平時做事，大家都需要集中註意力。下面是壹些關註的中外名人的故事。希望朋友們喜歡。
第壹條:陳毅小時候在陳毅，有壹次看書的時候吃了壹塊蛋糕。他想在餅裏蘸點醬油，沒想到沾到了墨水，所以弄了個黑味。可見他讀書有多專心。
第二章:華1925初中畢業後，由於家境貧寒，華無法升入高中，只好在黃炎培在上海創辦的中華職業學校學習會計，以養家糊口。不到壹年後，由於生活費高，他被迫輟學回到金壇幫父親管理雜貨店。
在站櫃臺的單調生活中，他開始自學數學。回憶起自己刻苦學習的時光，他的姐姐華連卿說:“雖然是冬天，羅庚還在收銀臺上看他的數學書。
鼻涕流下來的時候，他用左手擦了擦鼻子，甩到壹邊，剛伸過來，右手就不停地寫...“第三章:壹個教練在昌浩俱樂部下圍棋的時候，被臺下的壹個孩子吸引住了——那個孩子站在棋盤邊壹上午，註意力高度集中，目不轉睛地盯著棋盤。看來這孩子是入迷了。
第二天，孩子又來了，專註地看了壹上午。壹個孩子有這麽好的註意力品質，真的難能可貴。教練發現了壹個好苗子。
6歲的上海孩子常昊就這樣被吸收進了圍棋隊。三年後，常昊獲得了全國象棋少年杯。他還在被賜四子的情況下打敗了日本棋聖。
常昊之所以有這樣的進步，其中壹個原因就是因為他的高度專註和長期穩定。第四章:有壹次在陳景潤，數學家陳景潤走路的時候撞到壹棵樹上。他沒有意識到自己走錯了路，反而以為撞到了別人，壹連說了好幾遍“對不起，對不起！”後來我擡頭壹看，原來是壹棵大樹，我忍不住笑了。
原來他在專心思考數學題。陳景潤在數學領域的高研究效率和巨大成功與他優秀的註意品質密切相關。
第五章:愛迪生在1871年聖誕節舉行了婚禮。婚禮進行中，愛迪生突然不見了，大家都在想，新郎在哪裏？原來愛迪生突然想到了他正在研究的電報，把註意力集中到了發明上，不自覺地跑到工廠裏做實驗。
壹個工人找到他，告訴他現在是12午夜。然後愛迪生想起來了，“哦，不行，我得陪客人吃飯！”“第六章:1933年加州地震發生時，愛因斯坦正在研究地震理論。他的註意力非常集中，完全進入了“癡迷”的境界，沒有發現房子的桌椅在晃動，在移動。
直到幾個大學生給他打電話，他才意識到地震了，跑出了大樓。
2.求關於人生高度的名言，最好包含高度二字。只有人民的靈魂是有價值的，只有發揚光大，中國人民才能取得真正的進步。
——《魯迅全集》我死後，會把骨灰送到故鄉...把他們埋了，在他們身上種壹個蘋果，這樣我終於可以報答我的家鄉土地和我的老鄉了。——彭人民不僅有愛自己國家的權利，而且愛國是壹種義務和榮譽。
——徐特立:《如何實施愛國主義教育》即使這個世界給了我珍寶和榮譽，我也不想離開我的祖國，因為即使我的祖國在恥辱，我仍然喜歡、熱愛、祝福我的祖國！我是匈牙利人，我不能不熱愛祖國...但這種愛不應該是被動地滿足於現狀，而應該是活潑地希望改善現狀，...並且盡我們最大的努力去推廣這個。——別林斯基我願畢生致力於科學研究，為祖國和人民的誕生和培育貢獻力量。
——巴甫洛夫無論做什麽，我始終認為，只要精力允許，先報效祖國。——《巴甫洛夫文選》真正的愛國主義不應該表現在漂亮的言辭上，而應該表現在為祖國謀福利的行動上。
-dobrolyubov當我們的國家被奴役時，我們法國人沒有權利離開我們的祖國。——居裏夫人愛國如饑似渴。
——班固錦繡河山收拾好了，所有的人都是主人。——朱德:《送南征將軍》虛榮心人看其名；光榮的人們在註視著祖國的事業。
——馬蒂科學沒有國界，因為它屬於全人類的財富，是照亮世界的火炬，但學者屬於祖國。——巴斯德愛國主義的力量是多麽偉大啊！在它面前，人對生命的熱愛和對苦難的恐懼都不算什麽！在它面前，人本身是什麽？——車爾尼雪夫斯基我贊美現在的祖國，更贊美它的未來三倍。
——馬雅可夫斯基:《馬雅可夫斯基詩選》壹般在部分；誰屬於他的祖國，那麽他就不屬於人類。——別林斯基:《韋克佩牧師傳》科學沒有國界，但科學家有國界。
——巴甫洛夫百年誕辰愛國主義乘以敵人的仇恨——只有這樣的愛國主義才能走向勝利。——奧斯特洛夫斯基:愛國主義同其他道德情感和信仰壹樣，使人變得高尚，使人越來越能夠理解和熱愛真正美好的事物，從對美好事物的感知中體驗快樂，並想盡壹切辦法使美好的事物在行動中得到體現。
——凱洛夫:《教育學》太卑微，忘了憂國憂民。——陸遊興亡，匹夫有責。
——顧以博學而聞名於世，無所不知，使國家富強而無外患，足以自立於大地。——詹天佑英雄不在敵人面前流淚。
此人身高七尺，願意為祖國捐款。——陳暉大江宋轉身向東，密密麻麻的壹群家庭扶貧；十年破墻，難酬滄海，難逞英雄。
——周恩來:《大江之歌》壹致性強，但紛爭容易被征服。——《伊索寓言》永遠覺得祖國的土地就在妳的腳下，和集體壹起生活，記住是集體教育了妳。
如果有壹天脫離了集體，那就是結束的開始。——《奧斯特洛夫斯基兩卷本》。
3.總結《誰的傳記》中每個名人的總結和感受。法國進步作家、舉世聞名的反戰鬥士羅曼·羅蘭這個名字，就像壹顆星星，永遠閃耀。
這位法國著名的作家和音樂史專家，以其文學作品中的崇高理想和描寫不同類型人物時對真理的同情和熱愛，影響了世界文學史。在世界文學領域，羅曼·羅蘭占據著舉足輕重的地位。羅曼·羅蘭(Romain rolland)於1866年出生於法國中部小城克拉姆斯(Krams)。他壹生中最大的成就是寫了許多世界著名的作品，包括《克裏斯托夫·約翰·克立斯》、《母親與兒子》、《貝多芬傳》等。1915年獲諾貝爾文學獎。
20世紀初，羅蘭覺得世界越來越頹廢，把改變現實的希望寄托在“英雄”的力量上。他先後撰寫了著名人物的傳記，如貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰、甘地等，壹般稱為“名人傳記”。在這些傳記中，作者極力贊美他們敢於正視黑暗現實、鞭撻腐朽社會、向往自由、主持正義的精神，贊美他們以造福人類為己任、為堅持真理和信仰、追求“真正的藝術”而吃苦的鋼鐵意誌。
但是，他誇大了人格的力量，錯誤地把托爾斯泰的博愛和甘地的不抵抗，當成了拯救世界人民、對待社會的唯壹途徑。《貝多芬傳》是羅曼·羅蘭的代表作，壹直被視為文學領域的經典之作。自第壹次出版以來，其獨特的價值讓“人們似乎在其中找到了新的支撐點”，因此被評為“人類歷史上最好的30本書”之壹。
《貝多芬傳》主要講述了偉大音樂家貝多芬不平凡的壹生。作者以高度的藝術概括和充滿激情的文字描述了貝多芬的成功之路...貝多芬是世界上公認的最偉大的音樂家，他獲得崇高榮譽的關鍵在於他的作品以及作品所具有的獨特震撼力。貝多芬從小就倒黴。他的父親是個殘忍的酒鬼。他剝奪了年輕的貝多芬學習、休息和娛樂的時間，只是強迫年幼的兒子無休止地練習鋼琴和小提琴，希望他將來成為自己的搖錢樹。
貝多芬度過了寒冷的童年。從65438年到0878年，貝多芬去維也納拜訪他崇拜已久的偶像莫紮特，他的老師。
莫紮特聽了他的即興表演後非常驚訝，當場對其他人說:請註意，這個男孩將震撼世界。不幸的是，在維也納學習的時間很快就被打斷了，因為他的母親病重，很快就去世了。
貝多芬失去了心中唯壹的親人，傷心欲絕。過度的悲痛讓他接連患了幾場大病，其中壹場是天花，永遠毀了他的容貌。法國大革命爆發後，革命精神傳遍歐洲，占據了貝多芬的內心。
貝多芬的個人經歷和儒家思想的成長過程決定了他世界觀的形成。眾所周知，貝多芬不僅又矮又醜，而且壹直身患重病，後來發展成了耳聾。
但這位自尊心極強的音樂人依然相信“沒有人能打敗我，我會扼住命運的咽喉。”在悲慘的日子裏，貝多芬從事於《誰歌唱幸福》的事業。只有音樂能讓他戰勝自己的痛苦，壹次次把他從死亡的邊緣拉回來。
在貝多芬的創作生涯中，克服惡劣的命運和人類的平庸壹直是他的主題。《第九交響曲》是貝多芬所有作品中最深刻、最雄偉的，也凝聚了音樂家壹生的心血。
1924年的壹天，第九交響曲在維也納第壹次演出，貝多親自指揮。這是他最後壹次出現在眾多觀眾面前，演出非常成功。場面熱烈到幾乎無法形容。演出結束時，貝多芬因為耳聾聽不到雷鳴般的掌聲。女歌手翁格流著淚跑上來握住他的手，幫他轉過身面對觀眾。據說在奧地利，即使皇帝出現，按照慣例也只能享受三次掌聲，但這壹次，貝多芬受到了五次掌聲的歡迎。
這壹次，是貝多芬壹生中最快樂的巔峰。因為他親自把歡樂還給人，邁出了克服人類平庸的壹大步。
貝多芬與海頓、莫紮特生活在同壹個時代，但他的音樂的崇高境界卻讓人覺得仿佛生活在另壹個完全不同的時代。當然，他也從前輩身上汲取了很多營養，經過消化、吸收、提高才取得成功。
他既融合了維也納古典音樂的成就，又全面繼承和發展了巴洛克時期以來的音樂精髓，因此成為音樂中的普羅米修斯，成為歐洲音樂史上舉世公認的人物。貝多芬的創作之路持續了35年，為了達到完美的境界，他不斷奮鬥。
當他進入職業生涯的最後階段時，他說:“我覺得我好像只寫了幾首曲子。”真正的藝術家必須謙虛。
貝多芬曾經為歌德的名劇《埃格蒙特》寫過舞曲，但是貝多芬不喜歡歌德在貴族面前卑躬屈膝，雖然他對歌德仍然充滿崇敬。但是，傲慢的歌德始終無法原諒貝多芬當面對他的批評，對貝多芬和歌德總是冷淡甚至無情。
有壹次，貝多芬晚年恰好生活貧困，於是寫信給歌德求助，希望他能讓魏瑪公爵預定他辛辛苦苦寫成的莊嚴彌撒，以換取稿費，但卻得不到歌德的答復...貝多芬是個不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨，世界從未給他歡樂，但他為世界創造了歡樂！他用苦難塑造歡樂，就像他信誓旦旦說的:“痛苦換來歡樂。”羅蘭的貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰的傳記被編入壹整套傳記的龐大計劃中。
這個計劃每兩周公布壹次。羅蘭還打算向馬芝妮、加裏波第、席勒、法國大革命的將軍歐許。