霧鎖山頭山鎖霧；天連水尾水連天。
客上天然居；居然天上客。
心清可品茶；茶品可清心。
人過大佛寺；寺佛大過人。
郎中王若儷；儷若王中郎。
油燈少燈油；火柴當柴火。
賢出多福地；地福多出賢。
僧遊雲隱寺；寺隱雲遊僧。
春回先富村；村富先回春。
人中柳如是；是如柳中人。
雨滋春樹碧連天；天連碧樹春滋雨。
風送花香紅滿地；地滿紅香花送風。
艷艷紅花隨落雨；雨落隨花紅艷艷。
處處飛花飛處處；潺潺碧水碧潺潺。
處處紅花紅處處；重重綠樹綠重重。
處處飛花飛處處；聲聲笑語笑聲聲。
雪嶺吹風吹嶺雪；龍潭活水活潭龍。
鳳落梧桐梧落鳳；珠聯璧合璧聯珠。
我愛鄰居鄰愛我；魚傍水活水傍魚。
靜泉山上山泉靜；清水塘裏塘水清。
秀山輕雨青山秀；香柏鼓風鼓柏香。
暮天遙對寒窗霧；霧窗寒對遙天暮。
上聯：天作棋盤星作子，誰人能下？
下聯：地為宣紙河為墨，哪個敢畫?
上聯：人曾是僧，人弗能成佛？
下聯：禾火為秋，禾日曬成香。
上聯：笑上笑下，笑前笑後，笑左笑右，笑來笑去，
笑自己水平太糗；千點看空，千壹看多。
下聯：哭天哭地，哭東哭西，哭裏哭外，哭心哭肺，
哭股市行情太險；上下忽悠，股民受罪。
上聯： 千股千點，千股不應千古恨。
下聯： 百發百中，百發卻見百伐功。
上聯： 股票鈔票買，炒字火中少；股票越炒，鈔票越少。
下聯： 詩書香飄渺，研字石中開；詩書越研，香飄越開。
上聯： 左高山，右流水，壹曲千古絕唱。
下聯： 天白雲，地綠草，幾尺人間仙境。
上聯： 股海沖浪，看幾多豪傑潮起又潮落。
下聯： 沙灘拾貝，觀眾位詩友情唱復情和。
上聯： 田力靠男，田介還是界。
下聯： 工力在功，木每依然梅。
上聯： 壹心壹意，壹心可換壹群朋。
下聯： 十全十美，十全能聚十方客。
上聯： 壹田突甲，甲級甲等甲天下。
下聯： 壹田通申，申思申奧申城人。
上聯： 海寬廣，湖清澈，八方雨荷綠漪。
下聯： 竹清風，菊淡泊，獨居悠然南山。
上聯： 月朗星稀晴空夜
下聯： 暗香疏影桂殿秋
上聯: 壹人為大 二人為夫 人心大過天
下聯： 雙木成林 三木見森 深山有神仙
上聯： 渺磊砥中流 雨荷蕩綠漪
下聯： 草原放情歌 風卷展雲舒
上聯： 見仁見智思水渺石磊
下聯： 聽風聽雨念火焱木森
上聯： 缺魚缺羊哪得鮮
下聯： 無舌品甘怎知甜
上聯： 古文故人做
下聯： 禾火秋心愁
上聯： 人居草木中醉茶香吾享口福
下聯： 禽棲高枝上聞風清爾賞鳥語
上聯: 春曉曲，白雪芳草渡
下聯: 秋夜雨，綠意荷葉杯
上聯: 夏彩虹，初晴瀑飛簾
下聯: 冬梅香，無意苦爭春
上聯： 山峻峭人俊俏山人為仙
下聯： 水清邐人清麗白水為泉
上聯: 兩火為炎，既然不是醬鹽之鹽，為何加水變淡？
下聯: 兩土為圭，既然不是烏龜之龜，為何加蔔成卦？
上聯: 雙木為林，既然不是魂靈之靈，為何加夕成夢？
下聯: 雙月為朋，既然不是磕碰之碰，為何加山變崩？
上聯：二木為林，既然不是甘霖之霖，為何加水變淋？
下聯：二日為昌，既然不是上蒼之蒼，為何加口便唱？
（1）、清代乾隆年間，江南有壹位六歲神童頗有名氣，盛夏的壹天，他家裏來了壹位客人想考考他，當時客人正壹邊搖著蒲葉扇，壹邊用水煙筒抽煙，便出了上聯：吸煙搖扇目前風雲會聚。神童應聲答道：屙尿放屁胯下雷雨交加。
（2）、明代中期，有壹個員外的女兒年方十八，才貌雙絕，說媒提親者踏破了她家的門檻。小姐出了壹幅征婚對聯，只要能應對者便招贅為婿。上聯：東啟明，西太白，南極北鬥，誰是摘星手？結果被壹個六十歲的老秀才對上了下聯：春牡丹，夏芍藥，秋菊冬梅，我乃探花郎！
到了成親那天，小姐後悔不已，但又不能反悔，新郎不僅是壹個六十多歲的窮書生，還是壹個沒有頭發的辣子。入洞房時，新娘出了上聯要新郎對下聯後才準進入，上聯是：白玉堂上，白頭書生，腰駝駝，背拱拱，哎呀呀！走開點，今生莫想！
新郎應聲答道：紅羅帳內，紅粉佳人，眉清清，目秀秀，啊喲喲！靠攏些，前世所修！江西、湖南、四川三省的人愛吃辣椒，壹個地方比壹個地方厲害，所以人們就說：
江西人不怕辣，湖南人辣不怕，四川人怕不辣。
在以上的話中，三個字的位置互換後，意思就發生了微妙的變化，多麽巧妙。這種形式叫“易位”。
我國現代著名學者聞壹多有壹段名言，表白了自己與眾不同的思想。他說：人家說了再做，我是做了再說；人家說了不壹定做，我是做了不壹定說。
“說”與“做”，這兩個字易位馬上反映了兩種截然不同的態度，讓人回味無窮。
人體名稱之間組合的詞語有很多。如“口齒”、“唇舌”、“手腳” 等。這些由人體名稱組合的詞都有它們巧妙的比喻意義。如“心”與“肝”組合，它喻指良心，如“沒心肝的家夥”；有時還用來稱最親熱、最心愛的人，多用於年幼的子女。《紅樓夢》第四十四回寫大觀園的筵席上，劉姥姥出洋相，引得眾人大笑，僅區區兩百來字就把人物的音容、笑貌、性格、地位描繪得惟妙惟肖，躍進然紙上。其中寫賈母笑就用上了人體喻指。賈母笑得說不出話來，於是“笑著摟著（寶玉）叫‘心肝’”。這裏用“心肝”比喻寶貝孫子賈寶玉，極為形象地體現了賈母對賈寶玉的寵愛，寶玉的撒嬌，以及他在賈府得天獨厚的地位。像這樣的組合的詞語在我們日常生活中經常用到。如：“頭”和“腦”組合，壹是喻指頭緒，壹是喻指首領 ；“耳”與“目” 組合，喻指替人刺探消息的人；“肝”與“膽”組合，喻指真誠的心，還用來比喻勇氣；“胃”和“口” 組合，比喻食欲或食量，還比喻對事物或活動的興趣；“心”與“腹”組合，喻指親近而信任的人，壹般用於反面人物；“手”和“足”組合，比喻兄弟；“骨”和“肉”組合，喻指親人。
人體名稱和壹些後綴詞組合，也有特殊的比喻意義。如“骨”和“頭”組合比喻人的品質、氣概。由此還有“懶骨頭、硬骨頭”的說法，他們分別比喻意誌軟弱和意誌堅強的人。“舌”和“頭”組合，比喻俘虜或情報。“手”和“頭”組合，比喻經濟情況。“拳”和“頭”組合，比喻用武力或狠狠的打擊。“腸”和“子”組合，喻指人的良心。還有“心尖兒”父母用來稱自己最喜愛的兒女等。
人體名稱和動詞組合在我們平常的語言中經常用到，如青少年犯了錯誤我們就說他“失足”了；向別人屈服了，我們說他是向人“低頭”了；有人無意作做錯了事，我們說他“失手”了，某種事物很引人註意，我們說它是“打眼”，還有“評頭品足”和“不足掛齒”等組合的詞，我們也經常用到，恰當的用上它們，能較好的表達自己的感情。如，晉代文學家陶淵明出仕十多年，他飽嘗到在官場不僅濟世的抱負無法施展，而且必須降誌辱身和壹些官場人物周旋的苦惱，三十九歲便解職歸田，躬耕自給。他嘆道：“我不能為五鬥米折腰向鄉裏小兒。”這裏的“折腰”比喻降誌辱身，不“折腰”形象地表現了陶淵明對當時現實社會的不滿。再如“唇亡齒寒”這個成語中的“唇、齒”二字是人體的兩個不同部位的名稱，這裏它們和“亡”和“寒”組合用來比喻兩者之間的利害關系十分密切。壹九五壹年，美國侵略朝鮮，想通過朝鮮這個跳板侵略中國，當時，毛主席指出：朝鮮和我國的關系如同唇亡齒寒壹般，我們要竭盡全力抗美援朝。毛主席用唇亡齒寒這個成語極為形象地概括了中朝兩國之間的利害關系，極大地激發了我國人民抗美援朝的決心和意誌。