秦國邯鄲之圍，趙讓向他求援，他就和楚國聯合起來，約有二十名驍勇善戰的人。說:“如果文能贏，那就好了。如果文打不贏，就殺在罰款房下，他壹定會堅決還錢。從食客門口拿就夠了。“十九個人，其余都不可取，不超過二十個人。有壹個人在門口稱贊，說:“我聽說妳將與楚聯手，大約有20人在餐廳門口，僅此而已。我們今天缺壹個人，所以我希望妳能和妳的工作人員壹起去。”平原君說:“妳贏了多少年了？”毛遂說，“三年時間到了。”平原君說:“壹個聰明人在世界上的位置就像壹個袋子裏的圓錐，但他看不到它的盡頭。金老師在勝利門下待了三年，勝利沒什麽可說的，也沒什麽可聽的，但是金老師什麽都沒有。先生不能，先生。”毛遂說，“我今天請求妳照顧我。被抓進袋子的是跳蚤，但老鷹出來了，不是它們最後看到的東西。”平原君出人意料地加入了毛遂。十九個人相視壹笑，沒有浪費。毛遂比較了楚國，和19個人進行了討論，19個人都信服了。和楚很和諧，說他們有興趣。就日出而作，日中未定。十九個人打電話給毛遂說:“先生。”毛遂提著劍走上梯子，對平原君說:“好好利用這個機會，用兩個字做個決定。如果今天說，妳無法在日本和中國之間做出決定。為什麽？”楚王對平原君說:“誰是客人？”平原君說，“是贏的那個人。”楚王斥責他說:“胡不能說下去了！我在和妳說話，妳就是妳！”毛遂按下他的劍說:“國王責備他的原因是楚人。今十步之內，本王不能全靠楚人，本王性命在他手裏。吾王在前，誰怒？然後聽說唐是七十裏之地的天下之王，文王是壹百裏之地的諸侯。是不是兵多勢眾，妳真的可以根據它的潛力去爭取？今楚五千裏，持戟百萬，為霸王之都。以楚之力，天下可用。小豎耳的率領數萬人，壹戰滅楚，壹戰敗夷，二戰焚夷陵，三戰辱王祖宗。趙以此千古恨為恥，王符卻深知其惡。追隨者是楚，不是。吾王在前，誰怒？”楚王曰:“吾被動，如先生所言，精誠報國而從之。”毛遂說:“妳說了算嗎？”楚王說:“就這麽定了。”毛遂對楚王說:“取雞犬馬的血。”跪在銅盤上的楚王說:“王要以血定，下壹個就是我王。”所以我決定跟著寺廟走。毛遂左手拿著壹碟血，右手召集了19個人，說:“公眾正在大廳裏哀悼這壹滴血。公有所錄，所謂人有所成。”
說:“已決定返回趙，我不能回到相士。贏家有上千個，少則幾百個。自以為丟不了世界的人，都是毛先生丟的。毛先生到了楚國，趙比九鼎大路還重要。毛老師三寸不爛之舌勝過百萬老師。不會敢回到相面。”我以為我是客人。
翻譯:
當秦國圍困邯鄲時，趙派去楚國尋求幫助，以聯合楚國對抗秦國。他邀請了20名勇敢的軍民用餐者和他壹起去。平原君說:“如果我們能成功寫作，那就太好了如果寫的方式不能成功，那就在廟下結盟，(無論如何)回來之前壹定要做個縱向的約定。追隨者不看外面，從食客中選擇就夠了。“找了十九個人，沒有別的推薦，不可能湊足二十個人。壹個名叫毛遂的人走上前來，向平原君推薦自己:“我聽說妳要到楚國去做買賣，邀請二十位食客壹起去。現在少了壹個人。請帶我去補號，和妳壹起去！”平原君說，“王先生在我家。妳在這裏多少年了？”毛遂說，“到現在已經三年了。”平原君說:“壹個有才華有德行的人活在世上，就像壹把錐子放在布袋裏，它的尖端馬上就露出來了。現在王老師在我家三年了，周圍的人都沒誇過妳。沒聽說過妳，說明王先生沒什麽才華。先生，不。先生，留下來。”毛遂說，“直到今天我才要求放進袋子裏。如果我很久以前就在袋子裏，整個圓錐都會出現，而不僅僅是尖端。”平原君終於跟他走了。這十九個人互相擠眉弄眼，嘲笑他，但都沒說什麽。
當毛遂到達楚國時，他和十九個人交談，所有的人都很欽佩他。平原君和楚王就聯盟進行了談判，並討論了聯盟的利益。太陽出來後，他們開始談論這件事。太陽在它的頂點，還沒有做出決定。十九個人對毛遂說:“先生，上去吧！”毛遂把手放在劍柄上，壹步步走上臺階。他對平原君說，“三言兩語，就可以決定縱向聯盟的利益。現在太陽出來了，開始講聯合了。太陽在上面，還沒有做出決定。為什麽！”楚王問平原君:“他是做什麽的？”平原君說:“這是我的室友。”楚王斥責(毛遂):“妳怎麽還不下去！我在和妳的主人說話。妳是做什麽的？”毛遂把手放在劍柄上，走上前去說:“妳責備我是因為楚國軍隊太多。現在這十步之內，不能依靠楚國眾多的軍隊。妳的命在我手裏。我的主人在這裏，妳在喊什麽？此外，我聽說唐在以七十裏地為天子，以壹百裏地為諸侯臣服。是因為他們兵多嗎？只是因為他們能把握局勢，發現自己的力量。今天楚國國土五千裏，三軍百萬。這是稱霸稱王的資本。以楚國的實力，天下沒有壹個國家可以抵擋。田雷，壹個小男孩，帶領數萬軍隊去攻打楚國。壹戰燕英被俘，二戰夷陵被焚，三戰妳祖上受辱。這是後人永遠不會忘記的仇恨，也是趙人引以為恥的事情，只是妳不知道如何去羞辱。聯合是為了楚，不是為了趙。我家主人來了，妳嚷嚷什麽？”楚王道:“是！是啊！確實如王先生所說。我願奉獻全國的力量去傾聽。”毛遂說:“就這麽定了？”楚王說:“就這麽定了。”毛遂對楚王的臣子們說:“把雞犬馬的血拿來。”毛遂雙手捧著壹個銅盆，跪下來獻給楚王，說:“妳應該用血締結盟約，然後再由我和我的主人締結。”所以他在聖殿裏立了壹個聯盟之約。毛遂左手拿著壹個銅盆，右手招呼十九個人，說:“妳們可以用它在大廳裏壹起殺血。妳無能，妳就是人們所說的把別人的事情搞定的人。”
(在楚)訂了壹個條約，回到趙說:“我不敢再觀察和評價學者。我觀察了壹下學者，說有很多，幾千人；少說也有幾百人。我原以為我不會看錯這個世界，現在卻看錯了毛先生。毛先生到了楚國，使我們的國家趙比九鼎大路更受尊敬。三寸不爛之舌，毛先生勝過百萬大軍。我再也不敢去觀察和評價那些學者了。”所以他邀請了毛遂。
簡要分析:
《史記》中所寫的人物，主要是歷朝歷代生活在歷史舞臺上的著名人物，他們大多處於壹定社會各種矛盾和鬥爭的中心。《史記》也寫了壹些小人物，但都與那些大人物、大事件息息相關。有些偉人能完成壹些大事，主要是靠這些小人物的智慧和力量。他們的歷史作用使他們與偉人並駕齊驅，甚至使壹些偉人相形見絀。毛遂的自薦具體反映了這壹有趣的歷史現象。通過對“聯楚”這壹重大事件的敘述，具體表達並高度贊揚了平原君勇挑重擔的智慧、勇氣和主動性。
本文的藝術特色如下:
首先，通過對場景的描述，展現人物的特點。毛遂和楚王談論聯盟的場景是壹個激烈鬥爭的場景。毛遂“裝備軍民”的能力集中在這壹幕，集中在講雙方的矛盾鬥爭。毛遂“借劍登梯”、“借劍進階”，面對楚王的斥責，針鋒相對，再威脅楚王，把人物推到矛盾沖突的最前沿。然後他寫出了毛遂的歷史事例，分析了現狀，權衡了利益，最終使楚王同意聯手，從而使本不該直接參與談判的毛遂成為決定趙楚整合的主角。所有這些都充分顯示了毛遂非凡的勇氣和智慧。在同壹個場景中，有關人物的表現，如平原君與楚王談判無果，楚王對毛遂態度的戲劇性轉變，被平原君視為“文武雙全”的“十九人”對困難的無奈和因自身情況只能成功，都對主角毛遂的表現起到了陪襯作用。寫自薦的壹幕，凸顯了主動承擔“聯楚”任務和完成任務的信心。這兩個場景聯系在壹起，清晰而豐滿地體現了毛遂作為壹個謀士的特點。
第二，詞句的重復生動地表現了人物的思想感情。詞的重疊是指相同的詞接連在壹起使用的修辭格。如“是的，先生壹無所有。”先生，不。先生，留下來。“三個‘先生’的使用，形象地表現了平原君當時作為主人堅決拒絕做誌願者的態度，表達了他對做誌願者的盲目自信和蔑視。禮貌的稱呼(先生)和不禮貌的話語(沒什麽，不，不，留下來)也體現了平原君這個貴族兒子的獨特風度。當平原君在與楚國聯合後成功回歸楚國時，他在說“贏了不能再交朋友”時，用了三句“毛先生”(“自以為輸了天下的人，今天輸給了毛先生。毛先生到了楚國，趙比九鼎、大路更重要。對毛先生的感激和敬仰溢於言表，與上述三個名字“先生”所表達的思想感情完全不同。
句子重復是指當人們對事物有溫暖深刻的感受時，往往會情不自禁地反復重復，也就是用同壹個句子反復表達強烈的感情。比如，平原君曾多次表示“贏了不能再當算命先生”，可見他對毛遂的敬仰之情，也可見他當初對毛遂的誤解所帶來的遺憾和愧疚。另壹個例子是毛遂在楚王廟裏斥責楚王。他反復說:“我王在前，誰生氣？”充分表現了毛遂說大人矜持的英雄氣概，如宋代洪邁所言:“其英雄氣概，千年後仍可想而知，使人敬畏，佩服。”(《容齋吳彼》五卷)
編輯這壹段的基本知識
想
當“壹”和“為”連在壹起時，由於“壹”的詞性和意義不同，以及它們之間的組合關系不同，所以有幾種用法。
1.“think”組合成動詞等於“think”。比如:
(1)認為他沒有失去世界。
②所以不要感謝，認為小禮物沒用。(《新盜符救趙》)
2.“壹”是表示“想”的意思的動詞，與“為”壹起構成意動句，用兼語表達自己對人或事的看法或判斷，其兼語從上略。它可以被翻譯成“認為...是……”和“請客”...作為……”。比如:
(三)相為回報，趙王以為賢大夫，令不辱諸侯，拜相為大夫。(《廉頗、藺相如列傳》)——《把他當智多星》:把他當智多星，把他當智多星。
3.“以”是壹個動詞，具有“命令”、“約定”的意義，與“為”壹起構成雙語使役句，表示人要做某事或擔任某種職務，其雙語繼承性省略。它相當於“讓...做……”和“任命”...作為……”。比如:
4我以為我是客人。——“把它當客人”，把它當客人，讓它當客人。
(5)夫滿枷鎖，先王以為東主。(《lt；《論語>二》)——“以為東蒙主”，作為東蒙主，任命他為東蒙山祭祀負責人。
4.“壹”是表示依賴的介詞，賓語省略。“認為”是“把它當作”的意思，“把它當作”是賓語-賓語短語的狀語。這種“想”相當於“用……去做……”和“把……當作(為了)……”。比如:
⑥出門十裏。(《五傻》)——《以為界》，以之為界，視之為兩國國界。
秦國邯鄲之圍，趙讓幫忙，他就跟了楚。
在這個句子中，“秦時邯鄲”是壹個主謂短語，放在句首，作時間狀語。這個主謂短語後面有時會跟語氣詞“也”，如《五傻》中的“堯為天下之王”。翻譯成現代漢語的時候要註意兩點:1。“之”是放在短語的主語和謂語之間取消其獨立性的結構助詞，不需要翻譯。按照現代漢語的習慣，這個主謂短語應該翻譯成“秦軍圍攻邯鄲的時候”。即翻譯成以“時間”為中心詞的名詞短語，原文的主謂短語翻譯成“時間”的定語。
這沒什麽可說的，勝利結束也有可聞的。那就是王先生壹無所有。
《信陵君盜符救趙》壹文已經講到成語“有事…”和“無事…”。在上面的句子中，使用了“前所未有的…”和“無所不在的…”和“前所未有的…”的格式。從字面上看，它們屬於“有點…”的範疇，就內容而言，意思是“無所不在…”。我們在這裏詳細討論壹下這種格式的翻譯。
要準確翻譯這種格式，首先要掌握“所”的具體內容，其次要註意古今漢語在表達方式上的差異。譯文既要準確表達原文的意思，又要符合現代漢語的習慣。所以可以適當改變原文的語法結構。現在比較壹下譯文和原文:
1.原文:沒什麽好說的。(叫背誦，叫背誦才華。)
周圍的人從來沒有誇過妳的才華。(原文的“不”是謂語，翻譯過來的“不”是狀語。原“說”在賓語之內，譯作“說”是謂語。)
2.原文:勝利未知。(聽說:聽說了優秀事跡。)
我沒聽說過妳的優秀事跡。
3.原文:對，王先生什麽都沒有。(都:有天賦。)
看來王先生沒什麽天賦。這個譯文的語法結構和原文的壹樣。)
括號裏的是以原文為賓語的詞組“所”的直譯。通過比較它們與靈活的翻譯和翻譯的語法結構與原文的語法結構，我們可以知道在翻譯這種格式時如何靈活。
公錄，所謂成人因人也。
1.“所謂”是形容詞結構，在壹句話中充當“因為人使事情發生”的定語，可譯為“說”，也可照抄原文，因為現代漢語中仍使用“所謂”。
2.所謂“壹切取決於壹個人”是判斷句，主語是“平等”。因為文言文的判斷句中沒有判斷詞，所以這個判斷句中只有壹個名詞短語(也就是判斷對象)拯救主語。
3.“人使事發生”是“者”的壹個詞組。“著”屬於短語“著”，“著”和“也”不能連在壹起作為語氣詞。
君子無能，就是那種平時靠別人成功做事的人。
毛遂筆下的和平袁俊
毛遂:站起來，勇救國難，要有勇往直前的精神。因為門客沖突，沒有施展才華的機會。擅長口才，主動抓住機遇，對世界形勢有獨到精辟的見解。他聰明有外交才能，大智慧大膽識，有鬥爭藝術，明事理，動之以情，說之以利，解之以信，為人正直，膽大嚴謹，是壹個對政局了如指掌，勇敢大度，聰明勇敢，彬彬有禮的公眾人物。
平原君:我喜歡學者招攬顧客，但我不想聽他們的。我不能親自考察人才，但我言出必行。但是，他可以自責，勇於道歉，重視人才。他是壹個附庸國的強大而博學的開明政治家。