瓊臺書院位於海口市瓊山區府城鎮文莊路，相傳是後人為紀念海南第壹才子、明朝大學士丘浚而建。始建於清朝康熙四十年（1705年，）據傳由於丘浚號瓊臺，人稱瓊臺先生，故書院由此得名。現在是瓊臺師範學校的校址。
其主樓魁星樓高二層，綠瓦、紅廊、白墻，是壹座具有民族特色的磚木結構建築，至今保存完好。魁星樓二樓中梁正中懸掛壹匾，上書"進士"二字，字大如鬥。這是當年該書院的高材生張日中進士後朝廷所賜。樓內雕梁畫棟，異常別致；樓前綠樹成蔭，環境秀麗雅靜。
這裏曾是瓊州的最高學府，是古代海南人士登科入仕的必經階梯。著名的粵劇、瓊劇《搜書院》的故事就發生在此。當時，書生張生和瓊州府鎮臺的婢女產生愛情，鎮臺震怒嚴懲婢女，婢女逃進書院求救，鎮臺派人追至，書院掌教謝寶仗義執言，門前擋駕，並機智地乘夜將婢女送出城外，使張生與婢女終成眷屬。瓊臺書院隨著《搜書院》而蜚聲海內外。
2.見龍塔
見龍塔是海南至今保存較為完整的建築時間較早的古塔之壹。
見龍塔始於清乾隆十六年（公元1751年），定安知縣伍文運和鄉紳林起鶴等捐資創建，未竣，至乾隆三十三年（1765年）再由知縣吳先舉、鄉紳莫某等捐資繼成。塔高20余米，八角七層仿樓閣式，塔磚有《千字文》的單字印記，底層正面額上刻有"見龍塔"三字，塔頂覆盆上樹鐵剎竿巔插藍天，遊人可從內壁磚梯螺旋登至塔頂，遠眺建江南岸，觀賞江邊及遠處綺麗景色，貽情悅性，心曠神怡。
1956年人民政府撥款修整見龍塔，使古仍然保持昔日風姿。
3.白馬井古跡
位於儋州市白馬井鎮，距那大鎮50多公裏。
白馬井古跡主要景觀有"白馬湧泉"和伏波將軍廟。傳說漢代英雄馬伏波將軍南征時，因將軍的白馬用蹄刨沙湧出清泉而得名。後來，人們為紀念這位漢代英雄而造伏波廟設伏波井，於是，"白馬湧泉"和伏波將軍廟便成了旅遊勝地。
白馬井古跡在隋唐時就有文字記載，抱驛都舊誌雲：後伏波將軍乘白馬刨沙得泉，因為井去海濤才四十五步，其味清甘，鄉人於井上立伏波廟。又雲：唐懿宗鹹通五年，命辛傳李四將部兵過南灘港，適渴其白馬澌啖刨沙得泉。我國現代傑出作家、大詩人、歷史學家、考古學家郭沫若1961年遊覽考察白馬井時寫的《白馬井港》詩，在詩序中有段關於古跡的考證的文字：在港口附近，聞跡有井，有祠祀伏波。傳說伏波將軍來此時，有白馬蹴地得泉，鑿井因名"白馬"。此望文生訓之說耳，實則白馬即是伏波，古無輕唇音，伏讀如白，波馬音亦相近。由此古音，可斷定伏波將軍確曾前來儋耳。唯不知系路伏波抑馬伏波耳。蘇東坡《伏波調記》雲："漢有兩伏波，皆在功德於嶺南之民。前伏波，邳高路侯也。後伏波，新息馬侯也。……古今所傳，莫能定於壹"。東坡生於九百余年前，已難"定於壹"，今則更難定矣。
隨著洋浦港的開發建設和白馬井開發區、白馬井邊貿市場的設立，白馬井鎮建起了白馬井賓館、金港大酒店、坤馬大酒店等壹批上檔次的餐食住宿項目，開通了程控電話，還建成壹條1公裏長的商業街；街上有200多輛摩托客運車和渡口摩托遊艇，為旅遊者提供多項旅遊服務，國內外遊人日益增多。
4.桄榔庵
北宋大文豪蘇東坡謫居儋州時同其子蘇過住了三年的舊居。
蘇東坡父子抵儋之初，為州官張中所敬重，住官房，囑官糧。第二年，即宋紹聖五年四月，朝遷派出湖南提舉董必武赴廣西察訪途中，在雷州得知東坡居儋州官舍，便派人前來將東坡父子逐出。東坡父子無室可居，處境十分淒涼。當地百姓見狀，十分同情。當蘇東坡決定在城南的桄榔林中買地建房時，"邦群（即張中）畚，鄰裏通有無""儋人運甓畚土助之""十數學生助作，躬泥水之役"。在眾鄉親的幫助下，僅壹個月，即紹聖五十年五月間，三間茅屋落成。盡管周圍荒蕪，蚊蟻滋生，環境惡劣，但詩人總算有了自己的家。由於茅屋處在"竹身青葉海棠枝"的熱帶喬木桄榔林中，東坡在寬慰之余，便將茅庵命名為"桄榔庵"並題《桄榔庵銘》："東坡居士謫於儋州，無地可居，偃息於桄榔林中，摘葉書銘，以記其處。"當年，蘇東坡幫助鄉親們打了壹口水井，泉旺水甜，鄉親們命名為"東坡井"。數百年來，清甜的井水從未枯竭過。
元代延佑四年（1317年）春，僉海北海南肅政廉訪司事大都軍行部至此，見無祠，便在桄榔庵原址構堂三間，作"東坡祠"。明代，桄榔庵舊址依然。清康熙四十五年（1706年），知州韓佑在舊址上建祠蘇公，清道光丁未年（1847年），州城紳耆邢德、李文彬五人發起新建正殿五眼，講堂五眼，頭門三眼。清光緒十三年（1887年），又有城紳曾毓瑛倡儀，呈清州尊崔增瑞，由本城撥款在此興辦"桄榔書院"，並增設了些建築物，不幸在民國九年（1920年）州城"大難"中"桄榔庵"盡毀。
桄榔庵是蘇東坡謫居儋州三年的鄉間生活的寫照，也是大文豪同儋州人民魚水深情的重要象征，歷代對其多次修葺擴建，足見人心。今天，儋州市人民政府撥出款項，繪圖設計請能工巧匠，修復桄榔庵，陳列有關蘇東坡的歷史文物，以再現其父子居儋實狀，寄托海南人民對蘇東坡的永久的緬懷和紀念。
5.溪北書院
位於文昌市鋪前鎮，是海南清末著名書院之壹。現保存完好，為文昌西北中學所用。
書院坐北朝南，規模宏大，占地面積20多畝，南開山口，俗稱頭門，面闊三開間。兩邊有磚砌的側間，上為卷棚頂，鋪蓋璃琉瓦。門匾上為清末著名書法家楊守敬書寫的"溪北書院"四個大字。書院於清光緒十九年（1893年）所建，由清末著名書法家潘存發起，在雷瓊道朱采和粵督張之洞的支持下籌資建造。從書院建成後至宣統三年間，曾聘任不少學者在此講學，培養了大批人人。辛亥革命後壹直作為學校使用至今。
6.宋氏祖居
位於文昌市昌灑鎮古路園村，坐落在壹片果樹環抱的山丘上，周圍綠樹成蔭，環境幽靜。沿著進村的林蔭小道走100多米，就可到達宋氏祖居。孫中山先生的夫人、中華人民***和國名譽主席宋慶齡的高祖、曾祖、祖父3代都居於此地，宋慶齡父親宋耀如於1861年在這間祖居裏誕生。為紀念宋慶齡及其家族在歷史上所做的貢獻和深遠的影響，文昌市人民政府於1985年修復宋氏祖居，並在宋慶齡基金會和海內外友好人士的支持下相繼興建成宋慶齡陳列館、宋慶齡植物園，還在祖居北邊豎起了高達3.2米的宋慶齡漢白玉雕像。
修葺壹新的宋慶齡祖居為當地傳統的農家宅院，由2間正屋、2間橫屋、2間門樓和院墻組成，占地1500平方米，建築面積198平方米。陳列館設在此中，館內分別陳列著宋慶齡青少年時代、革命戰爭年代從事世界和平事業以及國內外各界人士對她的深切懷念的史料、照片、圖表、繪畫、仿制實物等。
7.文昌孔廟
始建於北宋慶歷年間，明洪武八年（1375年）遷址於文城鎮文東裏20號，總面積3300平方米。它是海南省保存得最完整的古建築群，也是我國南方最具特色的古文化旅遊點之壹，被譽為"海南第壹廟"，屬省級重點文物保護單位。
文昌孔廟大成門前立有孔子行教像壹尊，大成門殿內設有孔子神龕、神像、神牌、四配十二哲神位,皇帝璽印、匾額、楹聯、祭器齊全。還增設了孔子箴言名家書法碑林，北京、山東孔廟、孔府、孔林圖片展覽；孔子七十二弟子圖譜、孔子聖跡圖、文昌進士碑等。恢復了祭孔子活動，舉辦"文狀元"、"理狀元"、"少年文狀元"大獎賽，重振興教助學之風。
文昌孔廟以它古色古香的明、清兩代建築工藝和啟蒙益智的儒家文化氛圍，深深地吸引著莘莘學子、海外華僑和國內外各界的遊客。
8.鬥柄塔
七星嶺林密草茂，動植物資源豐富，野生動物有野豬、山雞、野兔、山龜、坡馬、日獺、狐貍、松鼠等幾十種。野生經濟植物有仁酸、山姜、山薯、白藤、牛大力等好幾十種。鬥柄塔矗立於七星嶺主峰上尤如七星生柄，故得名鬥柄塔斯社。塔建於明朝天啟五上（公元1625年），清朝光緒十三年（公無1887年）重修。塔平面作八角形，***七層，層層收縮遞減，磚道以線磚與梭角子磚疊澀出檐，每層有拱門 ，內設螺旋式階梯104級，拾級可登塔頂。塔高允20米，塔頂葫蘆已廢。現僅存覆盆，塔基圍44.8米，塔身厚3.55米。塔門向西，門額石匾刻有"鬥柄塔"三個字。上款刻"明天啟五年孟冬月建造"；下款刻"清光緒十三年孟重修"。鬥柄塔斯社對望瓊州海峽，過去商民船只經過此峽，因無航標，常有遇難，被人認為是妖怪作崇。明代禮部尚書王宏誨（定安人）致仕後，以航標和鎮妖為目的，邀眾並奏請朝廷撥款建塔。此塔造型端莊穩重，雍容大方，踞高挺拔，聳入雲霄，氣勢雄偉壯觀。始建至今370多年，歷盡滄桑，頂風傲雨，經受無數強臺風及雷電襲擊，依然巍然屹立，雄視海南驚濤駭流，眺望文北遼闊原野，不僅是海上航運和漁船作業的特殊航標，而且，是研究海南古塔的發展歷史的可貴的實物資料。
9.神龜山
位於興隆華僑農場境內。三座山峰連成東西走向呈龜狀山脈，主峰海拔高280余米，高低錯落的山勢，把龜的頭部、身部、尾部勾畫得形神兼備，栩栩如生，充分展示了大自然造物之偉大和神奇。山上建起"神龜山樓閣"和"神龜山神廟"兩大景點，有清未民國初期的風水師和道僧在這裏煉丹和修身的遺跡，有較完整的煉丹庵和墓葬，是壹處未開發的文化景點。
10. 府城鼓樓
位於海口市瓊山區府城鎮文莊路南端的古城垣上，是壹座土木結構、古樸大方的城樓。鼓樓又名譙樓，亦叫文明樓。始建於明洪武年間，是海南衛指揮使王友所建。鼓樓上有重兵駐守，居高臨下，以窺城內外動靜，衛護治安，是古代的壹項軍事設施。 鼓樓氣勢磅礴，雄偉壯觀。樓下城庸寬厚，下臨曠野，有石級拾登，直通城門。原檔高三層，現僅存二層，均受歷代珍視，故屢毀屢建。現存鼓樓為萬歷三十年（1605年），尚書王海遂重修。登樓可遠眺海府山川形勝之大觀撫古之悠思。
參考資料：
海南旅遊網