“中國之文化，自秦漢古文，六朝，劉基、歸有光、袁宏道，清代方苞、姚鼐、龔自珍、魏源；現代陳三元、林紓和範伯子。其中萬象璀璨，氣勢磅礴。既有悲傷痛苦的場景，也有歡樂的感覺；既有犀利的判斷，也有美好的幻想。在我看來，中國文化藝術創作之旅可以簡單分為三個部分:聽香、微風、智劍。
聽香者，李日華題畫詩所描述的情況也是清楚的。“霜降水寒，浪花雲在釣竿上。畫要作人，茶煮香。”用壹口苦茶，幾縷墨汁，寫壹幅書畫，是“青白露為霜”。又妙又香，何苦呢？
“和風”意味著呂紀的“三思”也是如畫的！早春二月，鳥語淺黃綠，柳枝輕閑。線條飄逸，色彩淡雅，斯裏蘭卡風情婉約，忍辱忘憂。
那些“智劍”的人，欣賞的是他們心中天地間的禪。“兩頭被削，壹劍冷。”在這裏，用切斷世間“有為”的方法，超越壹切“有形”的框框，消除假識別。“隨風飄，隨物悟。”彗星之心之劍挺立飄逸，這兩樣我都忘了。其實可以這麽說:“我找劍客找了三十年，倒了幾次。”
《文賦》雲:“君子之才，藏於玉珠之中，寧靜為雅。”也就是說:“真正的智慧是包容而不顯露，慢慢溢出來的。”《春秋》《詩·葉楓·白舟》:“吾心滿匪，不知疲倦……”。清代王虞《冬村畫論》中，畫家首先看重的是品——文如其人，畫亦自然。
我認為壹個讀書人應該心胸開闊，不為名利所羈絆，保持壹種博大淡泊的精神境界，才能有創造精神果實的境界。
我以“凈雅堂”為齋戒之名，意在激勵人激勵自己！秋天，清朝在十三朝古都。"