《澠水燕談錄》卷四的原文是：
範文正公輕財好施，尤厚於族人。既貴，於姑蘇近郊買良田數千畝。為義莊，以養群從之貧者，擇族人長而賢者壹人主其出納。人日食米壹升，歲衣縑縑：細絹壹匹。嫁娶喪葬，皆有贍給。聚族人僅僅：將近百口，公歿逾四十年，子孫賢令令：善，美好，至今奉公之法，不敢廢弛。
《澠水燕談錄》卷四的原文翻譯是：
範仲淹輕視財富，喜歡施舍他人錢財，尤其對待族人時特別寬厚。他富貴之後，在姑蘇靠近外城的地方買了好的田地數千畝，當作義莊，用來養活跟隨他但比較貧窮的人，他選出壹個輩分高而且有賢能的人來管理他資金的進出，每個人每天吃壹升米，每年拿壹批細絹做衣服，另外婚喪嫁娶，都會給他們錢。聚集的族人將近有壹百口。範仲淹死了之後四十年，子孫賢明善良．壹直都尊奉範仲淹的規矩做法，不敢廢止。
註釋
①縑(jiān)：細絹。②僅：將近。③令：善，美好。
相關知識：
《澠水燕談錄》是由王辟之所著的史料筆記，出自《四庫全書總目提要》。
《澠水燕談錄》主要記錄了宋哲宗紹聖年間以前到北宋開國之間140余年的北宋雜事。作者脫離仕宦，悠遊林下，追憶平生經歷見聞，筆之於書，博記雜識，主要是為了“談謔”。
作者簡介：
王辟之，宋哲宗元祐年間（1086—1094年），擔任河東縣（今山西省永濟縣）知縣，曾“廢撤淫祠之屋”，作伯夷叔齊廟，以“貴德尚賢”聞名。
紹聖二年（1095年），知忠州(今重慶市忠縣)。在任期間，政績卓著，“拊養柔良，鋤治奸滑”，使境內人民安居樂業。曾經有手下的官吏受賄，別人在告發這個官吏時把王辟之也壹塊告了，王辟之神色不變，對上級來調查的人說：“白頭老翁安能畏吏苛民耶？”意思是說自己是清白的，不怕上級調查，也決不對錯告他的老百姓打擊報復。後來上級查明了事實真相，證實王辟之是無辜的。王辟之對古代先賢十分思慕敬佩，不但為曾經在忠州做官的劉晏（唐代理財家，曾被貶為忠州刺史）、陸贄（唐代駢文家，曾被貶為忠州別駕）、李吉甫（唐代地理學家，曾被貶為忠州刺史）、白居易（唐代著名詩人，曾被貶為忠州刺史）修了“四賢祠”，而且以這些名官為榜樣，“興舊起廢，慨然不倦”，以廉潔勤政、務實愛民贏得了當地百姓的擁戴。北宋著名詞家、書法家黃庭堅在《忠州復古記》中，高度稱贊他“知務樂善，擊強撥煩，才有余地”。
紹聖四年（1097年），王辟之從忠州任上致仕還鄉。回到家鄉臨淄後，他隱居在澠水河畔，過著飲酒賦詩、悠閑自得的生活。澠水發源於臨淄齊故城小城西由南向北，經長胡同、督府巷、東石橋、邵家圈，至王青莊南分為兩支，北流經廣饒入博興者為澠水，西流經梧臺入畫水者為系水。民國九年《臨淄縣誌》載：“澠水與系水同源。”澠水附近，齊文化內涵豐富。《左傳.昭公十二年》（公元前530年）記載：晉昭公與齊景公在宴席上投壺，齊景公說：“有酒如澠”，形容其酒之多。《淮南子》載：善於烹飪的齊桓公寵臣易牙，能嘗辨出淄水與澠水的味道。《史記.魯仲連列傳》記載：魯仲連謂“田單黃金橫帶，騁於淄澠之間”。在澠水河畔這個人文薈萃的地方，喜歡文學的王辟之經常和朋友們歡宴，追古撫今，指點江山，暢談壹些風土人情和官場趣聞。後來他把這些聽來的故事，整理成了《澠水燕談錄》十卷。《郡齋讀書誌》、《直齋書錄解題》、《宋史.藝文誌》、《四庫全書總目》均著錄於子部小說家類。《郡齋讀書誌》題《澠水燕錄》，作王辟撰。