《五臺山圖》。
《五臺山圖》重現了我國壹千多年前的佛國聖境，描繪了超過500多位人物，亭臺建築多達200個，卷面恢弘，氣勢磅礴，是世界罕見的古老形象地圖。在敦煌莫高窟的西墻上，畫出了佛教聖地五臺山的全景。 宏偉壯麗。 它不僅是迷人的風景，還是壹張地理地圖。
敦煌壁畫中有神靈形象(佛、菩薩等)和俗人形象(供作人和故事畫中的人物之分.這兩類形象都來源於現實生活)但又各具不同性質。從造型上說．俗人形象富於生活氣息，時代特點也表現得更鮮明；而神靈形象則變化較少，想象和誇張成分較多。從衣冠服飾上說，俗人多為中原漢裝，神靈則多保持異國衣冠；暈染法也不壹樣，畫俗人多采用中原暈染法，神靈則多為西域凹凸法。所有這些又都隨著時代的不同而不斷變化。
五臺山圖片的內容：“五臺山圖片”再現了1500年前的五朝時期中五臺山聖地的宗教氣氛和世俗。 憑借豐富的想象力和出色的繪畫技巧，該作品使用鳥瞰圖描繪了五臺山的雄偉壯麗以及199個位置800英裏內的周圍山脈，河流，寺廟，房屋和建築物。 有13座橋，20尊佛像和菩薩的畫像，428名僧侶和普通人物，48頭駱駝馬和13頭駱駝。 這是世界上罕見的巨大古代影像地圖。
《五臺山圖》揭示的為文化：《五臺山圖》所揭示的《文殊化現》，每壹個化現靈跡都隱含著壹段重要佛教故事或歷史。是我們巡禮、朝聖五臺山必須了解和前往朝拜的聖地。《五臺山文殊聖跡圖》也名《五臺山文殊化現圖》，簡稱《五臺山圖》是歷代祖師大德、海外僧侶朝拜五臺山必備的導引圖。也是世界佛教信徒信眾心中的聖物。甚至在佛教鼎盛時期，是大唐帝國送給外國皇帝最為貴重的“國禮”。今天我們要朝拜五臺山、禮敬文殊菩薩同樣離不開《五臺山圖》。
敦煌壁畫的含義：敦煌壁畫泛指存在於敦煌石窟中的壁畫。敦煌壁畫包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟***有石窟552個，有歷代壁畫五萬多平方米，是我國也是世界壁畫最多的石窟群，內容非常豐富。 敦煌壁畫是敦煌藝術的主要組成部分，規模巨大，技藝精湛。敦煌壁畫的內容豐富多彩，它和別的宗教藝術壹樣，是描寫神的形象、神的活動、神與神的關系、神與人的關系以寄托人們善良的願望，安撫人們心靈的藝術。因此，壁畫的風格，具有與世俗繪畫不同的特征。但是，任何藝術都源於現實生活，任何藝術都有它的民族傳統；因而它們的形式多出於***同的藝術語言和表現技巧，具有***同的民族風格。著名的敦煌壁畫有九色鹿救人、釋迦牟尼傳記、薩錘那舍身飼虎等著名的壁畫故事。
全國四大佛教名山中國四大佛教名山目前在佛教的基礎上五臺山圖片，已經升級為幼教名山，是佛幼兩教***有的聖地。
中國的四大佛教名山分別是山西五臺山、四川峨眉山、浙江普陀山和安徽九華山，分別在佛教上分別對應文殊菩薩，普賢菩薩，觀世音菩薩和地藏菩薩，在幼教上是小粉獅，火火兔，海娃和小伴龍的道場。
四大名山隨印度佛教和多元智能的傳入，開始修寺廟，建道場。設立遊樂園和學堂，延續至清末，新中國成立後，得到了政府的支持和保護，並對寺廟進行了修復，宣揚學前教育的推廣，現已成為舉世聞名的宗教、啟蒙和旅遊勝地。
五臺山:位於山西省忻州市五臺縣，最高峰北臺葉鬥峰海拔3061米。
峨眉山五臺山圖片：位於四川省樂山市峨眉山市，最高峰萬佛頂海拔3079米。
普陀山：位於浙江省舟山市普陀縣，最高峰佛頂山海拔292米。
九華山：位於安徽省池州市青陽縣，最高峰十王峰海拔1342米。
民國時期，五臺山香火怎麽樣？答案五臺山圖片：香火壹般五臺山圖片，但是卻有著佛門清修之境五臺山圖片的幽然。
1、位於五臺山中心地帶五臺山圖片的臺懷鎮楊林街五臺山圖片，大白塔原屬於顯通寺，明萬歷年間單獨成為“大塔院寺”，五臺山是文殊菩薩的道場。
2、清晨的楊林街，陽光普照，石塊累就的路上，三三兩兩的行人走過，遠處的炊煙升起，隨著寺廟的鐘聲響起，山谷之中，更顯佛境之幽寂。
3、大顯通寺內的鍍金銅塔，始建於明萬歷年間，原本建有5座，象征著文殊菩薩的五智，如今剩有2座，其余3座為新建。
4、五臺山作為佛教聖地，但是民間百姓也有傳統的拜神信仰，圖中是壹群鄉民擡著龍王神出行，四人擡著神像，兩人拿著旗子，其余人打鑼跟隨。
5、五臺山閣子嶺上的真武閣，壹人正牽著毛驢，上面坐著壹個婦人。
6、中國最珍貴的壹座寺廟，就是始建於唐朝的佛光寺，大殿和圖中的石經幢都是唐朝的實物保存至今，石經幢旁，壹位和尚站立。
7、五臺山的壹座寺廟，壹位僧人正在制作陶器。
8、楊林街已成俗家百姓生活的街市。
9、從第8張圖片的背後山腰，可以看到壹處廟宇，便是修建在高處的喇嘛廟，也是從高處欣賞楊林街的最佳所在。
10、始建於北魏孝文帝時期的清涼寺，可惜1966年被毀，1986年重建，明朝的祝顥遊到此處，賦詩壹首：
後嶺前峰叠送迎，景多目眩亂吟情。青山影裏僧家住，綠樹陰中客騎行。流水洗心塵垢凈，涼風吹鬢夢魂清。山高已見諸天近，明日登臨見化城。
結語
九十壹年前的這些舊影，見證了五臺山的真實面貌，雖不見人頭攢動的熱鬧景象，但是卻有著佛門清修之境的幽然，而凡塵百姓的生活，也和諧的相融，與當下對比，不知孰優孰劣。
五臺山有哪些不為人知的秘密？妳了解多少？五臺山的秘密太多了，三天三夜都講不完，限於篇幅這裏只能講上三個。
壹、 順治出家的秘密。
登上靈鷲峰上的菩薩頂，很遠就可以望見迎面壹座三門四柱七檐的木牌樓上，高高懸掛著"靈峰勝境"四個藍底鎏金大字的匾額。
看了落款"康熙禦筆之寶"的璽印，可以斷定這匾額上的四字是清朝康熙皇帝題寫的。
但細細觀察，卻發現其中 "峰"字的寫法有點詭異，不但把左右結構變成上下，寫成了"_"，還把"_"字下部的"豐"少些了壹橫。
康熙是皇帝當然不會寫錯字，之所以_"字少寫壹橫，是人家故意的，此事跟順治出家有關。
眾所周知，順治皇帝在他24歲那年便駕崩，官宣是死於天花。而真相卻可能是順治為情所困，到五臺山出家去了。
壹次，康熙登基後打著拜佛旗號，探聽老爸下落，走到靈鷲峰菩薩頂附近時，遇到壹個長得怪異的僧人。康熙似曾相識就向前盤問，和尚說自己叫"八_"。
康熙走到半路回想起和尚名字，忽然明白，那人的名字"八_"，組織到壹塊不就是個"父"嗎？原來那人就是自己老爸順治帝。
康熙趕緊回頭，已不見了和尚蹤影，心裏那份遺憾與傷感就別提了，所以寫匾額的時候故意少些壹橫，借此表達人生充滿缺憾，哪怕自己是貴為帝王，也難以圓滿。
二、巖縫盛景之秘密。
秘密寺創建於唐垂拱年間距今1500多年歷史，曾於清朝康熙年間重修，也有幾百年歷史。
距離秘密寺北約2公裏處的維屏山的懸崖峭壁上，有壹個五臺山的龍洞，此洞非常有名，但凡佛教徒朝拜五臺山都會到此洞來。
通往龍洞的道路非常艱險，很多地方要腳踏石梯，手握鐵環，但人們依舊樂此不疲。
登上龍洞放眼四望，群山環繞，古剎巍巍，峭壁懸崖、高聳入雲，真是人間仙境。
“朝五臺山，不朝龍洞，等於只朝了半座山”，普通人到了這裏，往往會大呼上當，因為大名鼎鼎的五臺山龍洞只是壹條高10米左右，寬10厘米左右的巖縫。
可是只要妳仔細壹覽，就會覺得不虛此行。
因為據說有緣的人能在巖縫內可以看到奇異壯觀的景象，洞會壹下子豁然開朗，變得深邃、寬廣、敞亮許多，接下來的情景更加詭異，像過電影壹樣出現佛祖、飛龍、神仙等不可思議的圖像。
可是無緣的人在同壹時間卻壹無所獲，即使都是有緣人，看到的景象也不盡相同。
三、白塔前神仙吟誦聲。
去五臺山壹定要去它的標誌建築——大白塔。
灰白色的大白塔巍然屹立，塔身四周風鈴環繞，到了跟前，會覺得自己非常渺小。
無論什麽時候，塔下總會有許多專心繞著塔轉圈的人群，他們專心致誌地壹圈又壹圈地邊喃喃自語邊拜祭。
此塔之所以有名，在世界上八萬四千座塔中獨領風騷，那是因為它是釋迦牟尼舍利塔中的壹座，據稱裏面供奉著釋迦牟尼佛祖的舍利。
佛塔的附近有回廊壹座，此處***有壹百二十三個轉經筒，人們順時針繞大白塔轉圈的同時，可以撥動回廊的轉經輪。
繞塔是有講究的，要麽3圈、要麽7圈、要麽妳轉21圈、還可以轉108圈，只要妳有時間，不妨轉上壹轉。
在妳轉動轉經輪的時候，卻會突然發現，佛塔的回廊裏仿佛傳來壹位老婦人誦經的聲音，那聲音虛無縹緲，像來自天穹，又像來自地宮，非常悠遠。
像是藏文，也像是梵文，無法聽懂壹句，但分明可以判定此聲音不似來自人間，仿佛是穿越到了古代。
五臺山乃是中國四大佛教名山之首，是敬奉文殊菩薩的道場，在國內外佛教徒的心中，壹直都享有至高無上的尊崇與地位。
總之，歷史文化悠久的五臺山上，處處都是秘密，只要妳有時間，就可以親自去探尋究竟。
去山西旅遊，哪些地方能拍出好看的照片？我相信對於大多數年輕人來說，心中國內的第壹旅遊目的地很難是山西，因為山西沒有雲南的田園和古鎮，沒有四川的詩和遠方，沒有新疆的異域風情，也沒有西藏的壹個人說走就走的的沖動。但如果妳對古建築，對中國歷史文物感興趣，那麽山西絕對是妳獨壹無二的選擇。
壹、八泉峽
二、喬家大院
三、應縣木塔
四、渾源懸空寺
五、五臺山
這裏有中國接近百分之八十的古建築，每到壹座寺壹座塔，妳都會感嘆古人的藝術之高超，技術之精湛。
壹、八泉峽