宋仁宗(趙真1023-1063，北宋第四任皇帝)寶元元年(1038)，司馬光20歲，進士第壹科。宋英宗(趙書，1064-1067)接替了他以前的顧問醫生宋神宗(趙旭，1068-1085)。
北宋熙寧三年(1070)，司馬光因反對王安石變法而知曉永興軍。次年，被判西京禦史臺，居洛陽十五年，專編《資同治鑒》。哲宗即位，仍在朝任職。元豐八年(1085)，任尚書仆從兼侍郎，主持朝政，廢新黨，廢新法。幾個月後去世了。謚號文國公、史，贈書《司馬集》。
司馬光的主要成就體現在他的學術研究上。其中，最大的貢獻是主持編纂了《子同治鑒》。《子同治鑒》是中國最大的編年史，總卷294 * *，貫穿古今，起於漢、趙、魏分晉的戰國初期(公元前403年)，止於五代末年(後梁、後唐、後金、後漢、後周)，(宋太祖)末年(公元955年)之前。作者以年月為經，以史實為緯，按時間順序記錄了這1362年的史實。重大歷史事件的前因後果解釋清楚，讓讀者對歷史事實的發展壹目了然。
司馬光從英宗葉平三年(公元1066年)到宗申元豐七年(公元1084年)，用了19年時間，用了大半輩子的時間編撰《子同治鑒》。他在《資治通鑒》中說:“晝不足，夜次之”，“本書精力盡矣”。
司馬光寫了很多。除了《子簡》,還有80卷《通鑒李》, 20卷《陸》, 6卷《關白公卿表》。此外，他在文學、經學、哲學甚至醫學方面都有研究和著述。他的主要代表作有《翰林詩話》、《說文解字》、《說文解字》、《說文解字》、《說文解字》、《說文解字》、《說文解字》、《說文解字》、《說文解字》等。歷史上，司馬光曾被視為儒家三聖之壹(另外兩位是孔孟)。
在政治觀點上，司馬光主張法制永遠不變。他曾說:“先王之法，不可更改”；在他看來，周王魏烈德任命晉朝大夫魏思為諸侯，是對“先王之禮”和“祖宗之法”的拋棄。王安石是政敵。
第壹，司馬光砸缸
司馬光出生於宋真宗天禧三年十壹月(公元1019)。當時他的父親司馬池是光州光山縣令，所以給他取名“光”。司馬光家世代為官，其父司馬池後來官至兵部、大夫、天庭閣，壹直以清廉善良享有盛譽。
受父親影響，司馬光從小聰明好學。據史書記載，司馬光非常喜歡讀《左傳》，常常“書讀不盡，不知饑渴。”七歲就能熟練的背誦《左傳》，能夠清晰的說出200多年的歷史輪廓，說明他從小就對歷史有著非常濃厚的興趣。
另外，還有壹件事讓小司馬光在九州名聲大噪。有壹次，他和朋友在後院玩耍。院子裏有壹個大水箱。壹個小孩爬到坦克邊上玩，不小心掉進了坦克廠。水箱很深，看來孩子要沒頂了。當其他孩子看到不對勁時，他們害怕地哭著喊著跑到外面向大人求助。司馬光卻急中生智，從地上撿起壹塊大石頭，朝水缸重重砸去。“砰！”水箱壞了，缸裏的水出來了，被淹沒在水裏的孩子得救了。小司馬光遇事淡定，從小就像個大人。這就是流傳至今的“司馬光砸罐子”的故事。這個偶然的事件讓小司馬光名聲大噪，東京洛陽都有人把它畫成畫，廣為流傳。
第二，名利雙收早。
宋仁宗寶元初年，年僅20歲的司馬光考中進士第壹名，早早成功。但他並沒有沾沾自喜，而是大膽地提出:“聖人在世，必行仁義，以德示人，而不以功名揚惡也。”這句話反映了年輕的司馬光不求功名，立誌以仁建功，成為聖人。此後，他壹直朝著這個方向努力。
司馬光壹向簡樸節儉，不喜歡奢侈浮華的東西。進入進士考試後，皇帝擺喜酒，酒席上只有他壹個人不戴紅花。他的同伴對他說:“這是神聖家族的禮物，妳不能違背妳的命令。”直到那時，他才插上壹朵花。到了晚年，這件事被司馬光寫進家訓，教育兒子司馬康要註意節儉。
另外，司馬光對父母特別孝順。當他被任命為馮的時候，他的父親在杭州做官，所以他要求在蘇州換壹個新的法官，這樣他就可以更接近他的父親，贍養他的父母。
司馬光還是壹個有情有義的人。他擔任並州總判官時，西夏人經常入侵這裏，成為當地的壹大災難。於是司馬光向上司龐吉建議:“建兩座城堡控制西夏人，然後在這裏招人種田。”龐聽從了他的建議，派郭恩去處理這件事。然而，郭恩是個愚蠢的人，他壹夜之間就領兵渡河了。因為他不註意防守，所以被敵人消滅了。龐吉為此事被免職。司馬光覺得很遺憾，三次上書朝廷自責，要求辭職，但未獲允許。龐吉死後，司馬光拜妻子為母，把龐吉的兒子像親生哥哥壹樣撫養。當時人們壹致認為司馬光是壹個有道德的人。
第三，實際應用
紫同治劍內頁
步入仕途後，司馬光依然潛心學習，力求古為今用。他通曉音樂、歷法、天文和數學，尤其致力於儒家經典和歷史的研究。當時距離北宋開國已近百年，危機重重。司馬光具有濃厚的儒家思想，他以積極的態度參與政治，努力救國。
1忠臣直諫
司馬光性格直爽，在政治活動中也能堅持原則，積極執行有利於國家的決策策略。在舉薦賢人、申斥漢奸的鬥爭中，他也敢違龍顏，寧願直接去死，在朝廷與皇帝爭論時，也不顧個人安危。
仁宗患病之初，皇位繼承人尚未確定。由於擔心提及繼位會觸犯患病皇帝的禁忌，巨人對此守口如瓶。司馬光之前在並州任大將軍時三次提到這件事，這次當面告訴仁宗。仁宗沒有批評他，但他還是遲遲不寫信。忍無可忍，司馬光又寫道:“我過去給妳的建議，要馬上實行，現在卻沒有聲音。壹定有小人說陛下正值壯年，為何壹下子做出如此不吉利的事？”“那些年輕人沒有遠見，他們只是急著想要壹個與他們親近的王子作為他們的繼承人。還有‘定國老’和‘天子’之類的禍事層出不窮。仁宗看後大為感動，很快立英宗為太子。
英宗不是仁宗的親生兒子，而是宗室。司馬光料到他繼位後，壹定會追求親生父母。後來英宗真的命大臣們商量應該給親生父親什麽樣的禮遇，卻沒有人敢開口。
司馬光寫了壹封信說:“兒子是繼承人，不要怕親疏。”普王按慣例應該叫“黃渤”。這個意見與當權部長的意見不同。禦史臺6人據理力爭，均被免職。司馬光為他們說情，沒有得到任何恩惠，就要求和他們壹起被貶。
在司馬光的政治生涯中，他壹直堅持這壹原則，被稱為“社稷之臣”。宋神宗也感慨地說:“如果司馬光這樣的人壹直在我身邊，我就可以不犯錯誤了。”
2.高謀遠略
司馬光經常寫信陳述自己的治國理念，壹般把才、禮、仁、信作為保證國家的根本措施。他曾說，修心有三把鑰匙:仁、智、兵；治國也有三大信條:善用人，獎有功，罰有罪。司馬光的思想是完整的，在當時有壹定的積極意義。
朝廷下詔在陜西征兵二十萬，民心大亂。司馬光認為此舉不妥，向掌管軍事的韓琦請教。
韓琦說他想突然增兵20萬來嚇唬敵人。司馬光認為這只能是壹時的欺騙。而且清朝的時候，人民已經被征兵制和守邊嚇到了。韓毅說不會用普通人來守邊，司馬光表示不相信。十年之內，事情如司馬光所料。
受訪者:華高光-助理二級4-19 10:32
司馬光(1019-1086)北宋著名的政治家、史學家、散文家。北宋年間，生於陜西夏縣(今山西省運城市安邑鎮東北)涑水村，本名石軍，人稱涑水先生。司馬光出生於宋真宗天禧三年十壹月(公元1019)。當時他的父親司馬池是光州光山縣令，所以給他取名“光”。司馬光自幼好學，尤其是《左氏春秋》[/url]。
宋仁宗(趙真1023-1063，北宋第四任皇帝)寶元元年(1038)，司馬光20歲，進士第壹科。宋英宗(趙書，1064-1067)接替了他以前的顧問醫生宋神宗(趙旭，1068-1085)。
北宋熙寧三年(1070)，司馬光因反對王安石變法而知曉永興軍。次年，被判西京禦史臺，居洛陽十五年，專編《資同治鑒》。哲宗即位，仍在朝任職。元豐八年(1085)，任尚書仆從兼侍郎，主持朝政，廢新黨，廢新法。幾個月後去世了。謚號文國公、史，贈書《司馬集》。
司馬光的主要成就體現在他的學術研究上。其中，最大的貢獻是主持編纂了《子同治鑒》。《子同治鑒》是中國最大的編年史，總卷294 * *，貫穿古今，起於漢、趙、魏分晉的戰國初期(公元前403年)，止於五代末年(後梁、後唐、後金、後漢、後周)，(宋太祖)末年(公元955年)之前。作者以年月為經，以史實為緯，按時間順序記錄了這1362年的史實。重大歷史事件的前因後果解釋清楚，讓讀者對歷史事實的發展壹目了然。
司馬光從英宗葉平三年(公元1066年)到宗申元豐七年(公元1084年)，用了19年時間，用了大半輩子的時間編撰《子同治鑒》。他在《資治通鑒》中說:“晝不足，夜次之”，“本書精力盡矣”。
司馬光寫了很多。除了《子簡》,還有80卷《通鑒李》, 20卷《陸》, 6卷《關白公卿表》。此外，他在文學、經學、哲學甚至醫學方面都有研究和著述。他的主要代表作有《翰林詩話》、《說文解字》、《說文解字》、《說文解字》、《說文解字》、《說文解字》、《說文解字》、《說文解字》、《說文解字》等。歷史上，司馬光曾被視為儒家三聖之壹(另外兩位是孔孟)。
在政治觀點上，司馬光主張法制永遠不變。他曾說:“先王之法，不可更改”；在他看來，周王魏烈德任命晉朝大夫魏思為諸侯，是對“先王之禮”和“祖宗之法”的拋棄。王安石是政敵。
第壹，司馬光砸缸
司馬光出生於宋真宗天禧三年十壹月(公元1019)。當時他的父親司馬池是光州光山縣令，所以給他取名“光”。司馬光家世代為官，其父司馬池後來官至兵部、大夫、天庭閣，壹直以清廉善良享有盛譽。
受父親影響，司馬光從小聰明好學。據史書記載，司馬光非常喜歡讀《左傳》，常常“書讀不盡，不知饑渴。”七歲就能熟練的背誦《左傳》，能夠清晰的說出200多年的歷史輪廓，說明他從小就對歷史有著非常濃厚的興趣。
另外，還有壹件事讓小司馬光在九州名聲大噪。有壹次，他和朋友在後院玩耍。院子裏有壹個大水箱。壹個小孩爬到坦克邊上玩，不小心掉進了坦克廠。水箱很深，看來孩子要沒頂了。當其他孩子看到不對勁時，他們害怕地哭著喊著跑到外面向大人求助。司馬光卻急中生智，從地上撿起壹塊大石頭，朝水缸重重砸去。“砰！”水箱壞了，缸裏的水出來了，被淹沒在水裏的孩子得救了。小司馬光遇事淡定，從小就像個大人。這就是流傳至今的“司馬光砸罐子”的故事。這個偶然的事件讓小司馬光名聲大噪，東京洛陽都有人把它畫成畫，廣為流傳。
第二，名利雙收早。
宋仁宗寶元初年，年僅20歲的司馬光考中進士第壹名，早早成功。但他並沒有沾沾自喜，而是大膽地提出:“聖人在世，必行仁義，以德示人，而不以功名揚惡也。”這句話反映了年輕的司馬光不求功名，立誌以仁建功，成為聖人。此後，他壹直朝著這個方向努力。
司馬光壹向簡樸節儉，不喜歡奢侈浮華的東西。進入進士考試後，皇帝擺喜酒，酒席上只有他壹個人不戴紅花。他的同伴對他說:“這是神聖家族的禮物，妳不能違背妳的命令。”直到那時，他才插上壹朵花。到了晚年，這件事被司馬光寫進家訓，教育兒子司馬康要註意節儉。
另外，司馬光對父母特別孝順。當他被任命為馮的時候，他的父親在杭州做官，所以他要求在蘇州換壹個新的法官，這樣他就可以更接近他的父親，贍養他的父母。
司馬光還是壹個有情有義的人。他擔任並州總判官時，西夏人經常入侵這裏，成為當地的壹大災難。於是司馬光向上司龐吉建議:“建兩座城堡控制西夏人，然後在這裏招人種田。”龐聽從了他的建議，派郭恩去處理這件事。然而，郭恩是個愚蠢的人，他壹夜之間就領兵渡河了。因為他不註意防守，所以被敵人消滅了。龐吉為此事被免職。司馬光覺得很遺憾，三次上書朝廷自責，要求辭職，但未獲允許。龐吉死後，司馬光拜妻子為母，把龐吉的兒子當親弟弟養大。當時人們壹致認為司馬光是壹個有道德的人。