1.“領導藝術不容易”
領導≠權威，
每壹個渴望和別人壹起完成作品的人都應該讀壹讀；
肯尼迪政府學院的MPP和MPA以及在職官員培訓項目“領導力”課程所使用的教材。
壹本很棒的書！適合任何年齡，尤其適合我們這個極度渴求智慧和經驗的社會。《不容易的領導藝術》應該是所有領域的必讀，包括私人領域、公共領域和非營利組織。希望所有公民都有機會看這本書，改變對權威的看法。這也是壹本關於公民的好書。
-斯科特·派克特先生
我們總是希望領導人能夠迅速解決經濟前景不明朗、教育水平下降等社會問題。如果他們做不到，我們就把他們放到敵對陣營。其實這種做法不僅傷害了他們，也損害了我們自己的利益。面對前所未有的領導危機，羅納德·海菲茲的書同時解決了兩個問題，不僅為領導者實施領導指明了路徑，也為期待領導者提供答案的人們指明了正確的道路。
2.《富人為什麽富——財務自由之謎》是時候管理妳的現金，獲得財務自由了。
在這個階段，妳不需要繼續工作，妳的投資資產可以替代妳的生活方式收入。
-保羅·奧費爾
這本書用簡潔的語言告訴妳，富人如何賺錢，如何思考和管理金錢，如何在自己的金融世界裏使用金錢。奧弗裏爾將揭示富人如何致富的黃金法則:妳將學會如何投資，節省稅費，合理利用銀行貸款，采取適當的方法，盡快實現財務自由的目標。
3.我們為什麽學習，怎麽學習？
讀書，為了保持內心的光明，為了保持精神的獨立，為了建立終身的信仰，為了追求生命的詩意和尊嚴。用自己的眼睛閱讀這本活在世界上的書。
讀書的過程是壹個物我呼應交流的過程。壹方面，我用我的頭腦和眼睛去發現古人；另壹方面，通過這種發現，我們進壹步肯定自己，擴大和充實自己，建立起支撐自己的精神支柱，就像佛家所說的“萬丈光芒相互輝映”。
我們在學習、學習、做研究的時候，都要問壹個問題:和自己的人生成長有什麽關系？與自己生活無關的讀書是死讀書；與自己生活無關的研究是沒有生命的研究。.....總之，為真理而讀。
錢理群
著名學者錢理群教授結合自己多年讀書學習的經驗，暢談讀書的本質，倡導讀書求真。這本書時而諄諄告誡青年學生，時而帶我們走進魯迅、周作人等文化大師的閱讀生活。他提倡有精神深度的個性化閱讀，提出要潛到歷史、文明、生活、人性的深處，以獲得生命的重量。
4.花木人文之旅:壹花壹樹壹世界等妳駐足欣賞。
植物起源於哪裏？
如何被傳播和交流？
在不同的文化中有什麽樣的形象？
在不同的國家，植物往往具有不同的文化內涵，即使在同壹種文化中，植物的象征意義也會隨著歷史的變遷而變化。
也是到了魏晉時期，松樹和飛翔的白鶴結合在壹起，才有了漂浮的仙氣。靜松與躍起的鶴，似乎只是壹種內退與外和突破性變化的對比和隱喻。
但中國人關於“丁香結”的思想並沒有流傳出去，歐洲人對這種花的含義也不壹樣。在法國，丁香花氣候最好，春意濃，所以這種花象征著年輕人的天真無邪和初戀等美好的事物。
5.托爾斯泰談到幸福。世界上只有壹種幸福，我們需要的就是這種幸福。這幸福是什麽？
托爾斯泰曾經說過:
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
但他也告訴我們:
世界上只有壹種幸福，
我們需要的就是這種快樂。
這幸福是什麽？
是愛的生活。
生活，不管是什麽，都是至高無上的幸福。如果說生活是苦難，那只是和我們想象的另壹種更好的生活相比。然而，其實我們不知道還有什麽更好的生活，也不可能知道。所以，無論生活是什麽，都是我們能得到的最高的祝福。
6.職業道德與公民道德揭示了職業道德在現代社會發展中的基礎性作用。
勞動量不決定事物的價值；事物的價值被社會所重視。
因為法律是壹種好東西，也就是說，法律的性質與事實是相稱的，因為法律應該如此，我們信任它。
在我們看來，壹個是由公平決定的義務，壹個是由善意決定的義務。在公平上，還有更進壹步的區分，即分配公平和交換公平。
這本書是塗爾幹的晚期代表作，內容涵蓋社會學、法學和政治學，對現代政治制度的構建有啟發意義。作者系統地考察了職業道德的社會淵源，從而揭示了職業道德在現代社會發展中的基礎性作用。同時也從國家與個人關系的角度探討了政治形式與公共道德的特殊關系。最後追溯了財產權和契約權的歷史演變，進而反駁了天賦人權的觀點。作者主張以社會事實作為社會研究的對象，因此本書不局限於純倫理理論的探討，而是結合了法學、政治學和人類學的實踐，從而體現了其深刻的歷史社會學視角。
7.“從中醫看中國文化”了解中醫是了解人生和中國傳統文化的入口。替代醫學？關於中醫文化的思考
疾病最深的根源是恐懼；未知是恐懼的巢穴。
中國針法的原理是肯定生命與宇宙的同理心，可以說是壹種“形而上的前提”。
本書探討了中國歷史上的醫學知識和身體構造，及其文化、政治、社會和性別意義。中醫不僅是壹門技術，更是理解生命、想象身體、辯證知識的入口。中醫是國學的核心文化資源之壹。中醫和儒道是國學的兩面，不可偏廢。對現代人進行不同層次的中醫藥文史研究，最終目的是深化和普及“中醫藥文化常識”。
8.經濟超市是壹個新的商業百科全書。
最古老的家族企業——麗錦溫泉酒店(718，日本)
仍在發行的最古老的報紙-後恩裏克斯時代國內時報(1645，瑞典)
歷史最悠久的公司之壹——金剛集團(578，日本)
從價值品牌與導演博弈來看，
為了拯救縱橫天下的惡人，
在這裏，什麽都有。
每天有多少商務郵件不請自來？
像Amazon.com和沃爾沃這樣的公司名稱是從哪裏來的？
密西西比泡沫是怎樣的泡沫？
9.可持續創新組織的“創新大師”操作指南；這是企業在瞬息萬變、競爭激烈的市場中的生存手冊。
在過去的15年裏，“騙子”在書市上層出不窮，講述壹些魅力領袖如何“頓悟”的故事。但這些故事並不能教會妳提高創新能力。這本書清晰簡明地告訴我們，創新是可以學習的，而不僅僅是壹次性的“突破時刻”。
作者講述了許多世界頂尖創新公司的真實經歷。這些公司不僅是新興的尖端高科技公司，很多都來自發展緩慢的傳統行業，比如汽車、鐵路、家用電器等等。很多企業都經歷了幾代，但是還在成長。創新是壹個可以學習的可重復的過程——只有創新才能使組織保持長期的利潤增長。
這本書將幫助讀者解開高成長企業的潛力之謎，建立壹個創新的組織。
10.《道德情操論》(權威全譯)是世界思想史上的經典，是市場經濟良性運行不可或缺的“聖經”。
沒讀過《國富論》不知道什麽叫“利己”，但直到讀了《道德情操論》才知道“利他”就是“利己”。
如果壹個社會的經濟發展成果不能真正分流給大眾，那麽它在道德上是不得人心的，也是有風險的，因為它註定會威脅社會穩定。
-亞當·斯密
與《國富論》相比，《道德情操論》對西方世界的影響更為深遠。它對促進人類福利這壹更大的社會目的起著更為基礎的作用，是市場經濟良性運行不可或缺的“聖經”。
——諾貝爾經濟學獎得主阿馬蒂亞·森