“它等待我的出生，然後又等待我活到了最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。史鐵生雖然無法用雙腳行走，但他的思想卻“走”的很遠。21歲，忽然殘了雙腿的史鐵生，為自己折了壹只船，從“地壇”出發的壹名為“寫作號”的生命之船，將自己擺渡到對岸。“十五年前的壹個下午，我搖著輪椅進入了園中，它為壹個失魂落魄的人把壹切都準備好了。在滿園彌漫的沈靜光芒中，壹個人更容易看到時間，並看到自己的身影”。磨難可以摧殘壹個人的身體，但不能打垮人的意誌；只要妳找尋到撫平生命傷痕的港灣，為自己折壹只擺渡生命的航船。
人生的使命是奮鬥，是與命運做不懈的抗爭。桑蒂亞哥說：“壹個人並不是生來就是要被打敗的。”人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。“馬上就要天黑了。”他說。“壹會兒我要看見哈瓦那的燈火了。如果我往東走的更遠，我會看見從新海灘上射出來的燈光。”老漁夫壹次有壹次的發起挑戰，超越任何艱難險阻，他是個英雄，值得我們永遠敬重。人生本來就是壹種無止境的追求，它的道路漫長，艱難，而且充滿坎坷，但只要勇敢頑強的以壹顆自信的心去挑戰，就將永遠是壹個真正的勝利者。
謬誤據真理只有壹步之遙，失敗離成功也只有壹步之差。有時放棄體現的不是離成功的距離，而是意誌的體現。1950年，佛洛倫斯·查德威克因成為第壹個成功橫渡英吉利海峽的女性而聞名於世。兩年後，她從卡德林那島出發遊向加利福尼亞海灘，夢想再創造壹項前無古人的記錄。但是在遊了漫長的16個小時之後，她放棄了。只因為她看不到海岸，其實她離成功很近，只有壹公裏。僅僅因為當時失去了鬥誌，她就放棄了壹次夢想實現的機會。
苦難可以早就壹個人，也可以毀掉壹個人。苦難限制了人的視野，壓抑了人的個性與夢想，但卑微的人在強大的苦難前去表現了壹種堅忍和頑強，表現了壹種生命的倔強。唯有敢於直面人生的苦難，才能立於不敗之地。
第2篇 苦難與直言面對的生活3000字
若為夢想而活，何畏艱辛路，坎坷成就有作為者，磨難歷練能鍥而不舍者。
經歷的事情多了，我們才會慢慢成長起來，很多事情是學校教不會的，單純的孩子從學校出來，吃虧是必然的，身為壹個男人，應該是壹個頂天立地的漢子，忍常人所不能忍，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳，慢慢就會懂的，現在沒有資格做的事，沒有資格說的話，等有壹天成功了，妳才知道不經歷苦難，就像唐僧取經壹樣，記住這個世界上，沒有任何不付出勞動就成功的捷徑，壹步壹個腳印，踏實做人。
不管是小事還是大局，有細心周密的計劃，才能馬到成功，壹針見血，世間的醜惡，黑暗，很多是我們所看不到的，當妳感覺到這個世界上沒有了可以依靠的人，妳才算是真正的學會了獨立，學會了自力更生，古往今來，成大事者能忍，胸懷是男人的致命區，古語說得好“海納百川，有容乃大”不論是為人處世，還是成家立業，太多的歷練，如果妳胸襟容不下常人所不能忍受的，那麽妳註定只是壹個平凡的人，妳的壹輩子也不會有什麽大的跌宕起伏，很多人遇到大事挫敗了，可能會壹蹶不振，抽煙酗酒，慢慢的整個人都荒廢了，家庭，工作隨著自己的墮落消耗殆盡。
父母，就是力量和後盾，生活中各式打擊太多了，就看人是如何面對和解決的，無論是慌神，崩潰還是驚恐，貌似每個人都壹樣，是啊，人是感情最多的高級動物，悲歡離合，喜怒哀樂，百般滋味，百味人生，剖析人的壹輩子，有強大的，有懦弱的，無論是現在還是過去，男人哭，男人下跪都是被人所不齒的，老人說的，男人下跪，上跪天，下跪地，還有就是父母，當妳拼搏的累了，當妳有了委屈沒人理解妳，沒人體諒妳，當妳感覺堅持不了的時候，妳還有家，妳還有父母，他們在支持妳，諒解妳，無條件信任妳的壹切，在他們眼裏，我們永遠都是長不大的孩子，永遠還是那個疼了會哭，餓了會喊得孩子，無論妳從事什麽行業，無論妳身在何處，他們期待的眼神，滄桑的面容，那是揮之不去的感動。報恩，難報父母恩，他們不求我們給他們多麽奢侈的生活，只要壹家人在壹起，只要壹家人在身邊，那就是幸福，當我們哇哇大哭父母把我們帶到這個世界的時候，我們能報答他們的只有在他們年邁的時候，當他們不能自己擦洗身子的時候，不能再像以前那樣幫妳洗衣服，做飯，送妳上下學，為妳奔波勞累賺錢供妳上學的時候，我們才能孝敬他們，整整壹輩子，為了孩子在活，為了自己的兒女在活，當我們結婚的那壹刻，主婚人會說，給妳的父母壹個擁抱吧，感謝他們把妳帶到這個世界，感謝他們把妳撫養到成家立業，在那壹刻，妳想過沒有，多少年了？多少年沒有擁抱爸媽了，我相信很多人都觸動了心靈，我記得，以前有壹位大學導師做過壹期關於孩子和父母代溝的街頭訪談節目，他在節目的最後，讓所有孩子，擁抱壹下旁邊坐著的父母，摸壹摸他們滿是老繭的雙手，布滿皺紋的寫滿滄桑歲月的臉頰，那時候我也哭了，我突然發現自己也很多年沒有擁抱父母，他們起早貪黑在賺錢的時候，我總是壹百，兩百的和朋友們過生日，為什麽那時候會花錢花到心安理得呢，如果父母不給，我會頂撞他們，在朋友面前罵他們，我知道幾乎每個孩子都做過這樣的事情，後來，我懂了，慢慢所有人都會懂的，當我們工作了，知道錢難賺的時候，才能醒悟。我相信有壹天我會抱著我的父母，哭著和他們說“爸，媽，妳們累了，歇歇吧，我長大了，我照顧妳們”為了父母，我願意拋棄我的壹切換他們年壽安康。
朋友，友情，父母之外就是壹起瘋，壹起鬧的兄弟姐妹了，年少的記憶每個人都歷歷在目，生命中總有幾個不離不棄，知心知底的好朋友，不論是在學校還是進入社會，朋友是壹個不可磨滅的主力軍，沮喪的時候，我們會壹起度過，壹起想辦法，因為壹些話，壹些事不能和父母說，朋友就是唯壹可以傾訴的對象，不需要太多的安慰，只要能陪在我身邊，在安靜的地方，聽我訴說我的難受，陪我安靜的坐著，就夠了，朋友之間其實沒有太多的言語表達，或許壹個眼神，壹個動作，就知道對方在想什麽，朋友之間也會互相攀比其實那是在互相鼓勵加油，壹起努力為美好的明天，每壹個孩子都有幾個永生難忘的好兄弟，他們就是父母經常嘮叨的壞小子，總會說“妳離他們遠點，不要和他玩”當時我們也會順著父母答應他們，好了，以後不玩就是了，不過我們還是永遠在壹起，朋友就是這樣，認定了就是壹輩子，我們不會為了誰是誰非爭吵理論，朋友就好像人生路上的探照燈，總會壹路陪著妳，時刻提醒自己，累了不要壹個人扛著，難受不要壹個人承擔著，不管怎麽樣，妳還有大家。
當妳感覺到所有壹切都破滅時，當妳孤獨絕望想到輕生時，請妳想想妳的父母，想想妳的朋友妻子，這個世界沒有過不去的坎，所有的壹切磨難只是我們必須要經歷的，或許它會是心靈的創傷，或許它會是壹輩子難以掩飾的疤痕，苦難終會過去，但是自我放棄就是向它低頭，輕言放棄了不該放棄的才是壹個人最大的悲哀。
人生做人處事篇：說到做人，無論是書籍還是講壇，壹直是壹個經久不衰的話題，它關系到壹個人的成敗，做人無疑人際交流與為人處世直接影響到了壹個人的交際圈與事業線。世界這麽大，會發生無數意想不到的事情，或許會中彩票壹夜暴富，從此風光無限，也有可能炒股讓自己壹無所有，從此家道沒落，更或許壹場地震讓妳失去妳的壹切，從古至今，從來沒有壹個人看透了自己的壹生，因為誰都無法預測下壹秒會發生什麽，這些會讓壹個人的生活態度，對人對事的處理方法明顯改變，在這個時候，意誌力就是我們唯壹的依靠，執著的忍耐力，努力度過這些黑暗時期，如果把持不住心態，妳會失去的更多，只會陷入無盡的痛苦，做人的道理相信每個人都有自己的理解，我大概歸結為四點：點頭握手面微笑，心善嘴甜能扛事，遇事不慌從容對，思想長遠不茍且。很簡單的話，但想想其實就是這樣，每個人的性格都不壹樣，有人豁達，有人狹隘，有時候我們無意識的壹句話可能都會影響到身邊的人，豁達的人不會為小事計較，因為他知道自己行得正走得直，別人的議論與非議只是暫時的，所有的嘲笑譏諷在“豁達”面前都是不堪壹擊的，而狹隘的人，他會感覺所有人都在議論他，他會為小事而勃然大怒，旁人的行為舉止他都格外小心，這種人無法自由的控制自己的情緒，所以註定他不會有很多的朋友，性格是決定壹個人前進道路的絆腳石，利用正確他會幫妳更上壹個臺階成為壹塊墊腳石，利用錯誤他只會讓妳苦不堪言。人有人之間行為摩擦也是不可避免的，普遍壹點的，公交車上的難免碰撞，擁擠的街道汽車的剮蹭，雖然都是微不足道的小事，但是人與人的處理方法就大相庭徑了，或許雙方會互表歉意，或許會大打出手，處事的方法與態度也是影響壹個人壹生的轉折點，人際交流是非常重要的，只要交流後才能了解壹個人的本質，對事對人的態度，與人交流看似很簡單，其實不然，每個人性格不同，說話也不同，所謂八面玲瓏方能如魚得水，總而言之，任何事情可能都沒有我們想象的那麽簡單，成功是不會眷顧粗心的人，心思縝密的往往會離成功更近壹步。
學會享受過程，成功離不開艱辛，每個人都不會壹步登天，只有在成功路上的穩當執著，好多人都感嘆活著很累，壹輩子為了瑣事操勞拼博，直到成功的那壹天，所有的努力都沒有白費，我們追求的並不是擁有萬貫家財，位居高官遠瞻，而是在通向成功的路上不拋棄，不放棄的過程，不論成功與否，至少我們追求了自己所想，經歷了成功的壹路風雨歷程，學會厚積薄發，不論現在的情形是多麽的不樂觀，堅持自己所想，沒有過不去的坎。
人生感悟篇：佛教講壹個“禪”字，心境的意思，看淡壹切世俗，心境，我的觀點是讓內心與腦海變成壹片湖泊，沒有漣漪，平靜且透明，輕投壹粒石子，波紋過後恢復平靜，與人的情緒很相似，謾罵，誹謗，冤枉這些都只是壹時的，終會有“撥開烏雲見明日”的壹天，再大的波紋也會恢復平靜，好似在教育人壹樣，有壹個寬仁大度的胸懷，可以吞沒世間醜惡，容忍無關緊要的煩惱，是壹個人必須學會的處世之道，學會包容才能有博愛的心，才會讓人認同妳，理解妳，用包容感化做錯事的人，讓他知道退壹步海闊天空的真正含義，沈默是無聲的語言，用運恰當則是利，壹度的沈默只會表露自己的懦弱，將自己的成功放低壹個臺階，才會感受到別人成功後的態度，過度的自信就是驕傲，俗話說驕兵必敗，真正有底氣的人，是不顯山不露水的人，成功以後不需要如何顯示自己的身價，自認而然就會被人口口頌贊，當壹個人落魄的時候，或許身邊的人會漸漸遠離妳，這時才會浮現出真正的朋友，當妳終有壹天翻身的時候，所有的人又會趨炎附勢，聲稱自己是如何如何看好自己，其實這些只是人之本性，我們無需去理會他，依然做自己，不驕傲，不自滿，不會看不起任何人，這樣別人才會感受到我們的大度，他們的內心才會譴責自己的過去，而我們既不失身份而又得到想要的，大度者往往可以扶搖直上，更會獲得旁人的口碑與贊賞，從而提高自己的修養。
理智面對壹切，冷靜從容才會獲得別人的贊賞，急躁只會破壞情緒，影響周圍人的心情，自古成大事者，壹直以成竹在胸，冷靜從容而著名，學會“穩”，無論是做人還是做事，別人都喜歡穩當的人，別人才會放心自己，急於求成只會後悔莫及，運籌帷幄才是不變真理。
人生成長篇：隨著歲月的流逝，年齡的增長，我們要為了自己的理想而奮鬥，我們想要什麽，我們的理想是什麽，想過嗎，我只知道我現在很茫然，我不知道自己的理想是什麽，是當壹名守衛國家的軍人，還是壹個人人皆知的大明星，總之很遙遠，很茫然，無厘頭的思緒太多了，盡管每天依舊忙碌著，其實並不是自己想要的，我想壹個人去“飛”，去闖自己的壹片天，但是能做些什麽呢，總是自己感覺自己長大了，在父母，親人的眼裏，我們只是個孩子，沒有好好上學已經走錯壹步路了，如果在成家立業之前，還是懶散放蕩，老人會說沒出息了，是啊，在社會立足已經很不容易了，想要在城市紮根發芽很難，自己壹無是處，仍然需要父母的幫助，依然會向父母要些零花錢，總在別人面前說自己長大了，真正長大了嗎？沒有，其實我們還活在父母的庇護下。遇到挫折了，只會埋怨老天的不公，遇到難題了，只會壹聲聲的唉聲嘆氣，感覺自己做不到的事就不去做，活在飯來張口，衣來伸手的時代，沒有經歷過70年代的苦，只會肆無忌憚地揮霍，別人的壹句贊揚就不知道天高地厚了，這就是我們！總是自我感覺良好，不在意別人的感受，我們應該拿起心了。每個人都會感嘆命運的不公，其實怨天載道以後，生活還是要繼續，為什麽不做自己想做的，努力改變壹如既往的平淡生活呢，如果有了自己的理想，就去拼搏，去闖，去奮鬥，管它結果怎麽樣，起碼努力了就不會後悔，即使前方崎嶇坎坷，還是要壹往直前的鋪出壹條鏗鏘大道，每次感到自己平凡無奇的時候，我們只能用語言表達自己的無能，壹聲聲唉聲嘆氣，壹句句怨聲載道，只會給自己帶來更多的懶惰，到頭來思想和行動的腳步還是停滯不前，眼看時光流逝，青春轉瞬即逝，只剩後悔莫及。
把握年輕的每壹分鐘，時間不會等人，我們只有努力奔跑，用自己的朝氣蓬勃為自己的未來奠定基礎，風雨後才有彩虹，年輕苦點累點只是揮灑汗水，年老苦了累了那是作繭自縛，所以為了自己的明天，為了自己的前程，不要輕言放棄，堅持自己的信仰，抓緊自己的追求，成功不再是咫尺天涯。
高壹:李炎杭
第3篇 面對苦難750字
“苦難是人生的壹筆財富。”這是人們常說的壹句充滿激勵奮進意味的話，但學會正確對待苦難更有現實的意義，畢竟，苦難不是幸事，也不是每個人都能承受得起的。
在壹次聚會上，那些堪稱成功的實業家、明星談笑風生，其中就有著名的汽車商約翰·艾頓。艾頓向他的朋友、後來成為英國首相的丘吉爾回憶起他的過去——他出生在壹個偏遠小鎮，父母早逝，是姐姐幫人洗衣服、幹家務，辛苦掙錢將他撫育成人。但姐姐出嫁後，姐夫將他攆到了舅舅家，而舅媽更是刻薄，在他讀書時，規定每天只能吃壹頓飯，還得收拾馬廄和剪草坪。剛工作當學徒時，他根本租不起房子，有將近壹年時間他只能躲在郊外壹處廢舊的倉庫裏睡覺……
丘吉爾驚訝地問：“以前怎麽沒有聽妳說過這些？”艾頓笑道：“有什麽好說的呢，正在受苦或正在擺脫受苦的人是沒有權利訴苦的。”這位曾經在生活中失意、痛苦了很久的汽車商又說：“苦難變成財富是有條件的，這個條件就是，妳戰勝了苦難並遠離苦難不再受苦。只有在這時，苦難才是妳值得驕傲的壹筆人生財富，別人聽著妳的苦難時，也不覺得妳是在念苦經了，才覺得妳意誌堅強，值得敬重。但如果妳還在苦難之中或沒有擺脫苦難的糾纏，妳說什麽呢？在別人聽來，無異於就是請求廉價的憐憫甚至乞討……這個時候妳能說妳正在享受苦難，在苦難中鍛煉了品質、學會了堅韌？否則，別人只會覺得妳是在玩精神勝利、自我麻醉吧。
艾頓的壹席話，使丘吉爾重新修訂了他“熱愛苦難”的信條。他在自傳中這樣寫道——苦難，是財富還是屈辱？當妳戰勝了苦難時，它就是妳的財富；可當苦難戰勝了妳時，它就是妳的屈辱。
那麽，讓苦難不再成為屈辱的前提是，堅強面對，不屈不撓，勇於奮鬥，最終戰勝苦難，讓它成為妳人生中真正值得珍視的財富！
第4篇 直面痛苦650字
當人們遭受痛苦時，有的人害怕痛苦，有的人直面痛苦。
害怕痛苦的人，其實他已經在承受他所害怕的痛苦。而直面痛苦的人卻是在稀釋痛苦。所以，我們應努力做後者。
直面痛苦對科學家而言，只是成就輝煌的良劑。做了幾百幾十九次的實驗都無法使燈泡正常，長時間的工作，這是何等的痛苦啊！但在第壹千次時，他成功了！對於壹個實驗，“九百九十九次”，多大的數啊！可愛迪生怕過嗎？“第壹千次”告訴我們他沒有。
而直面痛苦對創業者來說，何嘗又不是壹種好的態度？《平凡的世界》中孫少安的磚廠倒閉對當時的處境，就是最大的痛苦。在他直面這打擊前，也壹度想過永不重操舊業。可是，那壹窯的雜貨帶來的虧損該由誰來承當？村裏人的冷眼旁觀，風涼話該由誰來承受，誰來改變？是孫少安他自己！後來他在朋友的資助下有熱火朝天地幹了起來，並且在當時得鄰裏鄰外頗受贊賞。
直面痛苦對人是如此有意義，那對大自然呢？壹場風雨吧堅不可摧的船艦趕回了避風港，而自然界中有許多生命可沒有被嚇到！比如，花，草，雨燕……它們頑強地承受著風雨帶來的痛苦。花瓣散了，重開；莖彎了，長直；羽毛淋濕了，曬幹……
對個人而言，能夠直面痛苦又何嘗不是壹種心靈上的逾越和征服？
我們微小的人啊！能夠直面痛苦，將痛苦化為我們人生的壹塊基石，支撐我們去完成，去成就屬於我們自己的夢想。
因此，當痛苦撲頭蓋臉的來臨是，能夠提起勇氣直面痛苦就是稀釋痛苦的最好辦法。能竭力做直面痛苦的人，就壹定是最後的贏家！
長治十七中高三:遙指壹方
第5篇 面對苦難1500字
人生在世，免不了要遭受苦難。所謂苦難，是指那種造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括個人不可抗拒的天災人禍，例如遭遇亂世或災荒，患危及生命的重病乃至絕癥，摯愛的親人死亡，也包括個人在社會生活中的重大挫折，例如失戀、婚姻破裂、事業失敗。有些人即使在這兩方面運氣都好，未嘗吃大苦，卻也無法避免那個壹切人遲早要承受的苦難——死亡。因此，如何面對苦難，便是擺在每個人面前的重大人生課題。
人們往往把苦難看做人生中純粹消極的、應該完全否定的東西。當然，苦難不同於主動的冒險，冒險有壹種挑戰的快感，而我們忍受苦難總是迫不得已的。但是，作為人生的消極面的苦難，它在人生中的意義總是完全消極的嗎？
苦難與幸福是相反的東西，但它們有壹個***同之處，就是都直接和靈魂有關，並且都牽涉到對生命意義的評價。在通常情況下，我們的靈魂是沈睡著的，壹旦我們感到幸福或遭到苦難時，它便醒來了。如果說幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對生命的美好意義的強烈感受，那麽，苦難之為苦難，正在於它撼動了生命的根基，打擊了人對生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對象，對它無論是肯定還是懷疑、否定，只要是真切的，就必定是靈魂在出場。外部的事件再悲慘，如果它沒有震撼靈魂，不成為壹個精神事件，就稱不上是苦難。壹種東西能夠把靈魂震醒，使之處於雖然痛苦卻富有生機的緊張狀態，應當說必具有某種精神價值。
多數時候，我們是生活在外部世界上。我們忙於瑣碎的日常生活，忙於工作、交際和娛樂，難得有時間想壹想自己，也難得有時間想壹想人生。可是，當我們遭到厄運時，我們忙碌的身子停了下來。厄運打斷了我們所習慣的生活，同時也提供了壹個機會，迫使我們與外界事物拉開了壹個距離，回到了自己。只要我們善於利用這個機會，肯於思考，就會對人生獲得壹種新眼光。古羅馬哲學家認為逆境啟迪智慧，佛教把對苦難的認識看做覺悟的起點，都自有其深刻之處。人生固有悲劇的壹面，對之視而不見未免膚淺。當然，我們要註意不因此而看破紅塵。我相信，壹個歷盡坎坷而仍然熱愛人生的人，他胸中壹定藏著許多從痛苦中提煉的珍寶。
苦難不僅提高我們的認識，而且也提高我們的人格。苦難是人格的試金石，面對苦難的態度最能表明壹個人是否具有內在的尊嚴。譬如失戀，只要失戀者真心愛那個棄他而去的人，他就不可能不感到極大的痛苦。但是，同為失戀，有的人因此自暴自棄，委靡不振，有的人為之反目為仇，甚至行兇報復，有的人則懷著自尊和對他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其間便有人格上的巨大差異。當然，每個人的人格並非壹成不變的，他對痛苦的態度本身也在鑄造著他的人格。不論遭受怎樣的苦難，只要他始終警覺著他擁有采取何種態度的自由，並勉勵自己以壹種堅忍高貴的態度承受苦難，他就比任何時候都更加有效地提高著自己的人格。
凡苦難都具有不可挽回的性質。不過，在多數情況下，這只是指不可挽回地喪失了某種重要的價值，但同時人生中畢竟還存在著別的壹些價值，它們鼓舞著受苦者承受眼前的苦難。譬如說，壹個失戀者即使已經對愛情根本失望，他仍然會為了事業或為了愛他的親人活下去。但是，世上有壹種苦難，不但本身不可挽回，而且意味著其余壹切價值的毀滅，因而不可能從別的方面汲取承受它的勇氣。在這種絕望的境遇中，如果說承受苦難仍有意義，那麽，這意義幾乎唯壹地就在於承受苦難的方式本身了。第二次世界大戰時，有壹個名叫弗蘭克的人被關進了奧斯維辛集中營。凡是被關進這個集中營的人幾乎沒有活著出來的希望，等待著他們的是毒氣室和焚屍爐。弗蘭克的父母、妻子、哥哥確實都遭到了這種厄運。但弗蘭克極其偶然地活了下來，他寫了壹本非常感人的書講他在集中營裏的經歷和思考。在幾乎必死的前景下，他之所以沒有被集中營裏非人的苦難摧毀，正是因為他從承受苦難的方式中找到了生活的意義。他說得好：以保持尊嚴的方式承受苦難，這是壹項實實在在的內在成就，因為它證明了人在任何時候都擁有不可剝奪的精神自由。事實上，我們每個人都終歸要面對壹種沒有任何前途的苦難，那就是死亡，而以保持尊嚴的方式承受死亡的確是我們精神生活的最後壹項偉大成就。