故事講述了古代廣東的窮小子金範，20歲開始考秀才，他的理想是成為壹名秀才。直到34歲才得秀才。他的嶽父，胡，是壹個勢利、貧窮而又愛財的人。他對他的女婿很不滿意。他在金範面前傲慢無禮，而金範只是傲慢而謙遜。最後，金範在第二年獲得了壹個獎項。他欣喜若狂，後來被嶽父的耳光驚醒。金範周圍的人都是勢利眼，所以他得到了提升，通過中標發了財。
2.匡超人
鄺超人，原名鄺炯，溫州樂清縣人。小說在匡超人的行為描寫上大致可以分為兩種，壹種是表現淳樸孝順的匡超人，壹種是表現非人化的匡超人。他是壹個淳樸的農村男孩，聰明勤勞，對父親的孝心也讓人感動。小說中對匡超人行為的原著描寫，展現了他淳樸孝順的壹面。
在流亡的時候，他逐漸被社會影響改變。在杭州，匡超人認識了馬二先生，並受到馬二先生的影響，把科舉作為人生的唯壹出路。考上秀才後，被壹群名士“培養”，冒充名人，作為追名逐利的手段。
社會給了他這樣壹條路，他熟練地導航，漸漸走向墮落。他吹牛撒謊，名利雙收，為了榮耀背叛朋友，成為壹個忘恩負義的人，成為壹個穿普拉達的女魔頭。
3.年輕的王冕
元朝末年，諸暨縣的壹個村子裏，有壹個叫王冕的年輕人。因為家境不好，他從小就給別人放牛。他聰明、聰明、勤奮。他的荷花惟妙惟肖，栩栩如生，博覽群書，才華橫溢。
他不願意交朋友，更不願意追求名利。縣長來視察，躲都躲不開；朱元璋給了他“謀士參軍”的職位，他沒有接受。他心甘情願地逃到會稽山，過著隱姓埋名的生活。
4.周金忠舉:
金舟原本是壹名教師，非常熱衷於科舉考試。可惜六十多歲了，連個秀才都沒有。有壹次，他和姐夫來到省城的考場宮媛，傷心欲絕。他們撞到了木板，昏了過去。
當他醒來的時候，他哭了，還打滾。幾個商人看到了這壹幕，出於同情，他們捐了壹個郭健子給這個可憐的老人。金舟大喜，叩頭謝恩。後來，作為監生，他被授予了壹個獎項。
擴展數據:
壹、作品欣賞
1，作品主題
《儒林外史》是壹部諷刺小說，以辛辣的筆法批判和揭露了社會現狀和儒生的命運。小說生動地描繪了科舉制度下知識階層精神道德和文化教育的腐朽現狀。它通過生活揭示了名利觀、官僚主義、人際關系和整個社會風氣。
作者從揭露科舉制度和被這種制度奴役的文人的醜惡靈魂入手，進而諷刺封建官吏的昏庸無能，地主士紳的貪婪卑鄙，附庸風雅名士的虛偽卑鄙，以及整個封建禮教制度的腐朽和人們靈魂的扭曲。
吳的諷刺顯然有力地打擊了封建社會，發泄了大多數誌同道合的文人對人性的卑劣和社會的黑暗的抱怨。？
2.藝術特色
《儒林外史》是短篇藝術和長篇藝術的結合體，雖然它通常被歸類為小說，但它的結構與人們通常所說的小說有很大不同。
整部小說沒有主要人物和故事框架，而是壹系列相對獨立的故事；前壹個故事講完後，引入壹些新的角色，這些新角色成為後壹個故事的主角。有些角色在舞臺上表演過之後就不出現了，有些角色又出現了，但基本上只是陪村而已。
但是這本書不僅僅是幾個短篇故事的集合。它以明朝為背景，揭露了封建專制下士人的精神墮落以及與之相關的各種社會弊端。它有壹個非常明確的中心主題和壹個大致清晰的時間表。整部小說有壹條統壹的情節線索:
第壹次用王冕的故事來說明書的主題；第二章至第三十二章分為各個地方和各種類型的儒生；第三十三章後，隨著杜從天長遷居南京，全書中心轉移到南京士林的活動上，以太博寺祭祀為主要事件；最後，這本書以“市場的四大奇跡”收尾，與第壹次相呼應。
3.諷刺藝術
《儒林外史》通過不和諧的人和事進行優雅而尖銳的諷刺。五河縣鹽商將老太太送進孝節，張燈結彩，音樂繽紛，街上掛滿了官宦牌位，還有縣令、秀才等官員的祭品，莊嚴肅穆。
然而鹽商方老六和壹個賣花牙女倒在欄桿上看執事。“右牙女壹手扶著欄桿，壹手扒開褲子捉虱子，捉了壹只壹只往嘴裏送。”把崇高莊嚴和滑稽輕佻結合起來，把崇高莊嚴變成滑稽。
參考資料:
百度百科-學者