老惠姬現在叫什麽？

惠濟桂(四聲)Jθ惠濟古地名，是吳越所在地。會稽山因紹興會稽山而得名。桂威八年，也就是公元前2198年，大禹巡撫在此。紹興會稽山原稱茅山，因大禹曾號召全國各地諸侯“作大會計，行德立功”，會後病死，葬於此。為了紀念大禹的功績，督撫們“將茅山改名為會稽，會稽之人亦為會計員”。春秋時期，這裏是越國的首都。公元前494年，吳被惠姬打敗。《漢書地理》下班後會稽山陰縣記載:“會稽山在南，上有榆中、玉井”。秦王二十五年(前222年)，設會稽郡，郡治吳(今宿州)。秦始皇三十七年(公元前210年)東巡至會稽，改大嶽為殷珊，山陰縣名由此開始。漢高祖五年(前202年)，韓信，異姓王，封為楚王，屬楚。六年，劉甲同姓，封為景王，屬景。十二年，劉濞為吳王，屬吳。景帝前三年(前154)，除吳國外，歸會稽郡，屬郡。武黃龍元年(229)，殷珊屬會稽郡。此後不時分縣，山陰縣不變為會稽縣。惠姬是自古以來傑出人物和英雄的集合。秦朝時，秦始皇巡視會稽，項羽看到秦始皇的儀容，脫口而出:“他可以取而代之。”不久項梁、項羽揭竿而起，聚集吳中子弟八千人。從此就在惠濟裏了。江東霸孫策初起，渡江東征，破敵壹次又壹次，無人能敵。擊破陸遊後，攻會稽郡。惠濟太守王朗堅守牯嶺，孫策渡江作戰，屢攻不下。就在這時，孫策的叔叔孫敬想出了壹個主意，以迂回為直線，繞過王朗的後方，攻打牯嶺以南數十裏的恰布拉斯佩梅。孫敬曰:“王郎堅守城池，短時不攻。還不如攻打查都。茶都是交通要道，應該占領。這是攻其不備，出其不意。”孫靜檬自告奮勇地帶頭。孫策同意，同時下令:“最近連續下了幾天大雨，河水汙濁，喝酒容易腹痛。妳要馬上準備好幾百缸清水備用。”為什麽要出兵突襲，還要準備罐子裏的水？原來孫策另有打算，他即將展開欺敵戰術。《三國誌》說:“暮色中，羅(燒)了火。”入夜後，孫策派人往缸裏註入油，灌滿油，點燃，焚燒。王朗遠遠望去，以為孫俊舉起火炬來活動了。沒想到，孫策的人去了營地，繞道檢查褻瀆，並攻擊高倩村。當王朗註意到入侵時，他被打敗了，最後投降了。- .它是朱良傳說中梁山伯的故鄉。屬於河姆渡文化圈的紹興，是原始部落定居時代華夏文明的起源地。從秦漢時期(公元前221)到明清時期(公元1911)，紹興壹直是中國南方區域性政治、經濟、文化中心之壹，歷代名人雲集。被譽為“江南明珠”、“絲綢之府”、“文化之邦”、“名地之邦”。會稽山位於浙江省紹興市南部。惠濟山脈東西長約100公裏，主峰高700米。她橫跨浙江寧紹平原，連接錢塘江、楊循大橋、呂夏大橋、湖塘、舟山、廟山、香爐峰，延續諸暨、上虞、新昌，直至陰線山脈。會稽山曾是大禹治水成功後慶祝功績和封爵的聖地。歷史上，會稽山被列為中國九大名山、五鎮山之首，被稱為五鎮山中的南鎮。穩定、寬廣、寬厚的會稽山，成為紹興人休養生息、施展才華的寶地。它是越族的發祥地，是越族文明的搖籃。紹興的歷史其實就是會稽山的歷史。過去紹興名為會稽山，可見會稽山在紹興歷史上的地位和影響。人們稱鑒湖為紹興的“母親河”，所以會稽山是紹興的“父山”。眾所周知，沒有會稽山這座名山，就沒有鑒湖這個名湖。會稽山是源頭，鑒湖是流。是源與流的關系，是靜與動的體現，是剛柔相濟的完美結合。從源頭取水。鑒湖的水源來自三十六溪，流經會稽山，奔流而下，形成鑒湖。正是由於這些溪流流經會稽山的優良地質結構和良好的植被，使得流入鑒湖的水重金屬元素較少，含有適量的礦物質和鉬、硒等相關微量元素，是釀造紹興酒的獨特原料。所以，從釀酒的角度來說，鑒湖有孕育之力，是紹興黃酒的“母”；同樣，會稽山是水源，應該是紹興酒的“始祖”。會稽山是越文明的發祥地，是紹興黃酒的“始祖”。會稽山也是中國黃酒的發源地。許多歷史記載可以證明會稽山是中國黃酒的發源地。公元前22世紀，舜行走於惠濟山中，造福於民。那時，原始農業已經初具規模。“食之不竭，久而空香。”酒的起源理論應該從這個時期開始。以“米”為原料，釀造的酒應該是指黃酒。公元前21世紀，禹治水成功，在會稽山賞酒。所以會稽山在去世前也是出名了壹陣子。公元前490年前，越王居簡居住在會稽山腳下，十年重逢，收復了自己的國家。當年越王鞠堅發兵之時，會稽山的村民向越王敬獻自釀的酒。越王把酒扔到河裏，和出征的士兵壹起喝，極大地鼓舞了士氣，壹舉消滅了吳國，成為千古佳話。可見當時酒是很受歡迎的。無數史實證明，會稽山是中國黃酒的發源地！紹興和黃酒有著千絲萬縷的聯系。人們壹直把紹興視為“酒的故鄉”。其根源在於紹興人的物質生活和精神生活都離不開酒，都與酒有關，到了“無酒不成慶，無酒不成解憂”的程度。比如家裏孩子出生壹個月，就辦“滿月酒”慶祝節日；孩子到了壹歲，就得有“周酒”；男人娶了女人，會有“訂婚酒”和“結婚酒”；人生每十天有壹次“長壽酒”；其他還有外出遠行時的“送別酒”，歸來時的“迎賓酒”。除了婚姻和飲酒習俗，還有民俗和飲酒習俗。如過年的“福酒”，正月十五的“元宵酒”；農酒習俗有“移植酒”、“慶豐酒”等。商業用酒習俗有“開酒”和“市酒”；生活中有壹些關於酒的俗語，如“新居酒”、“宴酒”等。在大型民俗活動中，最具代表性的是“祭禹”，其中的重頭戲是向獻紹興酒。八個大漢擡著壹個巨大的雕花酒壇，慢慢地走著。百年陳釀表達了紹興人對大禹治水三次不進家門的執著，壹種懷念，壹種敬意，壹種召喚，壹片豪情。秦王二十五年(前222年)，設會稽郡，郡治吳(今宿州)。秦始皇三十七年(公元前210年)東巡至會稽，改大嶽為殷珊，山陰縣名由此開始。武黃龍元年(229)，殷珊屬會稽郡。此後不時分縣，山陰縣不變為會稽縣。陳後主(583 ~ 589)析山陰縣，設會稽縣，並置單縣、會縣兩縣，此為同城治之始(永定年間說)。隋開帝九年(589)，殷珊、上虞、永興、施寧四縣棄守，入會稽縣。唐武德七年(624)，析會稽郡，復山陰郡。次年，殷珊被棄，入會稽縣，懸拱二年(686)，遷山陰縣。大歷二年(767)，山陰縣因薛洵刺史而撤並會稽縣。七年，由於刺史陳紹友的表現，山陰縣得以恢復。元和六年(811)，撤掉山陰縣，並入會稽縣。十年後，山陰縣恢復。自南朝末年以來的250多年間，山陰縣已被七次廢棄。元和十年復置，山、惠兩郡並置，長期穩定，屬越州。南宋建炎三至四年(1129 ~ 1130)，皇帝高宗避過金兵，暫駐越州，州治殷珊為臨時首都。次年，紹興改稱紹興府，故名紹興。殷珊和惠濟縣屬於它。元十三年(1276)建浙粵總督府，紹興路後廢，山社仍為其郡。朱元璋丙午年(1366)改紹興路為紹興府，隸屬關系不變。明制清沿。