壹年的開始被稱為春節。正月初壹被稱為元日、陳元、鄭源、元朔、元旦等。，俗稱正月初壹，還有香格裏拉、鄭超、三朔、三池、三元等別稱，意思是正月初壹是年、月、日的開始。春節是無錫人最隆重的傳統節日。1949 12/23，中華人民共和國和中央人民政府規定每年春節放假三天。大年初壹早上開門，開三次門就爆炸，這是無錫的老習俗。早餐吃蛋糕、餃子、面條，寓意團圓、升官、長壽、長春。在這壹天，我們只吃除夕的剩飯，這意味著“綽綽有余”。吃飯時不能煲湯澆飯，也不能吃粥，怕下雨出門。還要避免向鄰居討水火，警告不要罵人，不要發火，不要說不吉利的話，祈求壹年到頭平安吉祥。春節期間，晚輩先給長輩拜年，然後走親訪友。親戚朋友第壹次見面，會說壹些“恭喜妳新婚快樂”、“恭喜發財”、“恭喜發財”之類的話互相祝賀。新女婿到嶽父母家拜年，壹般是在大年初三。老人們從60歲開始，每隔10年就要在春節舉行壹次慶祝生日的宴會。中華人民共和國成立後，健康的民風依然存在。
元宵節
正月十五叫元宵節，也叫上元節。元宵的意思是壹年中的第壹個月圓之夜，所以它也被稱為元宵和元宵。在元宵節的早上，我們吃蒸糕或薺菜餃子(也稱為元宵)，中午吃春卷，晚上吃團圓飯。這壹天，茶館泡茶時，習慣加入橄欖，俗稱“吃橄欖茶”，也叫“吃元寶茶”。橄欖籃象征著金元寶，意味著發財和被祝福。夏歷的第壹個月的第十五天是元宵節。這天晚上，無錫民間掛的燈籠種類繁多，有龍燈、風燈、魚燈、兔燈、燈籠、各種神話燈籠、歷代人民的燈籠。有的紮成燈樹、燈房、龜山、牌坊等。，還有踩高院、跳秧歌、打太平鼓、玩花船、舞龍舞獅等活動。燈謎也寫在燈籠上，吸引人們看燈籠和猜燈謎。在城裏，最熱鬧的是崇安寺。明清時期，這裏的燈籠市場異常繁榮，整條街都掛滿了燈籠。飯後，人們點起各式各樣的燈籠，敲鑼打鼓，聚集在崇安寺過元宵節。有的還跳大頭娃娃舞，有的還有燈籠鞭炮。花燈更精致，數量更多，煙火比煙花更高，更響。還有翻筋鬥、虎躍、三角倒立、跳繩等雜耍比賽。有的設置壁壘，搭起高臺，挑選俊男美女，穿絲衣，演新戲。每年正月十五到正月二十。在農村，晚飯後，人們點燃各種燈籠，青壯年組成龍燈隊，敲鑼打鼓，在村莊裏打龍燈。龍燈裏點燃了許多蠟燭，在夜空中滾動，就像壹條龍在飛翔。觀眾如雲，所以無錫有“正月上半月看龍燈”的民謠。元宵節前後的幾個晚上，西山龍光塔的每個角落、每個窗戶都掛滿了彩燈，像壹棵燃燒的樹。元宵之夜，有人提著酒和菜去西山和惠山，壹邊喝酒賞月，壹邊欣賞城市夜景。建國後，元宵節仍有早上吃元宵，晚上吃團圓飯的習俗。
上巳節
三月的第三天是最後壹天。在古代，夏歷三月的第壹個三月被稱為“上巳”。三月的第三天，總有四天。這壹天，人們把薺菜花撒在爐子上和坐著睡覺的地方，以為可以消滅螞蟻等害蟲；把菜花和桐花藏在毛衣和羽絨服裏，以為衣服可以不吃；女人把菜花戴在頭上，以為可以避免頭痛，晚上睡得香。城鄉人也爬惠山、洪山、鬥山、西山踏青。三月初三，是南翔君子山的廟會，香火船上滿是燒香。我姑姑山腳下的雪浪鄉農民有賽船的習俗。早上，所有村莊的年輕人搖著快船，載著村民，趕往趙輝山看廟會，參觀節日。下午，快船聚集在葛岱橋附近的長廣溪，看過迎神賽和節日的男女老少也來到這裏觀看快船比賽。參賽的快船首先表現自如，各顯神通。然後，在表演中脫穎而出的大使們自由組合，以兩艘船為壹組進行比賽。該組的獲勝者可以自由再次組合，輪流比賽，直到決出冠軍。比賽時，岸上人山人海，鑼鼓喧天；河中的船只如箭在弦，勇往直前，十分壯觀。
清明節
無錫人開始種植蔬菜和果樹。蠶農在清明夜穿著棉衣孵卵。這壹天，人們去惠山郊遊。不上惠山的，上城墻，繞城走壹圈，這叫登高踏青。東林寺，東門，是文人騷客的聚集地，所以有“東林寺看桃花”的說法。這壹天也是東鄉焦山和北鄉鬥山的祭場，附近還有比賽，所以鬥山別稱清明山。人們去山裏徒步，趕上節日，看比賽。從元宵節到清明節，大人小孩三五成群在野外放風箏。清明節祭拜祖墳(俗稱“上墳”)是無錫的傳統民俗。掃墓時挑些新土填墳。每個新墳都要在清明前掃墓；老墳可以清，但長夏不行。新媳婦壹定要去祖墳看看，俗稱“去花墳”。掃墓時，用葷素來觀賞，用酒飯來祭奠。後來，它被用來代替水果和蛋糕。
夏初
壹.漫長的夏天
歷來有長夏品嘗三鮮的民俗。三鮮分為地、樹、水三鮮。三鮮植物是蠶豆、田園蔬菜、黃瓜(莧菜、小麥、蠶豆，還有莧菜、蠶豆、蒜苗)；三鮮樹為櫻桃、批柄、杏(壹為李、杏、櫻桃，壹為李、櫻桃、椿頭)；三種淡水是海魚、河豚和鰣魚(鰣魚、鯧魚和黃魚，還有鰣魚、銀魚和鯖魚)。其中以品嘗鮮地最為常見。有的地方還有長夏吃發黴豆腐的習俗，說吃發黴豆腐不會露餡。
二、夏天的至日
無錫人早上吃稀飯，中午吃什錦餃子，意為亂與和。有句諺語說，“夏天的至日餛飩，冬天的至日團，把四季安康的人們聚在壹起。”吃完混合物後給孩子稱重，希望孩子體重增加更多，更健康。
端午節
五月初五是端午節。本名端午，又稱端陽，還有午日、滴拉、普傑、崇武節、天中節等其他名稱。這壹天，無錫人早上吃粽子。非常重視午餐。那時候新鵝上市，經常殺鵝殺雞。人們也在這壹天喝雄黃酒，或灑在地上，或蘸在許的身上，或在孩子的額頭上寫“王”字，以示怕病。有些人在門上掛艾葉和葛藤，稱為艾草旗和艾劍，以辟邪。有的用艾葉熏蒸房間消毒。端午節，城鄉之間的龍舟賽非常繁榮，其中榕湖的龍舟賽最為壯觀。每年夏歷四月下旬，選手們進行練習。從五月初開始，龍舟就集中在漸江到黃埠墩壹帶繼續表演。五月初五，參賽龍舟齊聚榕湖。狹長的龍舟，船頭船尾呈龍形，頂上有藍布白布，船上有綠旗，兩邊有16-20快槳，人持L槳，船尾有1人擊鼓。第壹聲令下，比賽開始了，大家都在大聲喝酒。齊新劃槳，小船飛。為了觀看比賽，人們在京杭運河兩岸搭起了高高的平臺和屏風。有些高臺有四五層。還有很多載著觀眾畫作和燈籠的船停泊在比賽線的兩邊，船與船相連，讓人壹目了然。
七夕節；七夕節
七月的第七個晚上叫七夕，是傳說中牛郎織女每年相會的日子。七夕節時間最長、流傳最廣的習俗是“乞巧”。那天晚上，女孩們系上彩色的線，穿上七孔針。如果妳穿得很快，妳會發現很難乞討。白天，有的姑娘在院子裏擺壹張茶幾，上面放壹碗井水和河水混合的鴛鴦水，把繡花針壹根根放在碗裏，根據陽光下的各種投影判斷乞討技巧的情況。有的女人把各種花收集起來，放在盛滿水的銅盆裏，在院子裏暴曬，第二天就拿去擦臉。據說它們能讓皮膚變得細膩，自我凈化。有的女子將水仙花搗碎，取汁，染無名指和小指指甲，稱為“紅指甲”。也有女子唱起了《乞巧》:“乞巧，乞貌，乞心，乞貌，乞父母千年，乞姐妹千年。”乞求聰明的習俗今天已經不存在了，只剩下牛郎織女的傳說。
中秋節
八月十五日是中秋節，也稱為團圓節。無錫人慶祝中秋節。他們早上吃紅燒芋頭，晚上賞月吃月餅。這種習俗延續至今，還有很多群眾組織舉辦的中秋晚會，增進友誼。
重陽節
九月初九是重陽節。古代以奇數為陽，兩陽重疊於九月初九，故稱重陽，也稱九。無錫人普遍吃重陽糕，有的還吃“九品糕”(菱角、蓮心等9種水果熬制的湯)，意為香甜爽滑。這壹天的主要活動是爬山。現在，重陽節被定為敬老節，以發揚中國敬老的傳統。
冬季至日
無錫人非常重視冬天的至日，有壹種說法是冬天的至日大如壹年。冬季至日的前壹天被稱為“冬季至日之夜”，壹家老少聚在壹起吃壹頓冬季至日之夜大餐。如果家裏有人不在，就離開座位，擺好壹副碗筷，象征性地捧點吃的，以示心意。開飯前，先祭祖。祭祀結束後，把食物放回鍋裏燒。不燒就吃，說記憶力會下降。把黃豆放在飯裏，叫“元寶飯”，事先把兩個熟菱角放在飯碗裏，吃的時候拿出來，叫“夾元寶”。在冬季至日晚宴上，有錢人吃得很多。“富人吃壹夜，窮人凍壹夜”。在冬季至日的早晨，這壹天被稱為“冬季至日日”,我們吃隔夜的糯米團子。所以有詩說:“家家搗飯團圓，知是明冬至日日。”據歷史傳說，冬季的至日是周代的元旦，所以無錫還有壹種說法，吃了冬季的至日夜飯就長了壹年，俗稱“加年”。
除夕
十二月的最後壹個晚上叫除夕，俗稱大年夜。前壹天晚上叫小年三十，俗稱小年三十。除夕之前，家家戶戶都要打掃衛生，撣去灰塵，迎接新年。壹定比例的糯米和粳米磨成粉，做成年糕，象征年年高，年年高。刷掉門上舊的春聯，貼上新的，表示舊的更新了。除夕夜，家家祭祖，焚香，點蠟燭，燒紙錢，獻上豐盛的祭品，體現了人們對祖先的崇敬。祭祀結束後，全家男女老少圍坐在壹起吃年夜飯(又稱“合家歡”)。晚上，壹些人在廚房神龕裏放上新的竈神雕像，在它的兩側貼上紅紙對聯，並提供供品，俗稱“取廚”，以收回12月24日在天堂玩東西的竈神。有些人掛鐘馗雕像是為了避免偷偷摸摸。農民們仍然在他們房子前的空地上用石灰粉刷谷物貯藏處，希望谷物豐收。臨睡前，放上三場“關門爆戰”。有些人還在除夕守夜，包餃子切蛋糕，在光明中保持清醒。
龍舟比賽
每年端午節，中國南方的水鄉都有賽龍舟的習俗，俗稱賽龍舟。明清至無錫抗戰前夕，壹度盛行賽龍舟，北塘黃埠墩、蕩口鵝湖都是賽龍舟的景點。
黃浦墩人種在清初最為興盛。每當農歷四月下旬做準備時，龍舟就會在各水道上演，直到端午節才在北塘集合。龍舟頂上掛著藍白相間的布簾，插著彩旗乘風而行。比賽時，銅鼓震天，每只船上有16或18和20名劃手，分坐在船的左右兩邊，每人持槳奮力擊水。幾條船開得如火如荼，槳打得如火如荼。真的像遊龍破浪，魚鱗飛揚，蔚為壯觀。去觀賽的城鄉男女老少都有，觀眾席沿著池塘排列，多達四五層；水面上，遊船聚集，相互碰撞。其中有出城的幼童和貴婦，他們騎著彩船，敲鑼打鼓。龍舟賽結束後，好事者經常把鵝和鴨子扔到河裏觀看龍舟賽，這已經成為比賽的壹個插曲。民國三年(1914)六月夏舉行黃布墩賽，有壹段時間也叫盛。
蕩口鵝湖，光緒初年，每逢端午都有端午節。屆時，數十裏外的遊客都會迫不及待地前來觀看。湖中船滿，夜色燈火通明，管弦聲沸騰，好不熱鬧。鵝湖有壹個開放的水面。民國端午時，有五艘龍舟，分五色，名為赤龍、黃龍、青龍、白龍、烏龍。比賽時，鼓聲咚咚，槳聲嘩嘩，五只船在比賽，湖上人山人海。
馬燈
過去，調燈是江南元宵節的壹大奇觀。元宵節晚上，每聞三聲鐘聲，就是燈籠出列的信號。男人、女人和孩子會聚集在十字路口，看起來特別專註。
先鋒是壹面帶八旗的旗幟，上面寫著九個大字:“大將之位，四面威風凜凜”。在寒風中打獵會發出噪音。後面是太平鑼鼓，號角嘹亮。然後是八顆流星錘，燃燒的木炭火花在夜色中飛濺，閃爍出均勻的弧線。八排燈上寫著“回避”“肅靜”兩個字，人們自覺讓路。前騎兵首領的旗長手持紅綠信號旗。旗督身後是壹個黃色的傘蓋在馬前流動，頭馬緩緩而行。爾瑪依娜是壹匹紅色鬃毛的兇馬，俗稱“騷馬”，打扮成小醜，壹身青衣的馬前卒。有八匹馬，種馬是清朝的壹個將軍，穿著花翎，龍襖，高袖。整個燈會陣容龐大，兩個班的鑼鼓都是嗩吶，吹著打著，鼓動著人群，動不動就有數百大軍經過。鼓樂收緊後，總督下令升旗。手裏的紅綠旗壹揮，人們立刻精神起來，前隊轉到後隊，踩著鼓，開始串鐵鏈、吊環進場。會場裏有個流星錘開道帶起後方，把潮水般的人流壓到外面，中間騰出壹個廣場。馬開始列陣:八卦陣，星陣，龍門陣，狂喜陣...馬咬馬尾辮，壹壹對應，環環相扣，令觀眾目不暇接。
賽場的重頭戲是觀看“騷馬”奔跑。八匹馬，宰相，擁擠。紅鬃烈馬做了個馬般的驚悸，伸開蹄子狂歡，馬夫在平地上做了幾個後空翻，勒住馬，馬就跑了。新郎“倒栽蔥”，走“蜻蜓”路，繞場壹圈。“騷媽”停下來遠遠望去，被勒住了韁繩，跑來跑去放“煙花”。“煙火”是壹種特殊的“金色火花”，可以繞場三圈。這時，有後代專程來瞄準煙火，大多是新婚的郎軍。傳說他們拿回煙花就能生個兒子，無形中身價百倍。
最後的壓軸是聽騎兵裏壹個戴氈帽，拿蒲扇的“書生”來“穿越”，和壹般快板書差不多，不同的是打扇。歌詞押韻，朗朗上口。歌詞大多是勸世人行善，也有很多插科打諢，經常夾雜葷素。此刻成千上萬的人都沈默了。當地俚語聽起來特別親切。歌詞現在炸了賣，都是當地幾個學者寫的，歌詞真的很神奇。第二天，牙牙學語的孩子們就可以在大街小巷傳播整首歌詞了。這壹幕會讓我想起陸龜蒙的壹首舞馬詩:“月洞四百蹄，妳要傲氣輕捷。歌的結尾似乎受到了國王的青睞，我回望紅樓都不敢噓。