“素材”壹旦進入文章之後就成為“題材”，構成文學和藝術作品的材料。那麽，怎樣運用素材寫作文？
壹、作文素材應用技法之理例結合
所謂理例結合，就是在作文中將舉例和引用原理或名言相結合，使具體事例和科學原理、名人名言相得益彰，發揮更好的效用。特別是在議論文的寫作中，既講究理論論據，又講究事實論據，事實可以直觀地再現情景，引用可以借名人之語增強議論的力度，二者的結合是議論文常用的寫法。
下面我們先看兩個事例：
是愛迪生吧？他壹手持蛋，壹手持表，準備把蛋下鍋煮五分鐘，但是他心裏想的是壹樁發明，竟把表投在鍋裏，兩眼盯著那個蛋。
是牛頓吧？專心做壹項實驗，忘了吃擺在桌上的壹餐飯。有人故意戲弄他，把那壹盤菜肴換為壹盤吃剩的骨頭。他餓極了，走過去吃，看到盤裏的骨頭嘆口氣說：“我真胡塗，我已經吃過了。”
這兩件事其實都不能算是健忘，都是因為心有所旁鶩，心不在焉而已……
忘不壹定是壞事。能主動地徹底地忘，需要上乘的功夫才辦得到。人之大患在於有身，能忘其身即是到了忘我的境界。而壹個人只有到達忘我的境界，才能有大作為。
在上面文段中，圍繞“健忘”這個主題，作者精心選材，通過“愛迪生”“牛頓”的事例說明“健忘”的涵義、範圍，之後又引用孔子的話說明“忘不壹定是壞事”。這些材料都為人們所熟悉，引用恰當有力，典型準確，很有說服力。試想壹下，假如只有事例，或者只有引用，有這樣好的表達效果嗎？
二、作文素材應用技法之素材加工
素材加工是普遍用得上的寫作技能，在寫作中，照搬素材的情況是很少的，通常都要根據寫作內容的需要或是表達的需要，將作者已掌握的材料進行加工，使之由原始的素材變成文章中經過加工的題材。而在行文過程中，對素材的加工壹般要達到兩個目的：壹是要圍繞題目和中心，二是要恰當地表達作者的感情。也就是說，對選定的生活現象素材，以及閱讀中獲得的書面材料，要刪除與題目無關的部分，並註入自己的感情傾向。
下面我們先看壹個加工前的素材：
記得有壹次，在親戚家吃飯，我覺得糖醋魚燒得挺好吃的，就隨口說了壹句，“糖醋魚挺好吃的，以後要是天天吃就好了。”媽媽聽了，很興奮地對我說：“妳要是喜歡，每次回家我都給妳做。”第二天，我回學校後，把這件事差不多忘了。過了幾個星期後，我回家吃飯，媽媽特地從菜市場買回兩條魚，忙著燒糖醋魚，即使累得滿頭大汗也不亦樂乎。
下面是經過加工後的情景：
去年春節，我在姥姥家吃飯。糖醋魚就擺在我的面前，那種滋味誘惑著我，不知不覺間，我把糖醋魚消滅光了！等到意識到這壹點時，我的臉紅得像關公壹樣。母親打破了尷尬的沈默：“姥姥的手藝實在太高超，妳看……”說得姥姥心花怒放。在回家的路上，媽媽悄悄地對我說：“妳要是喜歡，每次回家我都給妳做。”
從此以後，魚市場中天天穿梭著母親忙碌的身影，幾乎無壹天例外。
有壹次，風雨交加，狂風怒吼，母親又患了感冒，我想今天我的糖醋魚肯定泡湯了。
晚上回到家中，剛到家門口，門縫中就飄來了那熟悉的、誘人的的香味。我真的不想進去，我怕我的眼淚不爭氣！我真的不想進去，因為我的內疚與自私！我真的不想進去，因為母親那帶著體溫的糖醋魚……
以上素材的加工表現在兩方面：壹是在藝術真實上下功夫，為買魚、燒魚設置場景。二是在細節描寫上下了工夫，不但有符合生活真實的對話，而且有人物的心理活動。這樣壹來，母愛就表現得更加具體真實也更加強烈了。
在對素材引用表達中，為了更好地支持論點，我們還要對素材從語言上精心加工，使看似平淡的素材，熠熠生輝。請對比以下文段。
（1）李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平，但我仍然覺得，李白人生路上的磨難雖然是坎坷的，但他堅信他的理想壹定能實現，正如他所說的“天生我材必有用”。
（2）李白灑脫，不寄托於高堂的莊嚴，不艷羨那官場的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復來”，他吟出了好大的鬥誌；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄，於是，大唐的江山史冊上又多了幾分厚重、靈動的神氣！難道能說無仕途作為的李白沒有體現自己的價值嗎？不能。
以上例（2）比例（1）要生動，更具有形象感。其中主要是作者（2）在處理素材時多用描寫和想象，從而把相同的材料提高到壹個新的層次。
三、作文素材應用技法之組合排比
素材應用中的“組合排比”不是指壹般的修辭手法，而是壹種運用素材的方法。它也可以稱做“多料合用”。這裏所說的“多料合用”不是指壹般的連續使用甚至堆砌同類材料的做法，而是指將同類材料進行精要的表述，組合在同壹段落中，***同說明同壹論點。其好處是顯得滔滔不絕，材料充實，理直氣壯，可以取得良好的修辭效果。在組合時，語言表達要註意精要整齊，排列順序要合理（比如按時間先後，由遠到近，由主到次等）。
例如下面這個例子：
江南，是妳心靈棲息的地方
古往今來多少人在這裏尋找到了生命的歸宿。傳奇女子三毛，浪跡天涯幾十年，頭發上沾的什麽風都有的她，壹來到江南便哭了，像見到了親切的老祖母，她終於找到了生命中可以停歇心靈的地方。江南巨賈沈萬山，歷經商場的風風雨雨，最後仍是定居在周莊的水邊，不再爭名逐利。還有不留名的文人隱士，或許他們也曾想金榜題名，仕途得意。然後日復壹日的爾虞我詐，鉤心鬥角，終於使他們累了，於是他們打點行囊。到了江南，終老於斯。（節選自2006年浙江卷滿分作文《棲息江南》）
文中用了三個例子，***同說明江南是心靈棲息的地方。這三個例子都很典型，壹個是浪跡天涯的三毛，壹個是“歷經商場的風風雨雨”的沈萬山，壹個例子是群體形象，是中國古代曾經“仕途得意”的文人官宦。這些人都把江南作為生命的歸宿，就更顯出了江南的美好。這當然是單獨壹個例子所不能達到的效果。
作者將同類素材排比組合，既在觀點上加大了力度，豐富了內容，又在語言上顯示出了壹種氣勢，表現了壹定的文采。這種用材的方法，是經過了作者主觀的精選、加工，和那種無視內容的需要與否而堆砌材料的做法是完全不同的。
四、作文素材應用技法之避熟求生
大綱關於寫作的“發展等級”部分有“材料新鮮”的要求。有些材料，從它誕生的時代看，未必屬於新材料，但是由於人們知之不多或用之不多，因而也具有相當的新鮮感。然而事實上，作文材料老化是個嚴重的問題，總是“重復昨天的故事”，特別是喜歡應用歷史題材，到古人那裏去討救兵。“李杜文章萬古傳，至今已覺不新鮮”，作文材料如果老是陳谷子舊芝麻，誰會喜歡呢？“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”時代進步壹日千裏，社會發展日新月異，選材也應當與時俱進，用當新事物代替舊陳事物，文章才能具有時代感和現實性。傳統材料當然也可以有，但新鮮的材料壹定會給讀者意外的驚喜。
有壹名同學寫以“考驗”為話題的作文，他就沒有選用杜甫、文天祥、蘇武等歷史人物的材料，而是將當年感動中國的人物——雲南省寶山市公安局副局長明正彬的事例寫進了文章：
雲南省寶山市公安局副局長明正彬，這個在刀尖上跳舞的人，在緝毒戰線的最前沿經歷了無數次生死考驗，經歷了無數次鐵與血的交響。在毒販子面前，他嚇不怕，買不動，難不倒；毒販子在他手下，過不去，藏不住，逃不掉。因為有他和他的戰友，在考驗面前挺得住，站得直，扛得動，所以我們才能享受清新的空氣，燦爛的陽光。
這樣的事例，貼近現實，時代感強，令人欣喜。
五、作文素材應用技法之對比映襯
正面論證和反面論證是議論文寫作中的兩種論證方法。當妳確定論點之後，就要用論據來證明妳的論點是正確的。對比論證既是壹種論證方法，也是壹種應用素材的方法。這是壹種常用的、有說服力的論證方法。把性質上相反的兩種事物加以對照、比較後，推導出它們之間的差異點，使結論映襯而出，能有效地說服讀者，使作者的觀點鮮明突出。因為事物的特征和本質在比較中最容易顯露出來，特別是正反相互對立的事物的比較，具有極大的鮮明性，能給人留下深刻的印象。經過對比，正確的論點更加穩固了。古人說：“無反則正不顯”，正反壹對比，人們就會更清楚地發現真理，認清事物的本質。
例如這樣壹段話：貝多芬甩開了塵世的喧囂，在音樂的國度裏盡情跳躍；居裏夫婦拋棄了名利的紛擾，在科學的世界邁出了更深遠的步伐；陶淵明忘卻了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他們的人生輕松徜徉，嗅著人間的芬芳。而別裏科夫被世俗束縛在套子裏，葛朗臺被金錢拖至了死神的身邊，他們沒有全力輕松地奔跑，最終被卷入世俗的濁流中……（選自滿分文《輕松起跑》）
我們面對同壹個話題，總能找到正、反兩方面的人物素材，運用對比手法將這兩種人物放在壹起做壹個深入的比較，優與劣、好與壞、美與醜自然會更加鮮明突出。這種方法可以廣泛運用於各種文章的寫作中。
六、作文素材應用技法之故事新編
話題作文允許編故事，利用古典名著等進行“故事新編”近年來大行其道。嚴格意義上講，“故事新編”屬於對壹個材料的另類的使用方法。它並不是壹種新的文體，大致上屬於小說。其寫法是根據表現主題的需要選取人物、情節作壹番改造，形成新的故事情節，人物形象則改變不大，大致保持原作風貌。這樣的故事既可以避免胡編瞎說，又可以在新的時代背景下使故事增加許多趣味性，令人愛讀。
請看下面這個例子：
木石前盟確實感人，可金玉良緣並不是我壹手策劃出來的，我也在追尋著自己的愛情呀！當寶玉挨打時，我不也真情流露了嗎？但林妹妹那紅腫的雙眼博得了大家的同情，人們對我自然視而不見了。調包計給我招來壹片罵聲，可誰又知道當我聽到寶玉的壹聲“林妹妹”時，我的心中也痛苦萬分呢？我得不到自己追求的愛情，還承擔著破壞別人感情的罵名，誰又曾為我說過壹句公道話呢？ (《寶釵鳴冤》湖北考生)
上述例子，就是壹則典型的故事新編。考生立足於名著的宏觀，在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間，大膽地選擇了“為寶釵鳴冤”的角度，列舉原著中的種種事實，言之有理，讓讀者信服。考生從作文的話題（感情的親疏和對事物的認知）出發，在充分把握名著的前提下，充分運用名著的相關材料，為自己考場作文的中心服務，是難能可貴的。
七、作文素材應用技法之擴展素材
我們在生活中所記憶的素材，大多是粗線條的、簡單粗糙而缺乏豐滿細節的，在運用時往往要進行擴展。具體的方法不外乎擴充情節和增添細節，使故事有血有肉，並且更有利於表現主題和作者的思想感情。我國現代著名作家趙樹理偶然聽說在解放區某村的`壹個民兵小隊長和同村壹姑娘自由戀愛，結果雙雙被村裏人活活用石頭砸死的愛情悲劇後，放飛想象力，將故事添枝加葉，進行了合理的擴展和改造，於是就有了著名的中篇小說《小二黑結婚》。大量事實證明“藝術是靠想象而存在的”（高爾基語）。作文時由壹物，壹景，壹個動人的故事，壹絲心緒的牽掛，壹個喜悅的預感等，根據話題、主旨，遵循生活的內在規律，引發聯想，或補充引申，或添枝加葉，豐富發展，使平淡無奇的事件變得光彩照人。
2003年河北省優秀作文《楚王的懺悔》，擴充的是教材《史記.屈原列傳》中有關楚懷王的壹段文本。在教材中楚懷王是個次要人物，司馬遷在寫作時對其所用筆墨較少，人物形象比較單薄。在作文中，考生卻把楚懷王作為主要人物來塑造，為他添加了許多心理描寫：“我內心猶如大海波濤，我腦間猶如長江奔流，壹邊是我嬌美的妻子，壹邊是終日在耳邊嘮叨的大夫，我心靈的天平開始了長時間的稱量。”“我真是太糊塗了。我為什麽要輕信我的‘愛妻’，輕信這個蛇蠍女人；我為什麽要放逐我的‘三閭’，放逐這位忠心愛國的賢士！我忘不了朝堂上他拂袖而去的身影，我忘不了他眼角淚珠懸掛處的深情……”在懷王的矛盾思想、心靈懺悔中，點明了“感情親疏不同導致了認知錯誤”的主題，使故事變得更充實、更豐富、更生動。
八、作文素材應用技法之舊例翻新
在壹些經典名著中，有壹些眾所周知的人物和故事，我國也有大量的古代寓言故事。這些材料常常頻繁地出入於考生的筆下，成為作文素材中的“大眾情人”。這些被人們習用的素材，由於與閱卷教師見面機會太多，就會產生審美疲勞。如果把這些內容巧妙地化用在自己的文章中，並賦予新意，就能化腐朽為神奇。這種“舊例新用”的方法，又叫做“舊瓶裝新酒”。近年來的優秀作文這樣做的很多，例如2000年的《三個和尚新傳》、2001年的《阿Q新傳》、2003年的《魏延的控訴》、2006年的《“草船借箭”三解》等。
所謂舊例，就是指舊材料、老材料。不但是指那些古代的、近代的歷時已久的人物和故事，而且是指那些經常出現在壹般文章和作文之中，長期以來被人們廣泛運用的素材。或是因為眾人皆知，太“熟”太“俗”；或是故事簡單，內容單薄；或是千人壹面，彼此雷同；或是缺乏個性，無趣無味。這些素材包括課本（主要是語文課本）中的人物或事例，也包括課外閱讀中的經典作品和大眾讀物，還包括影視中接觸到的人物或事例(如感動中國人物等)。壹般而言，這類素材屬於“經典”，但同時屬於習見類，如果運用不好，將很難達到獨特、新鮮的表達效果。作文中如果頻頻使用這些舊例，就有可能造成表達上的“似曾相識”和主題上的陳舊感。材料老化，是作文中壹個普遍弊病。從根本上說，考生應當選取新鮮材料，包括從時間上看是新近發生的事情，從空間上看是身邊發生的事情，這些對於讀者來說都是新鮮的材料。但是，當我們找不到新鮮材料時，對舊有素材進行改造，也不失為壹種“避熟就新”的途徑。
舊材翻新，最重要的是從角度上出新。我們可以從歷史上言之成理的“翻案文章”中得到啟發，並作為我們翻新的榜樣。如唐代詩人羅隱的《西施詠》：“家國興亡自有時，吳人何苦怨西施？西施若解傾吳國，越國亡來又是誰？”詩作壹反古人“女人是禍水”的陳腐觀點，歷史地客觀地分析了家國興亡的原因，堪稱“翻案之作”的典範。運用舊例翻新法有它特殊的好處。至少有兩大優點：壹是舊例很多，便於我們從容選擇；二是舊例人們耳熟能詳，易於接受，同時，經過改造後的舊例又融進了獨特個性和創造精神，給人以新鮮感，能閃現作者的智慧。
九、作文素材應用技法之壹材多用
寫議論文，同學們大多苦於無材料可用。其實，大家頭腦中已經儲存了不少材料，但為什麽還會為材料匱乏而發愁呢？這裏有壹個很重要的問題，就是有些同學不會高效率地利用自己占有的材料，不善於壹材多用。由於事物本身的豐富多彩，壹則好的材料總是立體型的，具有多元的屬性，再加上不同的人對材料的理解不同，立意的角度有異，因此，同壹則材料往往可以從中挖掘出幾個不同的觀點。例如《燭之武退秦師》壹文，就可以多角度切入：
①金子總會發光的。燭子武是塊“金子”，年輕時精力旺盛，才華橫溢，但被埋沒幾十年而黯然失色。到了晚年，國難當頭，才被委於重任，出使秦國，挽救了國家的危難。
②千裏馬需要伯樂的發現和扶植。千裏馬就是燭之武，伯樂就是佚之孤。如果沒有佚之孤對燭之武的充分了解和極力舉薦，燭之武縱有多大才華也沒有施展的機會。
③顧全大局，國家利益高於壹切。燭之武年輕時未被重用，難免產生委屈和不滿，但國難當頭，他不計個人恩怨，毅然出使秦國。
④責已恕人，寬容待人。面對燭之武的牢騷，鄭伯沒有表現出絲毫不滿，而是深深自責，連說“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也”。
⑤燭之武善於辭令，值得我們學習。與戰國時代縱橫家的危言聳聽不壹樣，燭之武的外交辭令委婉曲折，柔中有剛，弦外有音。在今天市場經濟大潮中，人際交往大大增加，不善辭令的人，將找不到自己的壹席之地。
壹材可以多用，但首先得有分析的頭腦，才可能從同壹材料中發現蘊藏著不同的意義。同時，運用材料不是原封不動地照搬，而應根據不同觀點的需要，作壹定的取舍，在敘述時要突出和強化與觀點相關的地方，其他無關內容可壹筆帶過。如果我們能做到壹材多用，那麽壹則材料可論證幾個不同的觀點，可說明幾個不同的問題，那麽同學們頭腦中庫存的材料就會成倍增加，又何愁“巧婦難為無米之炊”呢？
十、作文素材應用技法之反彈琵琶
“反彈琵琶”是逆向思維在寫作中的運用。所謂反彈琵琶，就是為了實現某項目標，有意突破常規，通過逆向思維來發現問題或解決問題的思維方法。“反彈”就是從某論點的對立角度去確立新觀點，去闡發新見解。對於壹則素材，如果我們有意識地運用這種思維，將使我們的作文創造出新境界，收到出奇制勝的效果。
“反彈琵琶”，是作文創新的重要方法，運用它，可以使文章標新立異，收到耳目壹新的藝術效果。例如：人說“近朱者赤，近墨者黑”，我說“近朱者未必赤，近墨者未必黑”；人說“老大徒傷悲”，我說“老大也不必傷悲”；人說“有誌者事竟成”，我說“有誌未必成”；人說“開卷有益”，我說“開卷未必有益”。這是從反向立論，把正的反過來說。當然，反的也可以正過來議，例如“異想可以開天”，“弄斧不妨到班門”，“對牛也可彈琴”，“五十步可以笑百步”等。作文時“反彈琵琶”，會使妳打開壹片新天地，不僅使文章內容豐富有波瀾，而且可增強文章的表達效果，使文章新意盎然。
要把“琵琶”反過來彈，關鍵在於擺脫習慣性思維，敢於從傳統觀念的束縛中解放出來。蘇軾詩雲：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”生活中常常有這樣的事，長期沈浸在壹個事物中，長時間受到環境過多的影響，會使人形成習慣性思維的固定模式，從而使人對事物的多元屬性和它的本來面目看不清楚。這種模式還經常支配著人們按壹定的模式去解決問題，盡管人們有時對問題百思不得其解，或者覺得解決問題的效果並不顯著，但因為他覺得這是輕車熟路，所以不思變革。然而，此時如果運用逆向思維，“反彈琵琶”，就會從長期浸染的事物中跳出來，產生“橫看成離嶺側成峰，遠近高低各不同”的感覺，從而達到“柳暗花明又壹村”的境界。但是如果把“反彈”誤為“亂彈”，立論偏頗，就會畫虎不成反類犬，貽笑大方，甚至損害文章的思想性。三是並不是所有的素材都可以“反彈”。那些違反科學道理，有悖於人們***識和傷害人們感情的“反彈”，都是不合時宜的。如“螳臂擋車”，貶抑螳螂已成***識，妳若想褒揚它，想借此改變人們的傳統觀念，人們將難以贊同。
當妳寫文章按常規思路出現“卡殼”時，此時不妨來個“反彈琵琶”，相信妳寫出來的文章會新穎獨到，更富有個性！