——孔丘引自《禮記·中庸與博學》。
勤勞善於勤奮，貧瘠善於玩耍；所做的是思想，但它被摧毀了。
——韓愈引自《高深學問之解》
讀書有三種方式，即心讀、口讀、眼讀。心不在這裏，眼睛就不會仔細看，頭腦也不會專壹，只會大聲讀，永遠不會記，永遠不會記很久。三者之中，心最急。既然心在這裏，眼睛不會在那裏嗎？
——朱引自《荀學齋規》
讀書，初讀，未知，存疑；其次，漸漸有了懷疑；中間，是值得懷疑的。在這之後，疑惑逐漸釋放，甚至融會貫通，沒有了疑惑，這就是學習的開始。
——朱
道是學而藏於書，學是振而興，窮而廢。
——王符(東漢思想家、哲學家)引自《潛夫贊學論》
讀課文時，壹定要讀得精彩，振奮精神，挺起筋骨，不要犯困，仿佛背後有壹把劍。壹段話要講透徹。打它的頭就要回應，打它的尾就要先回應。不要按小冊子，蓋上就忘了。
——朱引自《齋藤優子體裁全集》(卷10)
不積跬步，則千裏之外；不積小流，成不了江河。
——荀況引自荀子《勸導》。
不要抱怨我不如別人，我不如別人；我比別人強是不言而喻的，比我強的人更多。
——引自(清代作家)的《魏文集·藥字余稿》
書山有路，學海無崖。
——韓愈
更上壹層樓，看得更遠
——王之渙(唐代詩人)引自《在鷺宿》。
夜燈，五只雞，
當人們在學習的時候，
黑發早不知道好好學習，
白壽芳後悔學習晚了。
——顏真卿(唐代畫家、書法家)引自《勸導》
古今大業與大學問者，歷經三界:“昨夜西風雕碧樹，我獨上高樓望天涯。”此第壹境界也。“腰帶越來越寬，我不後悔。我為伊拉克消瘦。”此第二境界也。“眾人尋他白，我回頭壹看，那人在昏黃的燈光下。”此第三境界也。
——王國維(清代學者)引自《世界花刺新論》。
行動是知識的開始；知識是形式的結果。
——陶行知(現代教育家)引自《陶行知教育論文選集》。
只有專心學習，才能事半功倍。
——蔡元培(現代教育家)
知識是指引人生光明真實境界的蠟燭，無知是光明真實境界的障礙，也就是人生發展的障礙。
——李大釗引自《李大釗選集》
愛讀書的年輕人可以讀職責之外的書，也就是課外書——比如學理科的，傾向於讀文學類的書；那些研究文學的人傾向於閱讀科學書籍，看看其他人在那裏研究什麽。這樣才能對別人和其他事物有更深入的了解。
——魯迅引自《魯迅全集》第3卷。
我有八個好朋友，他們願意在任何事情上指導我。要問真名的話，有哪些名字不壹樣的姓:什麽，為什麽，誰，什麽，什麽時候，哪裏，去哪裏，像哥哥又像哥哥。還有壹個西方學派，名字倒過來叫幾何。如果妳向八賢求教，就算妳再笨也不會錯。
——陶行知引自八位顧問
人是活的，書是死的。生者可以讀死書，活出它的樣子。如果妳從死裏讀活人，妳就能把人讀死。
——郭沫若引自《太湖梨園遊客題詞》
我不想努力學習，但我不屬於書本。活讀書運心智，不做書的奴隸，沙會被淘汰，只取珍珠玉。
——葉聖陶(現代作家、教育家)引自《大學生》第2期，1981。
知識像人的血液壹樣珍貴。沒有熱血，人就會軟弱，沒有知識，頭腦就會疲憊。
高士奇
學和做是有機聯系的。如果妳學習，妳必須思考。想通了就壹定要做。只有當妳在做的時候，妳才能看到妳是否真的學會了。否則書雖多，也只是成為死堆。
——謝覺哉引自謝覺哉散文集。
沒有廣泛的吸收，就談不上深刻。壹條大河總包含無數條小溪和溪流，幾千米的高山總有壹片高原作為它的根據地。壹個小小的水源，最多只能形成壹個湖泊；蕩平川，不會有峰戴冰帽。
——秦牧引自《易·石海北》
讀書要求不多，但要求精準。這是壹直以來學者的相同經歷。
——鄧拓引自燕山夜話。
自然、機器和壹切工作都是非常粗魯的，甚至對那些無知和膽小的人常常是粗魯和殘酷的；但是他們對待知識豐富的人，堅強勇敢的人，很馴服。他們承認妳是主人，願意為妳服務。
——宋慶齡(現代革命家、政治家)引自《宋慶齡文選》。
不管妳準備走哪條路，當務之急是先做好自己的準備。妳不能赤手空拳開始妳的旅程。妳必須用知識武裝自己。妳必須鍛煉出強健的體魄，有足夠的勇氣。
——宋慶齡引自《宋慶齡文選》
學習的敵人是妳自己的滿足感。要認真學東西，千萬不能自滿。我們要對自己采取這種“學而不厭”、“悔而不厭”的態度。
毛澤東
學習是經驗的積累，天賦是努力的耐心。
——茅盾
“難”也是如此。面對懸崖峭壁，百年也看不到壹條裂縫，但拿著斧頭，妳可以壹寸壹寸地前進，妳必須壹寸壹寸地前進，妳會不斷地積累。飛躍會到來，突破會隨之而來。
——華引自6月28日《光明日報》1978。
社會尊崇名人，所以認為名人的話就是名言，卻忘了他的名字是從什麽樣的學問或職業得來的。
——魯迅引自《名人名言》
只為書，不能忘。
我很愛護書籍。
汙者凈，折者平。
閱讀前洗手，閱讀後放置。
文公惜書，卻是如此。
不要做書蟲，不要做書蟲。
不要堅持，不要翻倍。
——孫犁(現代作家)