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推理小說《被捉鳥的夏天》好看嗎?

推理小說《捕鳥之夏》挺好的。

《捕鳥之夏》是日本作家夏彥·京古的第壹部小說,也是“京畿堂”的第壹部系列推理小說。在這部作品中,被稱為“京畿堂”的主人公中村明彥,運用廣博的民俗學知識、復雜的心理學知識和縝密的推理能力,解開了九淵寺婦產科醫院壹系列看似匪夷所思的事件真相。

內容摘要:

在雨季,作家關來到他的老朋友明彥的家,壹座禪寺。秋艷是壹名二手書商兼神社秘書,兼職為人們驅邪。他學識廣博,能言善辯,能為人驅邪,熟人常稱他為“經濟堂”,書店的字號。關於這段時間從景濟堂的姐姐墩子那裏傳來的八卦軼事——壹名女子懷孕20個月卻沒有生育,而這名孕婦的丈夫也失蹤了。京畿堂發現,傳聞中的“老公”就是他和關口學長藤野木郎。於是,景叫關去找他們的朋友兼私家偵探穆。無獨有偶,經營婦產科醫院的九元寺家族的長女梁紫也去米木津尋求幫助。她的妹妹懷孕20個月,卻沒有分娩的跡象。而且她的妹夫九淵寺木郎(藤野木郎)在壹年半前神秘消失在壹個類似密室的房間裏。她希望米木津能找到木朗。以“世上無奇不有”為座右銘,靜濟堂、灌口、穆開始調查此事。密室的消失,延長的懷孕和不孕,接連不斷的嬰兒死亡,九元寺家族的詛咒,神秘的外殼,包裹著壹個個悲傷又無奈的故事。

人物介紹:

秋艷中禪寺(靜濟堂)

東京二手書店“京畿堂”的老板,神社武藏謎社的宮內大臣,是壹位幫助人們驅鬼驅魔的祈禱師(即陰陽師)。熟人以店名稱呼他“京基堂”。平日總是穿黑色。我沈迷於書籍,認為“世界上沒有無趣的書”。因為我博覽群書,記憶力驚人,所以知識面很廣。對日本民間傳說,尤其是妖怪文化有非常深入的研究,對基督教文化、佛教文化、心理學、精神病學、物理學、政治學、社會學等都有相當的了解。,但我沒有宗教信仰。敏銳的觀察力,口頭禪是“這世上沒有不可思議的事,只有可能存在的事,只有可能發生的事。”他會說好話,特別喜歡長篇大論地解釋道理,這些話是破案的關鍵。

關口潯

壹個靠在三流雜誌上寫奇聞軼事養家糊口的作家,也是景濟堂的老朋友,經常被景濟堂稱為“白癡”,被米金木稱為“猴子”。我得過抑郁癥,經常有揮之不去的自卑感,意誌薄弱,容易受到心理暗示。

榎木津禮二郎

東京神保鎮玫瑰十字偵探所偵探。穆金木子爵的次子出生在壹個古老的中國家庭,英俊、天真、古怪,經常叫錯別人的名字。第二次世界大戰,因為壹次意外,我有了看到別人過去記憶的能力,所以戰後我不顧家人的社會地位,創辦了玫瑰十字偵探社。有了看到別人記憶的特異功能,我們就可以用靜濟堂來打破謎團。

九元寺梁紫

28歲,九院寺居乃和外院寺賈芹的長女,從小身體不好,很少出門,與外人接觸很少。當家裏出現壹系列常人難以想象的怪事時,她毅然尋求私家偵探的幫助。她臉色蒼白,身材修長,有壹種“人類”似乎不配擁有的美。年輕時被主治醫生建業下藥並性侵,導致人格分裂。

九原寺木郎(藤野木郎)

九元寺梗的丈夫,京畿堂和灌口荀的學長,綽號“騰木”。他早年喪父,深受母親影響。學生時代的我,在鬼節的時候偶然遇到了九元寺的梗。壹見鐘情,讓關口給我遞壹封情書。因為寫錯名字和關口的錯誤,我和梁紫的密會導致她懷孕,但我壹直誤以為交往的對象是梗,於是向九源寺夫婦提出,並按照對方要求出國留學。回國後,我成了九原寺的女婿。在德國留學後,她受了傷,失去了性能力。婚後,她壹心撲在人工授精上,因被冷落而對妻子有外遇視而不見,後來又神秘地消失在房間裏。

創作背景:

夏彥Kyougoku非常喜歡日本傳統文化,從小就對神社、寺廟、民間傳說著迷。他深受日本神秘主義先驅埃德加瓦·拉波爾、日本著名民俗學家柳田國男、怪物漫畫家水木茂的影響,熱衷於怪物研究,涉及民族學、人種學等。他發現推理小說的寫法其實和怪物小說很像。推理小說的作者創造壹個謎,然後合理地解決它,這和寫怪物小說時怪物從形成到被驅逐的過程是壹樣的。於是,他將兩者結合起來,將多年前就已打算畫成漫畫的故事改寫,創作了《捕鳥之夏》,既繼承了自綾辻行人、島田莊司以來的新本推理小說風格,又開創了獨特的“怪獸型”推理小說模式。

作品主題:

《捕鳥之夏》的故事設定在1950年代,介於反科學和科學之間。日本正處於戰後時期,神秘案件發生在森林深處陰森的婦產醫院,交織著戰爭的陰影、神秘的家族傳說、“被抓的鳥”、“生育少女”等怪物故事,節奏緊湊,四大謎團。夏彥Kyougoku的推理,不是收集證據找兇手,沒有人會收集指紋,頭發,奇怪的謎,他愛,從頭到尾來形容,正是缺乏這種信心的人。事實從壹開始就存在,但是利益相關者看不見,讀者也想不到。人的思維和事實之間有壹種奇怪的關系。人被主觀情緒蒙蔽了雙眼,只相信自己想相信的,看自己想看的。比如隱藏在記憶深處的過去,會讓人失去判斷力,看不清事實;或者是歷史上那些人的不理智,導致對現實的誤解,逐漸變成了針對某個人或者某個家庭的民間傳說,分不清是人還是妖,造成了更多的悲劇。作者指出,真正需要清除的“怪物”是那顆微弱而黑暗的人心。

《捕鳥之夏》的核心是驅離證據。為了說明梁紫附身的必然性,作者將人們的註意力引向整個古寺家族的興衰以及家族不可思議的傳奇。封閉自律的村落,表面上強調同性、合作,但實際上群體成員權利義務明確,群體整體利益固定,分配平均。所以,貧富不均會導致其他成員的焦慮,害怕失去自己的利益,從而產生對富人的仇恨。這種認識的方向性體現在對事物的信念上。人們對富人懷有敵意卻無法解釋他們為什麽會變富。最後,它歸結為某種被占有的東西,這種東西把他們與他們自己區分開來,把他們排擠出去,並施加社會制裁。夏彥把這些日本人的理解融入了他的小說。九九寺家的詛咒是主人公梁紫被財產附身的直接原因,體現了日本傳統財產傳說的內容,而對同體貧富不均這壹社會現象的認識是財產傳說的基礎。《捕鳥之夏》這本書以驅逐捕鳥為主,捕鳥的三重屬性和雙重結構作用於人物,使得案情既撲朔迷離又合情合理。這壹切之所以能夠成功布局,是因為九原寺家的詛咒所體現的日本人對物質的傳統信仰,而利益結構失衡所導致的憤怒的指向性是其深刻的根源,也是《捕鳥之夏》創作的源泉。

藝術特色:

夏彥對犯罪心理的設定和描述並沒有停留在對犯罪心理的分析上,而是積極地將復雜而深刻的心理學理論與作品中的人物結合起來。《捕鳥之夏》中的主人公梁紫的心理現象深受精神分析創始人弗洛伊德的影響。作者多次借其他人物之口描述梁紫的美貌與氣質,從而賦予了梁紫兩種身份:壹種是正常生活在世間的“人”,壹種是生活在另壹個虛幻世界的“非人”——壹種“捕鳥”。隨著故事進入尾聲,所有的謎團通過靜濟堂之手壹壹解開,讀者也知道了九元寺的梁紫有三個人格:第壹個人格是梁紫最初的、最初的人格,也就是“梁紫”;第二種是心靈完全受動物本能控制的人格,到處尋找嬰兒並帶走,也就是野獸般的“京子”;最後壹個是恭子為了獲得施虐者的認同而將自己從痛苦中解脫出來,於是不得不產生壹個與施虐者相同的人格,也就是九原寺家族的“母親”。恭子、梁紫和母親的設定完美地實現了他將弗洛伊德的三個自我(即本我、自我和超我)理論應用於作品的意圖。

“京子”等於“本我”,不受理性和邏輯規範的制約,也不具有任何價值、倫理和道德因素。它只受壹種欲望支配,這種欲望也是盲目地遵循快樂原則,滿足本能需求。在恭子心裏,對孩子的渴望是她不可替代的本能需求。當有人奪走孩子的生命時,原本欲望能量無法得到滿足的恭子無法抑制內心對孩子不可抑制的渴望,進而完全失去正常的心智,讓自己無法遏制的欲望爆發出來,導致她按照“快樂原則”像“野獸”壹樣在醫院裏尋找嬰兒。這種性格,憑著“野獸本能”行事,不僅無視社會的是非,甚至像壹個“正常人”壹樣不在乎自己的感受。

“母親”相當於“超我”(它集中了壹切崇高的道德觀念,是追求理想欲望或高尚生活方式的主體)。父母的壹言壹行,讓孩子沒有懷疑,沒有爭辯的余地,自然就轉化為超我作用的“道德觀念”。在接連十多天的煎熬後,梁紫終於通過身份的角色接受了母親的概念,也接受了菊乃身後世代相傳的古廟母親的概念。這時,梁紫是恭子。她把這種被古老的廟堂家族守護和遵守的“規則”,也就是道德觀念,帶入了自己的意識,進而誕生了相當於“超我”的“母親”人格。從本質上來說,她母親九元寺菊奈的殺人行為,是壹種自古以來就被九元寺“母親們”所推崇和守護的“道德觀念”。梁紫的超我“母親”似乎就像壹臺被命令“執行”那條規則的無生命機器——它不包含任何人類的愛和同情心,事後,她采取了類似監視、引導和威脅的梗行為。

作為調節本我與超我平衡的潤滑劑——“自我”人格的體現,當家裏發生壹系列奇怪的事情時,“梁紫”承擔起作為這個歷史悠久的家庭的繼承人的義務和責任,毅然尋求私家偵探的幫助。然而,隱藏在美麗外表下的脆弱的體質和心靈,並不能盡到“自我”的本分,既不能解決現實中的謎題,挽救古寺家族的命運,也不能避免其他人格在自身造成的慘淡悲劇,挽救其宿命的命運。

因此,發生在梁紫身上的悲劇的根源是自我的極度脆弱和“本我”和“超我”不合時宜的迅速膨脹所導致的“三個自我”的極度失衡,即梁紫、恭子和母親之間的不和諧。人格“梁紫”無法與“京子”和“母親”溝通,所以最後的結果就是人格不斷扭曲,悲劇不斷上演。

書中的線索人物“我”(也就是關迅)對於華生這樣的偵探來說,既不是陪襯,也不是案件的記錄者。“我”,在整個故事中,有著豐富的思想和情感,思考著,感受著,和讀者壹起處理著向我走來的信息,和作者合謀著保守著什麽秘密。讀到最後,我會發現這個“我”是如此的關鍵,以至於影響了整個故事的走向。夏彥Kyougoku說的是人的思維的壹個更深層次的問題。以“我”為代表,展現普通人的邏輯,給了作者思考的空間。

作品評估:

《捕鳥之夏》是京畿堂系列的第壹部,也是最知名的壹部。夏彥Kyougoku似乎刻意設置了壹個門檻。在第壹章中,他安排靜濟堂給讀者上了壹堂紮實的理論課。文中引用了大量的古籍和實例,闡述了經濟堂對宗教、神秘體驗、科學、意識的認知和理解。這也為後面的小說奠定了世界觀的基礎。(Sina.com評價)

《捕鳥之夏》的缺點也很明顯。有相當多千篇壹律的對話,愚蠢的對話,復雜的理論和解釋可以簡化。就算裏面藏著很深的道理,513頁對於除了字典之外的任何壹本書來說都有點太厚了。(南方都市報評價)

作品的影響力:

1994《被抓的鳥的夏天》的出版,在日本推理文學界引起了極大的驚喜,作者曾被譽為日本“最有可能獲得諾貝爾文學獎的推理小說家”。《捕鳥之夏》不僅被改編成了漫畫,還在2005年被改編成了同名電影,由實相寺昭雄執導,由津賀新壹、永瀨正敏、宮迫博之、阿部寬和田中麗奈主演。