李賀有壹首詩叫《詠懷》：
長卿懷茂陵，綠草垂石井。
彈琴看文君，春風吹鬢影。
梁王與武帝，棄之如斷梗。
惟留壹簡書，金泥泰山頂。
長卿，就是司馬相如，字長卿。茂陵，是漢武帝劉徹的陵墓，元狩五年，司馬相如因病免官，家住茂陵。「懷」，有人解為居住，也可以，但懷字本身沒有居住的意思。有個詞叫「懷居」，出自《論語·憲問》「士而懷居，不足以為士矣」，意為留戀安逸——「懷」意為「留戀，貪戀」，居是指「家居」（《論語集註》「居，謂意所便安處也」）
「長卿懷茂陵」，是說司馬相如很留戀在茂陵的歲月。
這第壹句就有問題，因為司馬相如移家茂陵是因病貶官，而司馬相如是壹個功利心特別強的人，《華陽國誌·蜀誌》記載有壹個典故：「城北十裏有升仙橋，有送客觀。司馬相如初入長安，題市門曰：不乘赤車駟馬，不過汝下也。」這是漢代版的「混不好我就不會來啦！」縱觀他的壹生，從年少捐官，到從遊梁園，得遇狗監、獻賦上林、陪侍天子，通西南夷壹系列事件，都是積極於名位事功的人。
那麽晚年免官茂陵對於相如來說，應該是壹件非常淒慘的事情。歷代詩人對這個事的解讀也都充滿淒涼，例如「茂陵秋雨病相如」「茂陵秋雨相如賦」等。
為何李賀要寫「長卿懷茂陵」？他所懷的是什麽？
接著壹句叫「綠草垂石井」，碧綠的莎草垂在石井上，壹副美如油畫的夏景。同樣寫茂陵，鏡頭同樣打在植物，和別的詩完全不在壹個濾鏡，比如「茂陵秋雨滴莓苔」（胡應麟）。
前二句描繪了幽靜的閑居環境，又引出三四句。三四句，美得驚心動魄——「彈琴看文君，春風吹鬢影」。司馬相如壹邊彈著琴，壹邊看著卓文君，看春風吹拂起她柔美的鬢發。
這句詩美，美到滿分。更在於這句詩是李賀寫的，所以要多打10分，滿分+10分，所謂美爆了。因為長吉壹生孤苦，生命與詩都是冷色調的艷麗，他不缺美，他缺溫度。
而這壹句，美且溫暖，簡直讓人融化在兩千壹百年前的那壹抹春風中。
「梁王與武帝，棄之如斷梗」
茂陵遠眺
梁王，指景帝年間，梁孝王劉武來朝，司馬相如得以結交作為梁王賓客的鄒陽、枚乘、莊忌等辭賦家。後來他還前往梁地與這些誌趣相投的文士***事，並為梁王寫了那篇著名的《子虛賦》。
武帝，指漢武帝。司馬相如通過狗監楊得意，得幸於武帝，平步青雲。開啟了他茂陵以前的輝煌歲月。
然而。
這壹切都如同折斷的蓬梗壹般，任風吹去，無所謂了。
那個走過升仙橋，立下功名誓言的相如；那個為敲嶽父竹杠，穿起犢鼻褲在成都賣酒的相如；那個群星閃耀的梁園夜宴中，籍籍無名的相如；那個為求引薦，跟楊狗監攀老鄉的相如；那個為武帝作《上林》，為阿嬌作《長門》，平定西南夷，何其春風得意的司馬相如。
這壹切，都消磨在茂陵漫長的秋雨中。移居茂陵在元狩二年，距他去世，還有三年，距他走過升仙橋已經過去了三十年，距他與文君相識也已二十三年了。
所以說「長卿懷茂陵」，當他把「梁王與武帝」，「棄之如斷梗」以後，他才萬分留戀與文君在茂陵居住的歲月——沒有高官厚祿（免了），沒有高朋滿座（散了），甚至連生命，也快走到了盡頭。
最後壹切的意義都定格於，「彈琴看文君，春風吹鬢影」。
司馬相如與卓文君
「惟留壹簡書，金泥泰山頂」，元狩五年，司馬相如病重，劉徹召使者說：「司馬相如病得很厲害，可派人去把他的書全部取回來；如果不這樣做，以後就散失了。」
於是派所忠前往茂陵，而相如已經死去，家中沒有書。詢問文君，回答說：「長卿本來不曾有書。他時時寫書，別人就時時取走，因而家中總是空空的。長卿還沒死的時候，寫過壹卷書，他說如有使者來取書，就把它獻上。再沒有別的書了。」司馬相如留下來的，就是《封禪文》，以備劉徹五年後東封泰山之用。也算是對他功名生涯的壹個交代。
以上是我對本詩的個人解讀。直到?我看到網上的解釋：
司馬相如安居茂陵，綠草蓬蓬垂入石井。壹邊彈琴壹邊看卓文君，只見春風拂動她的鬢影。可嘆梁孝王和漢武帝，把他看得像斷梗壹樣棄置不用。死後只留下壹卷文書，武帝卻照著行封禪禮登上泰山頂。
雖然只有壹句不壹樣，但壹下子就把壹首愛情詩變成了感士不遇的傳統主題——合著是他被梁王和武帝，棄之如斷梗！這戚戚如小婦人的樣子，美感立馬打對折啊。
壹定是他們搞錯了。於是我又去翻前人的註，清?6? 王琦的《李賀詩歌集註》：
此篇蓋借司馬長卿以自況也。「長卿懷茂陵，綠草垂石井」，見閑居幽靜之意；「彈琴看文君，春風吹鬢影」，見室家相得之好；「梁王與武帝，棄之如斷梗。惟留壹簡書，金泥泰山頂」謂已在時，上之人皆棄而不用；至身沒之後，見其遺書，而反思之以施用於世也。
好吧好吧，妳們贏了。但是直至今日，我還是覺得我那個視角，要美太多。
作者簡介：少司命，字季玄，九零後，汝南人。幼承庭訓，稍涉詩書。未冠習詞，師從軍持。穎廬先生門下文獻學碩士在讀。留社、承社成員。曾獲國詩大賽詞部探花，海嶽杯詞部第壹。作品散錄於《國詩》《詩詞界》《海嶽天風集》等。
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