道明鎮位於崇州西北部，距崇州市區6公裏，幅員面積36平方公裏，素有竹編之鄉的美譽，全鎮5800多戶農戶中有30%以上專業從事竹編。
道明竹編是以道明鎮為中心，輻射我市濟協、東關、白頭、公議等鄉鎮的農業產業帶。道明竹編擁有2000多年的悠久歷史，特別是從清代初年，至今的300多年時間裏，道明鎮竹編經歷了由粗到精，由簡到繁的發展過程。壹棵棵糍竹，經過去青皮、剖片、日曬、劃篾絲、染色等工序後，再通過編、絞、瑣、插、拉、穿、扣等工藝技法，編制出造型悠美，工藝精湛，豐富多彩的竹編工藝品、日用品等。包括各式篼、籃、盤、瓶、燈、扇、盆、椅、畫近15個大類，800多個花色品種，藝術竹編有壁掛、花插、茶具、涼帽、竹包、仿古家具、竹絲彩繪等，尤其是竹編書畫堪稱壹絕。道明竹編制品，以其新穎、獨特的外型，常常作為饋贈佳品，深受消費者喜愛，享譽全國，甚至遠銷海外。1992年道明鎮被四川省文化廳命名為竹編藝術之鄉。2004年道明竹編被收入由文化部社會文化圖書館司主編的《中國民間藝術之鄉概覽》。上世紀80年代，道明鎮的趙思進等4名竹編技師曾先後走出國門，到哥倫比亞、牙買加、格林納達等國家，傳授竹編技藝，受到所到國及其人民的熱烈歡迎。
道明竹編對於傳承優秀民族文化，弘揚中華民族精神，妥善保存民族文化遺產，可謂意義深遠，利在當代，造福千秋。在上個世紀八十年代被國家授予竹編工藝之鄉道明鎮，竹編技藝代代相傳已有千年以上。道明竹編具有濃郁的川西地方特色，反應了川西本土的鄉土文化，展現了川西地區古蜀文化風采的壹道風景線，是川西地區唯壹保留較完整的竹編工藝，其對於傳承優秀民族文化，弘揚中華民族精神，妥善保存民族文化遺產，建設社會主義新農村都有不可估量的價值。近年來，因為工藝落後、技術老化、身懷絕技的竹編藝人後繼乏人等原因，已經沒有多少人從事竹編了，川西第壹竹編市場也不存在了，道明竹編工藝日漸萎縮，產品大多是生產中使用的蔸籮等大路貨。
隨著時間的推移，這批能夠從事道明竹編工藝的藝人必然會遠離我們而去，而卻沒有人任何壹個年青人再能從事該項工藝，致使該項無價的非物質文化面臨瀕絕的現實。 崇州市道明鎮日前舉辦了首屆竹編藝人現場表演賽，邀請40余名竹編高手到白塔湖畔參賽。“下壹步，就要加大政府投入，吸引各種社會資金和動員全民參與，做好遺產保護、管理和監測，建立壹套針對文化遺產資源和文化旅遊業的新管理體系。”昨日，崇州市文化局負責人告訴記者。
“雖然入選了成都市非物質文化遺產，但道明竹編不能成為‘活化石’，應該從工藝、品種等方面借鑒其他竹編的經驗。”道明鎮有關人員告訴記者。為了恢復道明竹編的勃勃生機，目前，道明竹編已先後投入100多萬元建設了“川西第壹竹編市場”，組織竹編戶按市場需求進行生產。
“為了‘道明竹編’的明天，我們需要對竹編工藝進行‘大換血’。”道明鎮主要負責人表示，“道明竹編”入選成都市第壹批非物質文化遺產名錄後，該鎮將制定有關產業發展規劃，使“道明竹編”成為促進當地群眾增收的特色產業亮點。 快！太快了！不到半個小時，就編織出了壹個如此漂亮的宮燈外罩，這樣的燈罩壹般人至少要壹個鐘頭。昨日，道明竹編的故鄉-------崇州道明鎮在白塔湖畔舉辦了首屆竹編藝人現場表演賽，40余名竹編高手參賽，幾位來自邛崍的觀摩學習者看到眾多高手競技的場景，情不自禁地發出感嘆。
道明竹編有2000多年歷史，分篼、籃、盤、碗、燈、扇等150多個大類，3000余種花色。1995年，道明鎮被文化部授予竹編之鄉稱號。
竹編之鄉能工巧匠的表演果然名不虛傳。有著50多年竹編歷史、今年66歲的康清明僅用40分鐘就編成了壹個精美的果盤。12歲的女孩小楊已有4年的竹編歷史，壹根根的篾條在她手裏如絲帶般柔順，上下飛舞，不大工夫，壹個精致的竹編花盤便呈現觀眾眼前。其他參賽選手也紛紛亮出拿手絕技，穿、插、釘、鎖、纏、套等技巧壹壹展示。兩個小時裏，果盤、燈籠、花瓶等壹個個竹編工藝品相繼從表演者的手中誕生。
前有福建竹編，後有江安竹編、青神竹編。與這些竹編新軍相比較，我們鎮的現在確實有滑坡之憂。道明鎮黨委書記吳敏對道明竹編的現狀並不十分滿意。最主要的是工藝落後、技術老化、竹編藝人後繼乏人。這次表演賽實際上是'道明竹編'創新人才的壹次海選，只不過是悄悄進行，我們不想讓比賽給竹編戶增加壓力。
通過鎮竹編協會工作人員的詳細記錄，大賽組委會從竹編外形、品相、編織手法等標準評分，遴選了15名選手進入鎮上的竹編創新技術開發人才庫。這15名選手年齡最大的70多歲，最小的25歲。近期，將組織他們到青神縣學習參觀--師傅反過來向徒弟學習啊，青神的技術是道明傳過去的。爭取創新出壹批有藝術含量和市場價值的竹編產品打入市場，重振'道明竹編'的輝煌。方馳本報記者李微敖葉榮 部分市民昨日打進熱線，表達了同壹個心聲：有些非物質文化瀕臨失傳，政府重視並對此進行保護，真是壹件好事。
王先生說，除了揚琴外，要保留那些街邊藝術（如道筒、荷葉等）很難。保護非物質文化的專業人員李鳳鳴建議，成立壹個專門機構，對成都的非物質文化進行好好保護。
金先生則建議，非物質文化遺產的壹些手藝形式內容老化，應該在保持原有的傳統文化元素的基礎上創新，還要走精品型發展，甚至可以將這些非物質文化遺產的市場拓廣到國外。政府在這方面應該做出很具體的保護性和引導性的措施。 前有福建竹編,後有江安、青神等竹編新軍--雖然崇州道明竹編在川西壩子久負盛名，近來道明鎮竹編協會會長雷文全卻有些擔憂。
道明農民素有竹編傳統。竹編與棕編、藤編稱崇州三絕。1996年該鎮成立竹編協會後,形成了協會+企業+農戶的格局,有近千年歷史的道明竹編成為支柱:全鎮6000多農戶中,4000多農戶從事竹編生產,形成了8個專業村;帶動周邊公議、白頭、濟協等鄉鎮的2000多農戶;2003年,全鎮竹編業產值達4000多萬元,僅此壹項全鎮農民人平純收入上千元,壹些竹編大戶壹年純收入上萬元。像龍黃村的倪自清,永樂村的趙朝文、丁儒貴等。許多搞竹編的農民都新建了住房。鎮上的同誌告訴記者。
它是我鎮農民的主業,現在卻有滑坡之憂。2月5日,雷文全對記者說。前兩年該鎮竹編業年產值達6000萬元,現在減少了。
據了解,道明竹編協會負責竹編運銷渠道的理順,市場信息的收集與反饋,新產品的研制,組織竹編戶按市場需求進行生產,並先後投入100多萬元建設了川西第壹竹編市場。協會除在網上發布道明竹編的信息外,多次組織竹編企業和大戶到外學習觀摩。主要產品已由大路貨向食品包裝、竹編旅遊工藝產品等方向發展。道明竹編外銷量相當大,近3/4都銷到了省外,基本實現了訂單生產。雷文全說。
擔憂從何來?道明竹編靠壹些龍頭企業帶動,年產銷收入在百萬元以上的有7家,但問題也就恰恰出在協會內部各產銷企業身上。道明竹編協會屬於松散型的合作經濟組織,內部企業的產銷各自為政,雖然鎮上和協會多次努力想把竹編產銷 企業的經濟聯系搞得更緊密,把生產、銷售和市場價格等諸多方面協調統壹起來,使企業和農戶獲取最大利益,但每次都毫無結果,甚至想把道明竹編註冊商標的努力都因壹些企業老板認識不壹致而作罷。