指時間
指的是具體的九天。
已經九天了，還沒見妳來！
手指空間
“九天”也指中央和四方的四角九方。
《李俶騷之歌》:“意思是九天以為是對的，我老公佐克好尷尬。”
王逸註:“九天即中央八黨。”
漢《太玄太玄書》:“九天:壹是天，二是天，三是天，四是天，五是天，六是天，七是天，八是天，九是全天。”
據《魯春秋初》記載，天上有九野:中野為，東野為天，東北野為變，北野為，西北野為酉天，西野為昊天，西南野為，南野為陽，東南野為。
張明戴《夜船天文部-魏翔》所指九天:“東方之天，南方之晴天，西方之蒼茫，北方之玄天，東北之天，西北之靜天，西南之朱天，東南之天，中心之天。”
“九天”又叫“九野天”。
《太玄》說:有九天，壹是天，二是天，三是天，四是天，五是天，六是天，七是鹹天，八是天，九是全日。還是那句話，說天堂神秘到什麽也看不見。
正義的玄晶說，“九天是指壹是中天，二是羨天，三是天，四是更天，五是天，六是綱天，七是減天，八是申天，九是全天。”
二丫說:天就是天，天就是春天的天，夏天的天，秋天的天，冬天的天。
皇帝的住所
《魯春秋》有九野，意為中央府和四正角:中央府稱，東府稱天，東北府稱變天，北府稱，西北府稱有田，西府稱昊天，西南府稱，南府稱晴天，東南府稱田。
還有壹種解釋:古代說天有九重，九天是天的最高境界。壹是天，二是天，三是天，四是天，五是天，六是天，七是鹹天，八是天，九是全日。《疑星河九天》中的“九天”應該采取這種方案。
《莊子逍遙遊》:“彭遷南明，水打三千裏。爬上去的是九萬裏，六月去歇息的。”《五會紀年》:“從壹數，立三，成五，正七，正九，故天去萬裏。”鯤鵬九天之外，還有事。《孫子行篇》:“善攻者動九天以上。”它是不可預測的。《淮南子·天文訓》說:“天有九重”。《楚辭·田文》說:“嗯，是九次。”王逸註:“言深而重。”這九天就是九天。唐李白《望廬山瀑布》詩:“疑是銀河落九天”引用此經典。
《楚辭·田文》:九天之際，如何安身立命？”王逸註:“九天，東方之天，東南之日，南方之天，西南之天，西方之天，西北之天，北方之玄天，東北之天，中心之天。做壹份工作；變成蟑螂和蟑螂。"
《太玄經》和《太清玉書》也有不同記載。
天空的最高點
如:《孫子行篇》:“善攻者動九天。”梅姚晨註:“九天，言不可測。”唐李白《望廬山瀑布》第二首:“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”宋明聯《文遠》:“九天之屬，其高不可見；八柱之中，其厚不可測。”毛澤東《水調歌頭再上井岡山》雲:“可以花九天釣月，可以去五洋捉龜。”
具體來說，在中外歷史上，凡是用極高、極大、極廣、極遠來形容的東西，幾乎都是用“九”來形容的。比如天很高，就叫“九天”、“九雲”、“九天”；土地很大，所以叫“九洲”、“九蓋”等等。毛澤東《梁祝答李淑壹》詩:“我失傲骨，楊軍失楊柳，劉洋彪直上青天。”這裏所說的“重九重天”，是指“九天”、“九天”。屈原的《楚辭》包括《九歌·湘夫人》和《九章·原英》。在北京的天壇公園裏，有壹座名為“秋”的建築，是專門供奉皇帝祭天的。從欄桿到石頭，“九”代表天堂。比如砌的石頭也是以“九”為基準。例如，九塊、十八塊、二十七塊和三十六塊...它的園亭先用九塊石頭圍起來，然後在外面用九的倍數建造。外面第壹層有三十六塊(九的四倍)，然後四十五塊，五十四塊，壹直建到九百八十壹，代表最高的地方，即九天。
上面說的九天也是九天，九天來源於《文選·沈約詩》:“立誌在三山上，盼在雲端。張西註:“九個天空，九個神仙住在同壹個地方。”。”唐·李白《唐明賦》:“與昆山的天竺相比，它掛在雲上。”王琦註:“據道書記載，九雲之名，意為天赤、青、藍、絳、鸛、紫，修練、玄妙、妖嬈。據說天神、藍天、藍天、丹天、風景、玉天、朗天、紫天、火天是九個。宋《觀月借仙》雲:“倚欄獨吹玉帝，道士不懼寒。"
除了“九”對天地的描寫，還有很多高、大、難的東西也是用“九”來描寫的。比如皇帝題寫“九鼎”，佛教設“九喻”。人在遇到重大災難時，稱為“九死壹生”，死後也稱為“九死壹生”。
用“九代”來說，不僅中國有，外國也有。比如但丁寫《神曲》的時候，有“九彎天”、“火球天”、“月亮天”，直到最高級別的“水晶天”。
第壹個月亮和天空居住著信仰不確定的靈魂；第二水星天空居住著為追求世間榮耀做出過貢獻的靈魂；第三顆行星，金星，居住著熱情的靈魂；第四是太陽和天空，居住著智慧的靈魂；第五個火星日是為信仰而死的靈魂居住的日子；第六個木星日居住著公正和智慧的靈魂；第七個土星日居住著隱居和沈思的靈魂；第八個星日代表基督的勝利和瑪麗亞的贊美；第九個原動天空(水晶天空)代表天使的勝利。
佛教的九天分別是:無邊的苦悶的日子，無量的參禪的日子，無量的梵天監督的日子，無量的孤獨的旅行的日子，波羅尼的狂妄樂觀的日子，梵天輔助的覺悟的日子，明天的高遠空虛的日子，無念無結無愛的日子。道教中的九天:第壹是天，第二是羨天，第三是天，第四是天，第五是天，第六是天，第七是天，第八是天，第九是全日。
後來用九天來形容天極高。
唐·王維詩《光明宮早謁見調和大臣賈治詩》:“九日開宮，多國衣帽向珠冠鞠躬。”唐代楊巨源《盛世無邊詩》第九首:晴空有五朵雲，春色九天深。"唐王鴨《宮詞》之七:"以見九天公主貴，外爭內飾。“也指皇帝。宋·陸遊《蒙恩封渭南郡伯》詩雲:“拜九天以衫紡，榮歸子夜星。"
《史記》:“九天巫，九天祠。”司馬真索隱:俗話說“設九天廟於甘泉。”《三輔故事》雲:“胡妖術九天神明臺。”
道術神功:九天:萬物之父幹金的形象。對偉大的上帝來說，性只是運動。九天之後，妳就可以部署軍隊了。
火神祝融的音樂。
據《山海經》記載，祝融(中國古代部落首領，因火而被稱為赤帝和火神)居住在南疆盡頭的恒山，經常在高山上演奏悠揚動人的樂曲，相傳為“九天”和昆侖天宇。仙散花，織雲，風調雨順，似耕鳥，芳榮妙神，萬物更新，氣象初旺。以使黎巴嫩人民情緒高漲，充滿對生活的熱愛。