李賀的馬詩有什麽特點？

中唐詩人、古文家韓愈說:“世間有伯樂，而後有千裏馬。千裏馬多，伯樂不多。所以雖有名馬，只是被奴才羞辱，死於低谷，不叫千裏。”千裏馬常有，但缺乏適合千裏馬發揮馬力的環境，於是留下了壹批怨馬，中晚唐詩人李賀就是其中之壹。知道了這壹點，李賀只能“談馬”來戲弄和嘲諷世人。中晚唐的代表詩人李賀，生於，死於，英年早逝，皆因世風不喜。李賀被稱為李昌濟、鬼才、詩鬼等。他與李白、李商隱並稱為唐代“三李”。出身於唐朝李氏皇族的李賀，氣質高貴，有千裏馬之才。然而到了唐朝末年，他卻無法延續自己的生命和事業，最後抑郁而死，年僅40歲。李擅馬，從他的23首馬詩中可見壹斑。馬是人類的忠實夥伴、親密朋友和得力助手。人類愛馬、愛馬、養馬、護馬，是合情合理的。因為馬的外形和內在力量是陽性的，所以中國人自古以來就把馬視為陽、剛性、陽剛、力量、活力、忠誠、繁榮、豐滿、能力和才華。所以對於李賀這種具有皇家貴族氣質的詩人(雖然家世早已沒落)，馬成為了他審美世界中的重要對象，這符合西方文學心理學中“格式塔”理論關於人與物對應的理論。在沒落的唐代，“馬”更強烈地成為詩人心中的對象，是詩人觀察世界的形式。馬石齊四曰:“此馬不凡，宅星原是星。把骨頭往前敲，就自帶銅音了。”馬雖然是好馬，但也不算好，自然有利用話題的意思。第六，他寫道:“饑臥骨檢齒，粗毛穿花。燒珠掉色，發斷鋸長麻。”描述壹匹馬的可怕處境，不是對現實的無奈，也不是對未來的迷茫和擔憂。第九個說:“專叔去的匆忙，現在不治療龍了。夜霜壓棧，君破西風。”用龍來形容壹匹馬是很悲哀的。第十六條寫著:“唐鑒斬隋公，拳發歸太宗。不愁重甲，且捕風。”據說唐鑒斬了隋公，戰馬還給了明主。多麽壯觀的景象。怎麽會在乎金甲太重，只是感嘆風太慢。當我在它後面疾馳的時候，我對這匹好馬的敬佩也是對做出成績的期待。二十三日曰:“武帝愛仙，燒金得紫煙。馬廄裏全是肉馬，不懂天。”多麽耐人尋味的小品詩，借古喻今，風格幽默潑辣，詩思深遠。