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八卦圖怎麽看

怎樣看八卦? 壹,陰陽太極圖的轉動即是八卦圖轉動的壹種形式。

我們學易之人都不會不熟悉這張陰陽魚的太極圖的,它陽中有陰,陰中有陽,那兩個黑白魚眼就是太極圖中的壹點真陽(白點)和壹點真陰(黑點)。也就是說陽中有陰,陰中有陽,陰陽互根,互為依存。從此圖中我們可以看出陰陽是此消彼長互相轉化的,陽極則轉陰,陰極則轉陽,如此陰陽不停地旋轉互化永無停息。這張陰陽太極圖中的相對於後天八卦圖中的坎位的陰陽交界點,即八主圖中的十二地支中的子水位就是陰極,為壹陽生的轉接處,由此而陽氣始生陰氣漸消,隨著順時針的向右旋轉,也即後天八卦圖中的地支子水位順時針的旋轉由子到醜,經寅卯辰巳到午離卦位,陽氣由子位之壹陽始生慢慢地轉化成了離卦地支午火位的陽氣的極盛時期。物極則反,此時陽氣盛極而壹陰暗生,陰陽又開始了陰始漸長而陽始漸消的時候了。隨著陰氣漸長而陽氣漸消的過程,陰氣向右旋轉到了坎宮子位陰盛極轉衰,而壹陽暗生,又形成了陰陽互轉,陰陽如此反復變動周而復始永不停息,就形成了陰陽太極的永恒轉動,也就是後天八卦圖的內在的真正的壹種永恒轉動的形式的體現了。這動轉動形式是先天客觀存在的,不以人們的意誌為轉移的,是亙古不變永恒存在的。

二,時間的永恒流動也是八卦圖轉動的壹種真實體現。

時間是流動不息的,從亙古的不知何時開始而永不停息地流動至今,乃至於將來的永無止息,它都將永遠流動下去,我們也無法知道它將流轉到何時。

時間的流動在這張後天八卦圖中是如何體現出來的呢?

1 ,首先,它是以六十甲子的六十年不停息地周而復始的方式轉動的。其具體體現在後天八卦圖中就是十二地支配以十天幹的轉動的,而且是順著後天八卦圖的地支順時針方向周而復始地向右旋轉的,這也就形成了後天八卦圖的永無停息的十二地支時間順序的轉動不息,壹張後天八卦圖就這樣順著時間的轉動而不停地轉動起來了。

2 ,四季的更替也是八卦圖轉動的壹種表現形式。我們都知道壹年有四季春夏秋冬四季循環往復不停,從而形成了壹年四季的變化不息。它的轉動也是順時針方向,以立春為交節點的春季位居東方木之五行方位,順轉至立夏進入南方火五行之地,再順轉到立秋就到了五行金所在的西方,而在夏秋之間還有壹個長夏的存在即坤宮土五行的宮位之未土位了,此宮位對火金兩相戰之五行起了緩沖和轉化,使它們能夠流通相生的作用。最後順轉至以立冬為交節點的北方水五行所在地,再轉下去又到了立春東方木五行所在方位,如此周而復始永無停息,年年如此,乃至千秋萬代以後永不停息,故隨著四季的更替,這張後天八卦圖也就順時針方向永無止息地旋轉起來了。

3 ,壹年三百六十五天的不停更替變換也是八卦圖的壹種轉動方式。我們都知道,按中國的陰歷壹年有三百六十五天,隨著流年的更替變換它也就跟著順時針地流動旋轉起來。而且這每壹天在八卦圖中都有其相對應的地支及天幹與其相配而周流不息,從而也把這張後天八卦圖以順時針方向轉動起來了。 作者---林師兄

4 ,每壹天中的十二個時辰的順時針轉動也是後天八卦圖轉動的壹種具體表現形式。 在壹天中分為十二個時辰二十四小時是每個學易者都熟悉的,十二個時辰就是後天八卦圖中的八卦各宮位的十二個地支了,其運行是順時針方向的從子位之坎宮順時針流轉至醜寅壹直到亥時的乾宮位,再重新從子位順時針方向周而復始流動旋轉不停。它不僅表現出八卦圖中十二地支的不停轉動周流不息,同時也是八卦圖中八個宮位的不停轉換形式,故十二個時辰的不停旋轉流動就是後天八卦圖的壹種順時針不停旋轉的表現形式了。

三,八卦中八個宮位各五行屬性之間的順時針相生流轉也構成了後天八卦圖的轉動不息。

八卦圖中......>>

數字八卦圖怎麽看 先天八卦數字:

乾壹

兌二

離三

震四

巽五

坎六

艮七

坤八

後天八卦,與洛書九宮壹樣

坎壹

坤二

震三

巽四

五居中

乾六

兌七

艮八

離九

如何看風水八卦圖 風水八卦圖解常識

壹、什麽是五行風水八卦圖

八卦是我國古代的壹套有象征意義的符號。用“―”代表陽,“― ―”代表陰,用三個這樣的符號組成八種形式,叫做八卦。萬物都有陰陽之分,壹陰壹陽才能調和,萬物才和諧,所以我們風水講求陰陽調和。

所謂五行,就是金、木、水、火、土,也和卦壹樣,相信這幾個字大家也是常有聽說,而這幾個字是種傳統符號,不要看得太嚴重了。所謂“金”並不是黃金,“水”亦並不是和杯中喝的水壹樣,千萬不要看成了五行就是五種物質。

五行八卦圖每壹卦形代表壹定的事物。圖中的符號按照順時針下來依次是:坤(代表地),震(代表雷),離(代表火),兌(代表沼澤),乾(代表天),巽(代表風),坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦,用來象征各種自然現象和人事現象。列為上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地下有水,是師卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,“地上有水”叫比卦。

二、如何觀看五行八卦圖

八卦圖有二種,壹是先天八卦圖:乾南坤北,離東坎西,兌東南巽西南,震東北艮西北,取天地陰陽對應,先天卦數為乾1兌2離3震4,巽5坎6艮7坤8。二是後天文王八卦圖:震東兌西,離南坎北,巽東南坤西南,艮東北乾西北。

三、五行八卦圖怎麽擺

八卦圖有“先天”、“後天”之分,壹般先天八卦圖為體,後天八卦圖為用。諸如天幹、地支、五行生克等配置,均以後天八卦圖作為背景參考。 先天八卦圖又稱伏羲八卦圖,以乾坤代表天地定位,形成中軸經線。以坎離代表水火為界,作為橫軸緯線。相對二卦陰陽爻相反,互成錯卦。 後天八卦圖又稱文王八卦圖,即震卦為起始點,位列正東。按順時針方向,依次為巽卦,東南。離卦,正南。坤卦,西南。兌卦,正西。乾卦,西北;坎卦,正北。艮卦,東北。如象征節氣,則震為春分,巽為立夏,離為夏至,坤為立秋,兌為秋分,乾為立冬,坎為冬至,艮為立春。

利用八卦圖看陽宅風水

將八卦圖貼於陽宅上看風水,與看陰宅風水既有相同之處,也有不同的地方。相同之處是:也是用羅盤確立陽宅的坐向,劃定八卦及其二十四山的位置。然後,對照外局各卦位上的“對應物”的“氣勢”以及“對應物”的陰陽五行屬性與各卦位的陰陽五行的生克制化情況。來論吉兇。論法與陰宅相同。

不同的地方,也是主要的方面是:陽宅著重看宅內各卦位所擺放的物體的五行屬性與各卦位的陰陽五行的生克制化情況。總的原則是:立太極、定八卦方位、審視各卦位是否達到“物盡其用、地盡其能、物得其位、人得其所”,以及是否“地服從於天、人順應於天”。

宅內看:家人是否“各其各位”即是否人順應於天;如,長子宜住震卦位的房間;少女宜住兌卦位的房間。宅內各卦位是否“地服從於天”(物得其位)。根據各卦位“對應物“的五行屬性與卦位五行屬性的生克關系判斷家人的吉兇。如,乾卦位有廚房或衛生間,可直斷其父先故於母,或家裏的經濟不富,開支大;東方震位有大圓鐘(或大鏡子)等五行屬金的物體,就可以說其家人(尤其是長子)的頭部會有問題或睡眠不好;坤卦位貼有大樹的畫,可斷母親有胃病或身體不太好等。

八卦命理10步助妳看家宅風水

第1步 站在妳家的前門,然後向外看

看看是否有任何大的建築物或是礙物對著妳,並且產生風水學中所指的“暗箭煞”。鄰居的衛星天線、街上的電線桿、教堂尖塔、或是壹條長的馬路正對妳家的大門--這些都可以形成所謂的“暗箭煞”。假如有任何可以成為“暗箭煞”的東西對著妳家的大門,那為了化解這種有害的影響,妳應該在前門上面,以鏡口對外的方式掛置八卦鏡。

第2步 分別站在妳家的後門及各個主要的窗戶,然後向外看

觀察內容同第壹步。

第3步再壹次站在妳家的前門並用羅盤決定妳家的所......>>

那個易經的八卦圖誰知道怎麽看嗎? 應該是周易八卦吧,壹個是先天八卦 壹個是後天

八卦圖解析怎樣看八卦 萬言難盡妳如沒有基礎跟妳講解壹天壹宿妳也不壹定會明白

怎樣看彩票八卦圖? 八卦圖騰屬性所指的馬、牛、羊、龍、雞、豕、雉、狗形象在地球表面立體平面圖中都能夠體現出來,圖騰形象與地球地理構造形態呈現出對體,斯堪的挪威亞壹致性。 按照八卦圖騰反映的地球地理構造形態或者地理位置,我們可以看到“乾,馬首;(北美大陸)”、“兌,羊口(亞洲和北美洲之間的白令海峽處)”、“巽,雞股;(俄羅斯北冰洋北部)”、“艮,狗手;(北冰洋歐洲斯堪的挪威亞半島處)”按照圖1由西向東排列艮、巽、兌、乾四卦環繞北極和北冰洋呈“十”字形排列。(圖2) 根據史料記載,我國古代***有三部記敘八卦的著作,除《周易》外,還有《連山》、《歸藏》兩部已經失傳的著作,《周易》始卦為乾,《連山》始卦為艮,《歸藏》首卦則為巽。可見乾、兌、巽、艮四卦環繞北極和北冰洋呈“十”字型的圖騰卦位排列,皆能滿足《周易》、《連山》、《歸藏》論及八卦起始卦位的要求,這種卦位的排列組合既是八卦圖騰象形地表現地球理構造的客觀反映,又符合中國古代歷史沿襲的要求。此圖的排列與《周易》文王八卦隔位、八卦相錯的格局對應,其中乾、巽、艮卦位壹致,僅只有兌卦有所不同。 從八卦圖騰其他卦位在地球地理位置的來看,《周易》八卦圖中的震卦為龍圖騰,龍圖騰在地球表面立體平面圖中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系,壹條長達幾萬裏聯系各大陸板塊巨大海底山脈體現的,龍圖騰之首位於北美大陸和歐亞大陸之間大西洋北部、北冰洋海底。震,龍足,其位置在印度洋大洋中脊系海底山脈“入”字形山結處,如鼎圖騰之壹足;坤,牛腹,位於非洲大陸;坎,豕耳,系指亞洲大陸 *** 半島;離,雉目,澳大利亞和新西蘭之間的海底,坤、坎、震、離四卦都處在相臨太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上,這樣以南極為中心也呈“十”字形成另外壹組卦象組合。

通過八卦圖怎麽看人生 禍兮福所倚;福兮禍所伏。人的壹生不可能沒有挫折,人的壹生不可能壹帆風順。社會上有好人,也有惡人。所以害人之心不可有,防人之心不可無。人的壹生充滿變化,但無論如何變化,最後都將回到原點――死亡,所以,請用壹顆大愛的心看待世界。