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2014湖南卷文言文

1.尋求明君治國的原則,就像如果妳回答了米子所說的,就壹定有辦法。君主在聆聽演說時,總是贊賞演說者的雄辯,而在觀察行動時,總是贊賞其遠離現實的風格。所以,臣子對百姓說話時高深莫測,做事時遠離現實。這壹章的解釋反映在宏恬在《說壹》中回答楚王的壹段話中。於是就有了墨子用木做絨,巧而無用,桂用歌聲啟發建造武宮的故事。藥酒的苦味有益於疾病,逆耳的忠告有益於行動,只有明君聖主才能明白。

米子邊管理著壹個單親爸爸。如果妳遇到他,妳說:“妳為什麽瘦了?”陸機說:“大王不知道我德才兼備,派我來治理我這個單身父親。我政務繁忙,心裏難過,就瘦了。”如果妳說:“舜從前彈五弦琴,唱《南風》這首詩,天下就太平了。現在單親爸爸這麽小的地方,卻要操心治理。我們應該做些什麽來治理世界?所以,有壹種治國之道,就是像少女壹樣面色紅潤,清閑地坐在宮廷裏,對治理國家沒有壞處;治國無方,即使再累再瘦,依然沒有任何好處。”

楚王對天九說:“墨子是壹位著名的學者。親自練習對他有好處。他話很多,但聽起來不好聽。為什麽?”吳添說:“從前,秦國的國君把女兒嫁給晉國的兒子,要晉國給女兒準備裝飾品。有70名穿著考究的女性陪同他。在晉國,晉國人喜歡娶小妾,卻看不起秦軍的女兒。這可以叫做善娶女,不善娶女。在楚國,有壹個人在鄭國賣珍珠。他用木蘭做了壹個盒子,用香料熏制,用珍珠和玉石裝飾,用玫瑰花裝飾,用玉石連接。鄭買了他的盒子,卻把珠子還給他。這才能叫善於賣盒子,而不是賣珍珠。現在社會上的言論都是花言巧語,君主只看文采不管有用沒用。墨子之論,傳播先王之教,澄清聖人之言,希望廣為人知。如果他修改文辭,是擔心人們註重文采而忘記其內在價值,導致因文辭而損害實用性的後果。這和楚人賣珍珠,秦軍娶女兒是壹類東西,所以墨子的話很多,但不好聽。”

墨子用木頭做了個會飛的聾子。做了三年,飛了壹天就壞了。弟子說:“王先生的技藝如此嫻熟,可以達到讓木風箏高飛的境界。”墨子說:“我不如造車的人熟練。”他們可以不用壹天的努力,用微小的木頭拉三十塊石頭的重量,走很長的路,發揮很大的力量,而且可以用很多年。現在我做了壹個木制的風箏。做了三年,飛了才壹天就壞了。惠子聽了,說:“墨子真聰明——他知道當汽車是聰明的,而當聾子是笨拙的。"

宋王與齊國作戰時,曾為武將建宮。唱歌的時候,走的人停下來看,建的人不覺得累。宋王聽了,召見桂,賞賜他。我回答:“我老師拍歌,唱得比我好。”王松打電話讓他唱歌,但步行者繼續走,建築者感到累了。王松說:“走路的人不停地走,蓋樓的人覺得累。槍法不如妳。為什麽?”妳回答說:“陛下可以檢查我們倆的藥效。”妳唱的時候,建築商只建了四塊板,妳拍的時候,妳建了八塊板。再次檢查墻壁的堅固程度。唱歌的時候,妳建的墻能打五寸,但開槍的時候,妳建的墻只能打兩寸。

良藥苦口,但聰明人應該試著去喝,因為他知道喝了就能治好病。忠告是很難聽的,但明智的君主願意傾聽,因為他知道他可以從中獲得成功。

2.2013湖南高考語文答案2013湖南高考語文試卷及答案(word精校版)本卷試卷有***7道大題,21道小題,共***8頁。

小時是150分鐘,共150分鐘。壹、語言文字運用(12分,每道小題3分)1。單詞補充在下面的單詞中,發音全部正確的那組是C A .舒服qiè Quiet bì Eden diàn壹瞥Pi ě B. Takikáng2利用chán ng的諧音xuè可塑性suò ò ò ò ò ò ò ò ò ò ò ò ò ò ò ò ò ò ò ò ò,沒有錯別字的那組是d a .打扮商家,在意兩倍的回響。b .代言人身材魁梧,派頭十足。c .攜手犯錯。d .開玩笑。選擇問候語,勤儉節約。3.下列句子中,語言不好的那句是b a .人生的苦不是單純由物質條件決定的。百萬富翁可能沒有身無分文的流浪漢幸福。原因在於他們的感情。

B.文化是多維的、多方面的:既有物質的,也有精神的;既紮實又有活力;有過去時、現代時、將來時;我們不僅要繼承它,還要創新和發展它。c .準確預報天氣是個難題,因為天氣不僅受各種氣團的影響,還受地形、水情等因素的影響。壹個因素的任何變化都可能導致意想不到的天氣變化。

D.要徹底根除“中國式過馬路”的陋習,僅僅寄希望於體育治理是不現實的。倡導交通文明,增強法律意識,完善道路設施是解決問題的根本途徑。4.依次填寫下面段落中有橫線的句子。最合適的群體是C休閑,但無所事事,不想。

還有,去水邊喝茶。有時候,我坐在下午直到黃昏。

人散了,我回頭,仿佛看到了豐子愷先生的畫《人散後,壹彎新月如水》。只見天蒼蒼月彎,竹簾半卷,幾把竹椅留,茶幾留在桌上。我偷了半天閑,邀了三兩個知己見沒人,卻說不出意境。不知不覺,我在柳梢掛上了壹彎新月。三月,看著陌生人遍地桃花,聽著布谷鳥唱歌。A.2134B.4312C.4132D.23412,文言文閱讀(22分。

其中,選擇題12分,每道小題3分;翻譯題10)閱讀下面的文言文,完成第5~9題。《魏略》說:劉北屯在樊城。

當時曹公方決定上河北,明知荊州是第二次被襲,而劉反應遲鈍,又不懂軍事。光明是在北行看到的設備,設備和光明都不老,而且因為年輕,被各種商家對待。

坐好聚好了,客人都走了,亮子壹個人留下,想說什麽也不問。做好打結的準備,在有人剪牛尾準備合適的時候,做好手工打結的準備。

梁乃瑾道:“明將軍再有野心,也不過是惡!”他知道這道光很有人情味,便撲向它,回答說:“妳在說什麽?我說話是為了忘記煩惱。”梁曰:“將軍,劉震南與曹公孰惡?”準備:“不如。

”梁又說:“將軍在做什麽?”準備:“這樣更好。"曰:"不如今日,將軍數千。這樣對待敵人沒什麽!"北嶽:"我也擔心。我該怎麽辦?"梁曰:"今荊州之人不在少數,而著書立說,安居不樂者不在少數。可以說小鎮是南的,讓全國的遊客都能讓自己真實,因為可以造福大眾。

“備從其計,所以群眾強。知道自己前途光明,是上面的壹種禮遇。

《九州春秋》也這麽說。臣宋認為,示雲“先帝不以賤待臣,其言不攻自破,於草堂照顧臣,於現世之事請教臣”,是光明的,不是光明的,是明確的。

雖然聽過不同的話,是天生壹對,但是聽話就奇怪了。(以上是裴松之為《三國誌·諸葛亮傳》所做的註解。

《三國誌》(中華書局簡體中文版)寫在我之前,是為了采用《三國誌》的異同來註釋陳壽的《國史》。壽書有相當的記敘文,很多東西都是有判斷的。

壹次真誠的遊園,是近代壹段美好的歷史。然而,損失在於遺漏,有時會被遺漏。

我被指示找出細節,並在每周筆記上搜索舊新聞。三國雖然這些年並不遙遠,但與漢晉始末的出入有關。那些生活不被記錄,但事情被記錄的人,會彌補他們的不足。

或者說同樣的話用混詞退出,或者意外不同,疑點無法判斷,萬壹不同消息全部抄。如果很明顯是不合理的,就用違規糾正來懲罰它。

它的時事是否與小小的生命損失有關,爭論起來是相當愚蠢的。自收藏以來,已暫停數月。

從校對的開始到結束,我附上。(摘自裴松之《三國誌註》《三國誌》,中華書局簡本)5。下列句子中對所加詞語解釋不正確的是A A .明知荊州被敵襲擊:駐軍b .投票:丟掉c .將軍自度:估計d .不是。加字的意思和用法相同的壹組是A A .但是劉表反應慢,不知道軍心餓,卻不知道怎麽發。b .我講忘我之憂耳為善言使可汗多於c .但以上客禮智慧不及d .如《九州春秋》所言,君子為我召,我得壹兄故事。根據《三國誌註釋表》,

B.說同樣的話卻不幹了,有些好事,或者意外不同,疑點無法判斷,萬壹不同消息全部抄。c .苗苗很明顯,如果用詞不合理,會用違規糾正來懲罰。

D.爭論時事是否是壹個小小的生命損失是相當愚蠢的。8.下面壹句用“/”斷,在文中畫波浪線。正確的是,C指示我在每周筆記上搜索細節。三國這些年雖然不算遠,但和漢晉筆記的出入有關。a .指示我搜索詳情/在每周筆記上搜索詳情/搜索過往新聞/按三國/按三國。

3.2009湖南高考語文答案2009湖南高考語文卷。

回答壹個問題

1-5 CDBCA 6?8 BBD 9-11 ACC

12.(1)人不經歷磨難,智慧未知。

現在老婆孩子都靠我養。不想當官就做不了。

拒絕給他車或馬的人不怕走路。

13.引用重流放和子胥離去的故事,說明困難和憂慮等變化可以使人彌補不足,增強能力,學到更多。

14.①秦詩的意趣:作者闡述了四季景物的變化是壹種自然的道理,認為春天是美好的,“留在春天”的癡情少年不必為春天的逝去而惋惜,夏天的濃蔭也足夠宜人。

元詞之趣:作者刻意用“綠窗吟”、“落花”、“鶯聲無言”、“黃昏”、“疏雨”、“夢”等詞營造春逝的氣氛,用“留春”、“問春”、“尋春”等詞傳達自己對春逝的失望。

(2)語言輕快深情,說明作者不忍春之死,有意在夢中尋找春的痕跡,說明春之死不可逆轉。結循環和句子突出了這個詞的特點。

15.(1)推此誌,也是日月爭光。

(2)我的北面,我的南面,春天在泛濫,日復壹日,我只看見海鷗,我的小徑上滿是花瓣——我沒有為別人清掃過它,我的茅草門也已關閉——但現在為妳敞開。

(2)小小年紀怎麽知道事情難做?望北中原如山,船晚雪,瓜州渡鐵馬秋風。

16.(“很多人”看到“雲”後,才意識到自己對國家和民族的責任,以及人生的價值)他們壹臉肅穆或莊嚴。

17.讓雲朵的美景陶冶和改造我們;我們習慣於凝視未來,不敢跌倒,也不願意跌倒。

18.①把“雲”和“人”聯系起來,為寫雲南雲的深刻教育意義做鋪墊。

(2)運用對偶、闡述、類比、誇張等藝術手法。

19.主要特點:樸素、簡單、象征意義:始終堅持壹個莊嚴而偉大的理想,把個人發展與國家民族發展統壹起來,爭取抗戰勝利(到底)。

20.欣賞技巧

(1)根據題目的意思,要緊扣“看”字,體會文章題目的責任。要求意思完整,語句通順,書寫規範,300字左右。

(2)既可以全面地、壹般地欣賞,也可以具體地、深入地欣賞某壹方面或某壹特點。

欣賞要點如下:

本文的主題是比較人們觀雲的不同結果,希望人們能從“默默地看天上的雲”的意義中得到教育和啟發,表達“抗戰到底”的堅定信念。

鑒賞要緊扣文本,角度可以多種多樣。例如:

A.概要賞析提綱:“看”字是全文的主脈。通過看雲、看地方人事、看魯先生對雲的攝影,“揣摩”碧溪自然與藝術之“雲”的現實教育意義,進而“凝視未來”、“相信堅持抗戰必然翻身”,逐漸“看”到文章主題。

B.欣賞由點到面的對比:

A.從“許多人”看雲的實用性和利己性(“得到壹點晴天雨天的知識”、“期待結果,卻只是增加許多人對財富得失的憂慮”)與藝術家看雲的興奮和熱情(“靜靜地看天上的雲”、“凝視遙遠的未來,不敢落下,不願意落下”)的對比中欣賞主題的表達;

B.從看到“雲”的美景和看到“人事”的粗鄙的對比中欣賞主題的表達(“看來妳到處都只遇到“合法的錢”和“得過且過”)。

C.從“凝視未來”和“著眼困難”的對比中欣賞主題的表達。

七、寫作(60分)21。短文範例。

4.2011桂文公文集是《嚴啟賢文集序》,已衰八代。其詩亦奇絕,考亭先生嘗過病之俗,說“丞相之書”“讀城南之詩”亦是如此。為什麽不依靠他們求知上進,以獲取財富為目標?所以,文章的事我淺嘗輒止,其他的我都沒談。我必須先去其俗,然後才能。

今有許多文人,雖在粗陋,但其名為大人先生所知,晨寫壹文,暮刻梓。他們往往成為豪門,當他們向貴人進貢,嫁給知名人士時,就理所當然。所以,文雖好,俗也。我讀了嚴先生的文章,深感其俗矣。無錫段文先生、高忠賢先生講遠學,風不遠。晏子出身故鄉,背誦藝術,浸淫教學,為儒家所信服,深諳儒家經典。

平日裏要小心翼翼的躲起來,看看世間的名利,如果會尷尬。又氣又郁悶,正是因為事件才被制造出來,所以其寫作的目的就是今天很多人嘲笑它是學究。

子涵曾經說過,“當人們笑的時候,他們會感到快樂。”韓子,妻之笑,尤以言譏俗,猶壹代儒;如果發表聲明的目的被流行習俗嘲笑,那就不加古人了!雖然,子涵陳述的目的和晏子壹樣迂腐,但不會有丞相之書,城南之詩,會被大學者嘲諷。

晏子的文章,我看過幾十篇,論理論性的東西,生動嚴謹,令人尷尬的儒術和筆可以殺人,文字的工作也是如此!但是,我認為,語言這項工作,對於這個世界的文人來說,是不可避免的,或者是可以做到的;之所以如此標新立異,是因為它旨在立言,世人嘲笑它是學究。老公笑我迂腐,我覺得不迂腐。如果我欣賞嘆息,那我就是迂腐!(選自《歸莊集》,上海古籍出版社,1984,新1版)【註】①(méI):玷汙。

韓文公的文章引起了八代以來的沒落(文風)。他的詩也奇特獨特,獨樹壹幟,獨樹壹幟,但朱(考亭先生)曾批評他的詩低俗,認為他的《丞相書》、《城南讀書詩》就是如此。不就是因為這樣,(他)才急於尋求職業提升,以賺錢謀生為目的嗎?所以我曾經說過,寫文章,不為別的,首先要擺脫他的庸俗。

現在世界上有很多文人,他們在偏遠的農村,但是他們(試圖)向高官顯貴公布自己的名字,早上寫壹篇文章,晚上印出來。他們經常做壹本巨大的書,當他們向高級官員表達敬意和與名人交朋友時,他們把它作為會議禮物。像這樣,即使文章再好,看起來也很俗。

我看了嚴啟賢先生的文章,深深感嘆他的傑出,超越世俗之人。自從顧端文先生(顧憲成飾)和高忠賢先生(高攀龍飾)在林東講學以來,無錫就在很遠的地方繼承了古代聖賢的絕學,聖賢傳下來的風尚也從未遠離過。嚴先生生在此地,讀詩,受教育,信儒,精通經學。

平日講究榮譽,且止(做事;躲,退)謹慎。看社會的名利,似乎玷汙了他。

他的內心充滿了感情和怨恨,他在事情上感受到了情感,所以他文章的主旨(思想)多半被世人嘲笑為不恰當。韓愈曾說:“人取笑我,我視之為心中之樂。”

人們嘲笑韓愈,只是因為他的話被世俗取笑,他還是壹個傑出的儒家領袖;如果文章的主題(思想)被通俗的風俗所調侃,那豈不是多了古人(韓愈等)!即便如此,如果韓愈在當今世界,他寫作的主題(思想)也應該和嚴先生壹樣不合時宜,絕不能寫出《丞相書》《讀城南詩》之類的詩而被儒家名家嘲笑。我只看過嚴先生的幾十篇文章,敘述邏輯嚴密,語言明快流暢,思想嚴厲犀利。壹個恭敬溫順的讀書人,文筆可以殺人,文章的精致和犀利可見壹斑。

但我認為,世界上有些忍不住俗的文人,能做到這壹點,是因為他們文辭的精妙。顏先生之所以能從其余的庶人中脫穎而出,是因為他的文章是以人生的意義為出發點的,被庶人譏笑為不妥當。全世界都嘲笑他落伍,我卻不這麽認為,我很佩服他,所以我也很迂腐!註:這次湖南的文言文閱讀考試是“序”體,屬於文言文散文,難度比傳記大,但也是湖南卷的傳統文體。

與其他省份不同的是,自獨立命題以來,湖南的傳記作品很少,取而代之的是評論文章和文言文散文。《嚴啟賢文集序》雖然只有510字,但由於是文集序,議論性很強,讀起來並不容易,但題目不難。

這也是湖南文言文的風格之壹。平時給的文章很難懂,但相關題目不難。與去年相比,題型發生了變化。選擇題由4道減少到3道,翻譯題保持3道不變。增加了壹個簡答題,同時減少了客觀題,增加了主觀題。可見湖南加大了文言文的考查難度。

分數也從22提高到了23。再加上後面的文言文選考,很明顯湖南卷文言文考試難度越來越大,值得關註。

作者簡介:桂莊,江蘇昆山人。他是明末清初的著名學者,曾祖父是明代著名散文家歸有光。

歸莊和他的同鄉顧同樣有名。65,438+07歲加入復社,與復社鬥爭。兩人誌趣相投,友誼深厚,有時被稱為“歸奇又望奇”。

歸莊的詩歌以反抗清朝統治為主,充滿民族氣節。他的詩平實直白,如《古意十二首》、《蔔居詩十四首》。或工整優美,如《落花十二章》,被吳評價為:“飄逸,可得寄托之旨,備事之旨。”

宋萬評價桂莊:“清正廉明是婉約迷人的,與社同樂仍是豪邁的。”他的散文也充滿活力,充滿激情,廣受好評。

5.2011新高考標準卷,遼寧卷,北京卷,湖南卷,浙江卷。希望對妳有幫助。

(國家新課程標準卷)

參考:何官,字中原,開封人。何官因武宣而去第壹,任職河東道。河東經理韓震對他說:“妳是個巫師,總有壹天妳會坐到我今天的位子上。”後來,何官在福州和火山軍的巡查中擔任武官。遼人經常越境取水。何官親自劃定邊界,不允許他們越界取水。遼人憤然領著兵馬進入境內。何關向崖上向上射了壹箭,每射壹箭,都有壹些箭射進了巖石。遼軍大吃壹驚,視他為神人,悄悄撤退。大約30年後,契丹的蕭師傅遇到了何關,談起往事,詳述了如何考察射箭的經過。何關說:“那是我。”蕭大師肅然起敬,向何關鞠躬。何關後來在河東當了將軍,遇到了西夏軍隊。敵軍騎兵追趕他。何關射出的箭,可以穿透敵人的盔甲,從胸口進入,從背後射出,然後擊中後面的敵人。西夏人驚恐地撤退了。張推薦何關到,召他回答,詢問西北邊境敵我形勢。何關在禦榻上用水桿畫圖,指著衣服上的圖案為敵我態勢(向皇帝解釋)。帝曰:“敵在我眼。”後來何官官被提升為河東監獄,西遷做了內閣特使,領導了濰州刺史,知道了滄州。由於他在管理城市方面的功績,他被調任為介紹大使。當時皇帝下令向賓塞三州運送糧食三十萬石。何關說:“河水太淺,不能走水路。如果走陸路運輸,要八千節車廂,工作量太大了。此時邊境沿線小麥成熟,可利用糧草運輸成本,就地提高小麥價格。”打起來,法院同意了。不久後,何官被任命到誌敏州(西河路),用苗河水灌溉幾千公頃偏遠的田地。河湟地區的人們稱之為廣利運河。後來被調到賀州,不久又回到周敏,加了“舉西河黃瀾弓箭手”的職。何關向朝廷進言:“若先修渠引水,使耕地不遭旱損,則民樂意參征,所需弓箭手人數足矣。”朝廷聽了何關的建議。不到半年的時間,耕地質量提高了2.6萬公頃,招募了7400名年輕力壯的弓箭手,這在當時的西北道路上是最成功的。有壹次,賀官陪遼使在園射箭,有壹次射中了目標,再射時卻沒射中。客人說:“邱快死了,是不是?”何關答道:“沒有,我只是出於禮貌才讓妳走的。”做完弓箭又命中靶心,看的人都誇他。皇帝親自賞賜他酒。然後我被提升為侍衛,軍隊危在旦夕。金兵南下,朝廷讓所有禁兵出都,交給梁鎮守溧陽。靖康元年正月初二,金兵大軍駐紮在滑州,梁、逃往南方。何關也望風而崩。黃河南岸無人能敵,金世直攻京師。何關來了,要求見他,但皇帝拒絕了,並命令他守西邊的角落。何關背對城池抵抗。他與敵人戰鬥了三天,受了創傷,死在了地上。那時他已經62歲了。

(遼寧卷)

參考翻譯

宋·李青是綿州永年人。他考上了明經科,被任命為衛縣令。武則天年間,禦史桓到河北,斷了居庸關、三關的路。為了防備突厥人,他特地叫宋去謀劃此事。宋壹向有謀略,桓很尊重他。不久他移居大理擔任法官,並在嶺南擔任采訪官。當時崖、甄等五州首領,紛紛相互劫掠,邊遠地區人心不安。以前的使者害怕那裏的炎熱和氣味,從來沒有人到達過。宋親自前往,詢問風俗習慣,並說明幸與不幸的原因。從那以後,那裏的人們過上了和平的生活,他們撤走了守衛他們的5000名士兵。開元年間,任河北分牧使。最初,潁州都督府設在柳城,以控制Xi和契丹。武則天年間,巡撫趙處置失當,和契丹叛亂,攻取城池,後遷至幽州以東二百裏的漁陽城。開元五年,Xi與契丹和好,玄宗計劃在老城恢復瀛州治所。服務員宋靜堅持說不可能,只有宋的說法很有利。於是聖旨任命宋等人為使者,然後在柳城設潁州城,調勞役三十天。不久之後,又任命他為宋的禦史兼校營總司令。開設了80多個農場,並招募行商胡人為其開店。幾年下來,潁州的糧倉非常充實,居民也漸漸富裕起來。宋清正廉潔,嚴於律己,勤於判案。他工作的地方,壹般官員不敢違反。但是,他喜歡建項目,有很多變化。談論此事的人都嘲笑他不切實際。開元七年卒,追授工部尚書。太常十二張行評論說:“宋太死板,容易受挫。如果他對別人太苛刻,他就沒用了。他在東北出事,賠了幾萬。根據遺訓法,喜歡自作聰明,自以為是,叫做‘專精’。請稱之為‘專業化’。”禮部尚書張九齡反駁道:“宋是壹個實幹的國臣,用了三十年才到達邊疆。快樂自在在這個大廳裏,他只願意來來回回;種地辛苦,還能充實口糧。無論做什麽事,都要兢兢業業,恪守忠信之規,做到最好,哪怕其中壹條是壹樣的,別人也很難做到。請將所議之事再送太常寺,望能體現平時之行為,使立身之禮不致失傳。”所以大家壹致認為謚號應該“受尊重”。