這壹天，有壹種叫做“趕五窮”（智窮、學窮、文窮、命窮、交窮）的風俗。黎明即起，放鞭炮、打掃衛生，表達了中國勞動人民辟邪除災、迎祥納福的美好願望。
習俗
壹、送窮神
中國北方的傳說，彌勒佛是如來佛的嫡傳弟子，如來佛指定的未來佛，因昔年如來佛曾在正月初壹日降伏天魔，故舉辦降魔法會，在天上廣召佛爺、菩薩、羅漢們與天龍八部說法，無暇他顧。
所以除夕起，就把新春的各大事項都交給彌勒佛全權辦理，姜太公的前妻馬娘娘被封為“窮神”掃帚星，象征窮困，所以人們在除夕辭歲或正月初壹賀元旦祭神時，都不願祭祀她，生怕與“窮神”扯上關系。而正月初壹是彌勒佛生日，彌勒佛的形象是背著布袋，代表招財進寶，人人燒香祭拜彌勒佛。
到了正月初四，大家都迎接竈神與太歲神復歸本位，還是沒有人祭拜馬夫人，馬夫人忍受不住了，向彌勒佛抱怨，但彌勒佛只是不言不語，滿臉堆笑。馬夫人壹怒之下，說要到人間興風作浪。彌勒佛急了，開了金口，安排世人在初五祭拜馬娘娘跟她所屬的四個女仙；
故稱之“送五窮”、“送窮娘娘”，因彌勒佛有財帛星君與玄壇真君兩大從神護法，於是彌勒佛安排玄壇真君率五路財神在本日巡遊人間，以他們的福氣來抵擋晦氣，避免傷害世人，是稱破五節
二、迎財神、開工
傳統文化認為財神玄壇真君在此日下凡巡視人間，故當日需要拜玄壇真君，壹般認為除了城隍、土地神以外，眾神在年底的送神日上天庭述職，只留下部將守護廟宇與神龕，正月初四接神日眾神回返人間，唯獨玄壇真君初五才下凡
三、解除禁忌
正月初壹至初四不許掃地、倒垃圾，認為這樣會減少福份。故今日必須大掃除、倒垃圾（又稱“送窮”，財神下凡，自然送走“窮困”了）。
所謂“窮”，暗喻正月初壹以來所積存的垃圾，各地稱謂不壹，諸如“送五窮”、“送窮土”、“送窮灰”、“趕五窮”、“送窮娘娘”、“送窮媳婦出門”等。
其實古人亦具有科學常識，正月初壹到初四，眾人皆休假，垃圾亦無人處理，故曰“新春接福”，初壹至初四不許倒垃圾，倒垃圾象征倒掉了“福氣”。到初五，假期結束，可以清運垃圾了，這些垃圾不能不倒，否則影響衛生，於是就又稱之為“窮土”。
四、各地特有習俗
北方人會在此日吃餃子（象征元寶）。江浙及上海壹帶多稱這壹天為小年，家族團聚。閩西客家人會慶祝定光古佛佛誕。
擴展資料：
實施流程
破五那天鞭炮從每間房屋裏往外頭放，邊放邊往門外走。將壹切不吉利的東西、壹切妖魔鬼怪都轟將出去，讓它們離我們遠遠的，越遠越好。尤其放“二踢腳”（兩響）稱“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。從初壹至初四四天沒幹活了，日出之前放炮崩窮後，要努力幹壹天活，稱“恨窮”。
“破五”意味著只要在新的壹年裏，不辭勞苦勤勤懇懇便可過上好日子。“破五”早晨勞苦大眾祈求吉利、幸福的日子。這天忌串親訪友，也不準串門，說是走親會把晦氣帶到別人家。打掃衛生是壹種徹底的大掃除，從每間房屋裏把垃圾掃出門外。
臘月三十到正月初五以前，壹般是不允許搞衛生的，也掃掃地，但只能在屋裏掃，垃圾只能先放在屋裏的拐角處。特別是大年初壹，不能動掃帚。
可到破五這壹天，就要徹底大掃除。等到垃圾掃出大門，掃到壹個角落，便也將鞭炮從屋裏放到了屋外，於是拿來壹個極大的爆竹，放在那垃圾堆上，點燃了，轟隆壹聲，儀式完畢。人們說：這下子，壹切窮氣窮鬼都給趕跑了！
參考資料：