用八字應該不兇，但是對應的宮位在用神方面作用巨大。六親是幸運的，他的不在是六親不幸的壹面，所以要破。
3.如果八字格局中六親忌神，宮位忌神，那麽六親應該是兇。
4.宮中六親是信息同步的說法是，需要在星宮中達到同壹參照物，找出六親的易象，做出好壞判斷。
5.八字格局中的六親和宮位同時落在壹起，對吉兇起到很大的作用。
宮和六親誰更厲害？
1，宮中禁忌，六親用神。此時六親與日本關系較好，可以幫助日主，但自身條件較差。
2.六親忌神，宮闕敬神。此時六親對日主的幫助較小，但自身條件優越，不願意幫助日主。
3，宮和六親都是神，條件好，能同時幫助日主。
4，宮主是喜歡的神，而六親是嫉妒神，依附日主。六親給日主帶來的災難大於付出。
5.六親喜神，宮中大忌。六個父母雖然條件不好，但是都在用100%的實力幫助日主。
6.六親與日主的關系也根據上述關系進行分析論證。
五、易象理論的應用
正是基於我們對格局的分析，才決定以神避神，然後利用六親與宮主的關系，把各種易象都拿出來。父母的吉兇，婚姻狀況，財富大小，子女，妻子的能力，風水，鄰居，單位等等都是無窮無盡的生活信息。
第六，不管妳喜不喜歡。
八字由四個時空組成，只有八個字，有22種天幹地支組合，所以格局劃分後，可以區分用神和避神。同時，與神同在的就是存在，不存在的就是虛無，是否回避神也分為存在和不存在。但如果用神來回避神的存在與不存在，也要斷六親，斷宮。大家壹定要註意，喜不喜歡是區分原始信息的關鍵。
七、幹部與支部興衰論
樹幹枝的盛衰，是以天地同枝的氣勢為基礎的。如果用幹支助神，那麽幹支的六親運氣程度應該很高，如果幹支不助幹支，那麽運氣程度就小。關於幹枝和坐枝的盛衰關系，幹枝盛衰論是分析各柱用神和忌神的強弱，吉兇的程度。
我們知道天幹在外，地支在內，天幹的強弱取決於坐支的影響。今天就來簡單介紹壹下，比如天幹為神用，坐支為印、旺，天幹要大到坐傷、財官泄十神。天氣幹弱時，運氣程度小，有利於分析各柱用神避神的強弱造成的吉兇程度。以後會系統的討論主枝和坐枝的盛衰關系。
例如:丁鑫耿冰
尤袤·伍茲
分析:這個八字是以弱格為基礎的。
1，丙丁火透幹，嚴禁太陽下工作，為官。
2.金鑫在工作的那壹年嫉妒上帝，但他沒有幫助日本工人。與此同時，他被丁火統治，他的父母是官員的訂單，所以他沒有得到任何幫助，他的父母在印刷局。
3、午坐時，日幹有力，子官。
4，從弱格局看，沒有印，官傷官，但官星未造。這個人有錢有才，是個貴人。
5，木金年支不旺，木為財，父母富貴。
6、財運支子水為用，沖吳克火來支援，此生感情動蕩。
7.子水傷官，趕到吳克炒官星，子女當官，卻發生了內訌。
例子:C，A，d。
神武不酉
解析:八字是用來支撐和克制身體，討論人生的。
1，天幹賈母陰行頭幹生了丁火，他沒有受過教育。
2.丁火能在自己的土地上受傷真是幸運。這個人很聰明。
3，丙火是忌在年內做，兄弟有度。
4.身弱用錢，沈不直接作用於，同時也盡量避免結婚。
5、用自己的土為時，孩子聰明。
6、八字印比王無官殺，有官災。
7.金申是去年在神的支持下從零開始建造的。
8、相對於搶劫，王是個大忌，性格比較沖動。
9.丙宮大火是為了避免遠離丁火，父子感情很好。賈母是為了避開丁火，他的父母對他也沒有幫助。