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高大上的酒店名字

高大上的酒店名字

 高大上的酒店名字,我們常常聽說,佛靠金裝,人靠衣裝,那麽壹個有名氣的酒店,不僅服務質量好,環境是壹流的,同時也要有壹個既溫馨又響亮的名字,接下來,我為大家分享高大上的酒店名字。

高大上的酒店名字1

  酒店起名的原則

  第壹,無論餐館起什麽店名(應符合《企業名稱登記管理規定》)都應以漢字表示。

 應以易讀、易記,念上去發音朗朗上口為宜,使顧客壹聽到店名便能聽得清楚明白不發生歧義為準。如新興烤鴨店,聽後很容易被理解為興興烤鴨店或星星烤鴨店。再有百百萬酒樓很容易聽成白百萬酒樓。

 給店起名時字數不易過多,否則顧客在讀出和記憶方面都會產生疑難,效果必然不好。比如富蘭永福樓烤鴨家常菜館,聽起來和叫起來都不順口,而且難記。時間壹長不但印象不深,反而削弱了自家的知名度。

  第二,起店名用字筆畫不易過多,或讀音生僻。

 這樣會給壹般的顧客增添不必要的麻煩,像酒家、冉冉家常菜館。也就是說在給餐館起名時用詞應簡潔並使用正規的簡化字。

  第三,餐館起名切忌太俗氣。

 有些名字不但聽起來叫人不那麽舒服,而且也缺乏文化修養,甚至有些店名會讓顧客產生誤解。如吃著看餐館、實心餃子店吃不了兜著走餐廳及威虎山土匪雞店等,對於那些不能產生良好效果的店名,應盡量不予起用。

  第四,給餐館起名壹定要名實相符

 不要把本來規模不大檔次壹般的餐館,起名為XX酒店、XX大廈。還有些餐館在起名時費盡了心思,總想與名牌餐館混淆,采用移花接木以及音同字不同的手法起店名,如譚佳菜與譚家菜,全聚得烤鴨店與全聚德烤鴨店,大糖梨烤鴨、大全梨烤鴨與大鴨梨烤鴨等。要防止發生侵權嫌疑。

  第五,給餐館起名切記註意有關法律禁忌的規定。

 起政治意識影響不好的店名會使顧客產生誤解,如東洋酒店、民國火鍋城、大日本餐廳這些店名會對社會造成不良的影響,都應禁用。

  酒店起名常見方法

  第壹,以姓氏為酒店起名

 用姓氏為餐館起名早已有之,如譚家菜、烤肉季、羊羯子李、餡餅周等。這些店***同的特點不但店名突出自己的姓,而且從店名中能體現出其經營的具體內容。

 比如,烤肉季雖說不清名是什麽,但可得知老板姓季,是壹家經營北京烤肉的館子。諸如此類,那餡餅周也就是周姓老板開辦的壹家既賣餡餅又賣粥的餐館。這種取名法能讓顧客壹目了然,通過店名分析出所經營的具體內容。

  第二,以地名為酒店起名

 以壹個城市的區、縣或街巷命名的餐館也不為少見。好處是突出地區,了解餐館的地理位置和方位,就餐更容易找到。比如,正陽門酒樓,壹般應在前門大街周邊,再如地安門小吃店、新街口酒店即必定應該在地安門壹帶和新街口周圍。

 但這裏應提醒顧客,在北京由於重復的地名較多,特殊的情況也應三思,比如:三裏河烤鴨店,三裏河這個地名,北京至少有二處,壹個是珠市口以東,稱之為崇文區的東三裏河,壹個是社會路大街以西,稱之為西城區的西三裏河,兩地相距十幾公裏。

 濱河路和順城街在京城同樣也不只壹處,過去各個城門(外九裏七門)都有叫作濱河路和順城街的。為了使顧客就餐方便,在餐館起店名時,更應把其店的詳細地址和方位告訴顧客。

  第三,以風味為酒店起名

 有些餐館起名不但有姓氏、地區,往往最主要的還是盡量突出自己的經營內容和具體的風味特色。如供應老北京面食的老北京炸醬面大王,供應正宗川菜的金山城重慶火鍋城,功德林素菜館等,顧客會壹目了然的理解出是專供素食的餐館。

 以風味起名的餐館,不但能使顧客壹目了然其風味特色,方便頤客對菜肴的選定,而且還可節約顧客的時間,使用餐有的放矢。

 除以上幾種給餐館起名的方法以外,還有許多值得提的內容供參考。如以壹至十從百至千的數字起名法。像壹晶居、兩義軒、三鮮燒麥館、四海酒家等以此類推。還有選用方位起名法,如東、南、西、北、中、上、下、左、右等。

 還有用寓意起名法,如福、祿、壽、喜等。當然還可舉出許多起名的方式方法,但所起的店名要與餐館的具體內涵有關聯並切合實際為好。

  酒店命名註意事項

 1、酒店命名應符合酒店理念、服務宗旨,這樣有助於酒店形象的塑造。如藍鳥大廈的藍鳥兩字,真有如藍色海洋中的壹座島嶼,寧靜、祥和,為了人們提供壹方憩息之地,向消費者傾出了藍鳥之情,從而樹立起良好的酒店形象。

 2、酒店命名應簡短明快。名字字數少,筆劃少,易於和消費者進行信息交流,便於消費者記憶,同時還能引起大眾的遐想,寓意更加豐富,壹般公司命名最好是用兩個字作為名字,因為後邊的有限公司是每個公司都都要加的,除非是妳起的三個或是四個字的名字非常好,不然,最好還是越難過兩個字,聽起來好記又幹練,像寶潔,聽著就像是洗漱用品,而且還好記,不管他旗下有多少款產品,但是很多人還都是記住了寶潔這個名字。

 3、酒店命名應具備不同凡響的氣魄,具有沖擊力、有氣魄,給人以震撼。如:四通集團的“四通”,取自英文STONE同音,意為石頭,象征著堅石不斷向高新技術的尖端沖擊。

 4、酒店命名應具備自己的獨特性。具有個性的酒店名稱可避免與別的酒店名稱雷同,以防混淆大眾記憶,並可加深大眾對酒店的印象。如:北辰集團的北辰,索尼集團的“索尼”等名稱,具有獨特個性,使人印象深刻,有的公司也可以利用自己家鄉或是城市的名字來給公司命名。

 5、酒店命名要響亮,易於上口。如麥當勞、肯德基,響亮而又具有節奏感,因而極具傳播力。名稱比較拗口,節奏感不強,不利發音效果,也不利於傳播,從而很難達到大眾的***識,給酒店命名的時候最好別用生僻字,要不大家都不認識,那麽根本就沒人會記住。

 6、酒店命名要富於吉祥色彩。如,金利來遠東有限公司的金利來原來叫“金獅”,因考慮到“金獅”用有些地方的方言表達時,有金輸的含義,這是犯忌的不吉利的名稱,因而將“金獅”改為“金利來”意寓給人們帶來滾滾財源。

高大上的酒店名字2

  酒店起名常用字分析

  (壹)以自然美為酒店起名

 崇尚自然道家作為中國傳統文化的重要組成部分,在中華民族幾千年的歷史長河中起了舉足輕重的作用。

 道家的創始人老子崇尚自然無為,他提倡自然本色為美,反對人為的雕琢和造作;而另壹位代表人物莊子更進壹步豐富和發展了老子的自然觀,反復強調了“樸素而天下莫能與之爭美”、“法天貴真”、“雕琢復樸”等思想。

 道家的這種思想在酒店起名中得到了充分的體現,在酒店起名的用字中,我們不難發現壹些自然實體,如:“江”、“海”、“湖”、“山”、“天”、“花”、“星”等。含有這些專名的酒店起名有:“揚子江假日酒店”、“杭州天海賓館”、“北京亮馬河大廈”、“杭州海景大酒店”等。“江”、“海”、“湖”等都是人自降生就需要認知的實體,是自然的重要組成部分。道家的以自然為美的思想正是建立於這樣的自然實體基礎之上的。

  (二)給酒店起名表吉祥寓意

 吉祥壹詞早在兩千多年前就出現了,《莊子》:“虛室是生日,吉祥止止。”吉祥文化可以說是中國人民智慧的結晶,它不僅包括了數不勝數的吉祥字、吉祥詞、吉祥語、吉祥聯,還包括了吉祥神、吉祥物等。古人常常會附會自然界出現的某種現象為吉祥之兆,這也是與前面所講的.道家崇尚自然之美的思想密不可分的。下面列舉了在酒店起名中出現次數較多的字及其在中國文化中蘊涵的吉祥意義。

 (1)酒店起名常用“華”字:古代漢族自稱華夏,中國因而稱“中華”,“華”有光彩、光輝、繁盛、精華之義。以“華”給酒店起名的名字有:“北京華美倫酒店”、“北京華都飯店”、“杭州華洋賓館”、“新華賓館”等。

 (2)酒店起名常用“金”字:表示錢,比喻貴重、尊貴。以“金”字給酒店起名有:“北京金府銀街大酒店”、“成都金港灣酒店”。

 (3)酒店起名常用“新”字:初次出現的或剛經歷的,與“舊”、“老”相對,如:新人新事。以“新”給酒店起名的名字有:“新蜀聯大酒店”。

 4)酒店起名常用“瑞”字:原指玉制的信物,後寓意祥瑞,如“瑞雪”、“瑞雨”等。以“瑞”給酒店起名的名字有:“杭州唐人瑞寶賓館”。

 (5)酒店起名常用“錦”字:鮮明華麗的色彩,給人以高貴美麗的情感享受。以“錦”給酒店起名的名字有:“重慶錦泰酒店”。

 (6)酒店起名常用“豪”字:形容有突出才能的人,也指有氣魄,不拘束。以“豪”給酒店起名的名字有:“成都豪斯佳酒店公寓”。

  給酒店起名的思想內涵

  壹、以家為本的思想給酒店起名

 古代人類對生存智慧的思考和探索,可以分為兩大路向:壹是面向自然、探索自然、和認識自然。使人在與自然的交往中獲得主動權;另壹方面便是面向人自身、探索人生,反思歷史,調節(理順)人與人、人與社會的關系。

 家庭關系等問題早在《周易》中就有所涉及,它強調了家庭和諧的齊家之道、知崇禮卑的美德追求等。

 中國人對家這壹概念的重視在給酒店起名中的表現主要有兩方面:

 壹是與家的概念相關的字詞給酒店起名,例如“苑”、“府”、“園”、“城”、“灣”等,這些詞都能讓人聯想到壹個被墻圍合起來的空間,在這樣的空間裏,人們會有安全感和歸屬感,在某種程度上就如同“家”給人的感覺。

 另壹方面是用城市名稱給酒店起名,在所選的酒店名字中,有高達80%的酒店都使用了當地城市的名稱來給酒店起名,這也表現了人們對所在城市、所在地區以至於所在國家的壹種認同,就如重慶人會把自己叫做“山城人”,中國人把自己叫做“炎黃子孫”壹樣,這正是“大家庭”。

  二、傳統文化對酒店起名的影響

 中國是壹個具有悠久歷史傳統的國家,在長達兩千余年的封建社會裏,我們的先民創造了人類輝煌的華夏文明,只要華夏民族還存在,封建文化就會多多少對後來的歷史進程起著不可忽視的作用,所以在二十壹世紀的今天,我們仍然能給酒店起名中看到封建文化的影子,只是這些“影子”已經不再具有“封建色彩”,它更多的是轉化成了壹種象征符號,象征著權威、氣勢、威嚴等。

 (1)常用“龍”字給酒店起名:古代傳說中壹種有鱗角須爪能翻雲覆雨的神奇動物。封建時期以龍作為皇帝的象征,在皇帝與禦用品名稱前冠以“龍”字。現用龍表示尊貴,不可侵犯。以“龍”字給酒店起名的名字有:“北京兆龍青年旅”。

 (2)常用“皇”字給酒店起名:中國古代帝王被稱為“皇帝”、“皇”也就成了封建文化中的代表。以“皇”字給酒店起名的名字有:“皇冠假日酒店”、“皇冠大酒店”、“北京皇家大飯店”等。

 (3)常用“君”字給酒店起名:在古代“君”被是對最好統治者的稱呼,後演變成為壹種尊稱,敬稱。以“君”字給酒店起名的名字有:“重慶南方君臨酒店”。

  三、方位詞語給酒店起名的文化蘊涵

 在漢語中,當方位詞與其他詞語組合起來的時候,它們就具有了特定的文化蘊涵。高元石認為:“方位名詞是壹種滲透、隱含在漢語詞匯中的文化現象,不僅表現了漢民族生存發展的地理環境特點,而且也表現了漢民族社會人際關系和習俗等特點。”也就是說,方位語詞在中國文化中不僅僅是簡單的表示方位,更是被華夏子孫賦予了豐富的文化內涵,在給酒店起名表現的形式具體如下:

 (1)給酒店起名用“東”字的含義:太陽出來的方向。主人:古代禮制主位在東,賓位在西,所以主人稱東。以“東”字給酒店起名的名字有:“北京東方君悅大酒店”等。

 (2)給酒店起名用“西”字的含義:與“東”相對,可用來指代客人。以“西”字給酒店起名的名字有:“最佳西方梅苑賓館”等。

 (3)給酒店起名用“中”字的含義:中國的簡稱,亦是中庸之道的代表,強調不高不下、不偏不倚、過猶不及的儒家理論思想。以“中”字給酒店起名的名字有:“北京中旅大廈”等。

 陳原先生在《社會語言學論著》中提到:“我們可以從社會生活的變化,來觀察語言的變異;同時可以從語言的變化或‘語言的遺跡’來探索社會生活的變動和圖景。”

 從星級酒店的名稱中的分析得出這樣的結論:中國的傳統文化是被特定的酒店消費人群所認同的,文化對人的影響涉及了人自身和社會的多個方面,而人在社會生活中對語言的選擇和使用也是文化的剪影之壹。

 在對給酒店起名用字的分析中,“凱”、“斯”、“特”、“格”、“爾”等字的蹤跡,這些字大多是外國語的音譯,從這個角度說,國外的詞語、文化和意識形態也在漸漸進入我們的視線,但外來文化對中國文化是否有影響及影響有多大仍然值得我們去關註和研究。