在社會發展的各個歷史時期，工藝美術都反映了當時先進的文化藝術和最高的科學技術水平。正因為如此，幾千年來，我們的祖先把工藝美術的“國寶”留給了後人。
建國以來，黨和政府高度重視工藝美術，積極采取“保護、傳承、發展”的方針，大力鼓勵工藝美術家和專業技術人員在繼承傳統的基礎上進行創新，使工藝美術園欣欣向榮。
在改革開放的新時期，人們對工藝美術有了新的認識，工藝美術的應用範圍更加普遍、直接和廣泛。它不僅與人們的生活、學習和工作密切相關，而且在國際交往、社會事務和民間交往、環境和裝飾、客廳和旅遊等方面都離不開工藝美術。
工藝美術是“朝陽產業”，是建設社會主義精神文明和物質文明的光明事業。
人若熱愛生活，必熱愛工藝美術。
-題字
說到工藝美術，人們似乎很熟悉，但就其內涵而言，卻是非常深刻的。工藝美術是壹種文化，也是壹種歷史，更是歷史文化的“載體”。可以說，自從有了人類，就有了工藝美術，它伴隨著人類的生活而產生，伴隨著社會的進步而發展。這是人類社會的進化所證實的。
工藝美術作為美術的壹部分，是美術的“基礎”和“源泉”。它是經過漫長的時間逐漸形成的壹個獨立的藝術門類。工藝美術是造型藝術和實用藝術，以看得見摸得著的具體形象為特征。《中國美術大辭典》(上海辭書出版社)用名詞解釋“工藝美術”。“工藝美術造型藝術之壹。各種藝術技巧與實用性相結合並具有欣賞價值的工藝品。因此，它通常具有雙重性；即物質產品，也有不同程度的精神審美。作為物質產品，它反映了壹定時代和社會的物質文化和生產水平；作為壹種精神產品，它的視覺形象(造型，=色彩，裝飾)也反映了某個時代的審美。壹般可分為兩類:壹是日常手工藝品，即生活裝飾性、實用性物品，如壹些染織工藝、陶瓷工藝品、家具工藝等。；二是陳設技術，即供欣賞的陳設品，如壹些雕塑、玉雕、裝飾畫等。中國的工藝美術制作得更早，如石器時代的彩陶，商代以前的刻白陶，商代的玉器等。寫實的造型和圖案表現出很強的實用性和藝術性。由於歷史時期、地理環境、經濟條件、文化技術水平、民族時尚和審美觀的差異，它們的制作往往表現出不同的風格和特點。這可以說是工藝美術的基本定義。此外，書中的術語還對民間工藝、特種工藝、現代工藝、應用藝術、工藝藝術、技術藝術、設計藝術、設計等進行了詳細的解釋。
1983年9月為貫徹國務院《工藝美術幹部職稱暫行規定》，根據輕工業部(83)16號文件《關於評定不具備規定學歷的工藝美術幹部(專業技術人員)職稱的考試科目和評審意見》，浙江省工藝美術研究所資料室編寫了天津美術學院嚴立川教授的《中國藝術簡史》。專門研究工藝美術史的人和熱愛工藝美術的人都可以看。
本文僅簡單闡述工藝美術在現代生活中的應用。
(1)工藝美術和文物、旅遊和收藏
工藝美術、文物和旅遊是什麽關系？它們之間有什麽聯系？特別是在當今社會發展中，工藝美術的地位和作用是什麽？筆者在壹些關於我省旅遊紀念品開發的研討會上作了如下說明:
悠久的歷史創造了燦爛的民族文化。中國工藝美術是燦爛文化中最具代表性的部分，因此在世界上享有很高的聲譽。從歷史的角度來看，工藝美術是民族文化的寶貴遺產。歷朝歷代由當時工匠制作的無數工藝品，隨著時間的推移，被深埋地下，在民間流傳，或被天災人禍破壞，或被盜賣到國外，很少保存下來，所以有壹個統壹的名稱:“文物”。這些工藝美術保存完好的不多，所以很珍貴。它們的表現形式包括:青銅器、陶瓷、雕塑(包括磚雕、木雕、泥塑等。)、漆器、玉器、壁畫、彩畫，甚至古建築，從而作為壹種文化景觀吸引中外遊客參觀、遊覽、學習、考察。那麽旅行的時候想看什麽呢？看文物古跡，看文物古跡裏的工藝美術。其實仔細想想，不僅僅是青銅器，陶瓷，雕塑等。，而且還有壹些文物和古建築是被放大了的工藝品。如舉世聞名的山西應縣佛宮寺薩迦塔(俗稱“應縣木塔”)、洪通廣勝寺琉璃洪飛塔、永濟黃河普金渡口大鐵牛、太原雙塔等都是如此。而且，如果把晉商大院裏的磚雕、木雕、石雕、繪畫(當然還有晉商文化的內涵)去掉，那豈不是祁縣喬家大院或者靈石王家大院？建築的藝術語言也離不開與工藝美術的對話。
眾所周知，山西有“中國古代藝術博物館”和“中國古代藝術寶庫”的美譽，地上文物最多，地下文物最豐富。說是文物資源，旅遊資源，其實應該是工藝美術文化資源。這壹顯而易見的事實在過去常常沒有引起人們的仔細考慮。
(二)工藝美術和民俗、服裝、包裝
民俗是指不同地方的不同民俗，又稱民風民俗。習俗往往具有民族和地方特色。俗話說“十裏不同風。”民俗活動和民俗產品往往與工藝美術密切相關。有些民間產品是民間工藝品，同時屬於工藝美術。所以，民俗和工藝美術有“血緣關系”。2002年，國家旅遊局將旅遊主題定為“中國民間藝術之旅”，以便通過推廣民俗和民間文化，進壹步將中國推向世界。
工藝美術植根於民間藝術，這裏有工藝美術的“源頭”。許多傳統文化是中華民族的精華。人們都知道:“民族的就是世界的”。逛完襄汾丁村民俗博物館、定襄濱江民俗博物館，妳會發現很多民間手工藝品，比如剪紙、刺繡、面塑、泥人、燈籠、編織，其實都離不開工藝美術的範疇。更可喜的是，最近，“中國剪紙”被聯合國教科文組織列為“世界文化遺產”。我省民間剪紙以廣靈、浮山、孝義、祁縣、襄汾、代縣、新疆、定襄最為著名，分為單鬥和染色兩大類。《山西工藝美術》編輯部和山西工藝美術學院聯合編輯出版了1986《山西剪紙大觀》壹書。國家著名工藝美術家、原中央工藝美術學院院長張定先生題寫了書名。這是壹本工藝美術專著，是山西剪紙的代表作。受到了專業人士和愛好者的歡迎。這本書在祁縣喬家大院等文物和旅遊景點很暢銷。
近年來，隨著旅遊業的發展，“民俗文化遊”已成為壹種特殊的旅遊產品，吸引著國內外的遊客。“山西是民間藝術之壹”，1984中國工藝美術學會民間專業委員會首屆年會在我省臨汾召開時，通過氣勢恢宏的“晉南民間工藝美術展”得到了全國工藝美術同仁的壹致認可。時任中國工藝美術學會理事長、原輕工業部部長許同誌親筆題詞:“中華民族萬歲！民間工藝美術萬歲！”
中國的“土”是外國的“洋”。我們自己看慣了，外國人沒看過就覺得新奇。目前，山西晉中舉辦的“晉商文化旅遊節”推出了“住民房、剪窗花、貼春聯、放鞭炮、包合頁、觀年夜飯、點香、拜年、觀社火、過元宵”等民俗活動，深受中外遊客歡迎，表明了這壹藝術在世界上的價值。開展這些活動的目的是將山西的民俗文化推向全國和世界，讓更多的人了解山西的民俗文化，認識山西的工藝美術和民間藝術。但作為山西人，首先要認識自己。
此外，許多民族產品獨具特色，是旅遊紀念品，這也為擴大工藝美術產業的生產拓寬了渠道。雲南、廣西、貴州的經驗值得借鑒。
我再舉個例子:燈籠是傳統工藝品。尤其是在春節，掛燈籠、舞龍燈是老百姓歡快的活動，各地都有這種習俗。展示了民間藝人的獨特技藝。人到老年都知道“平遙肉，太古燈。”太谷花燈是最著名的民歌。今年春節前夕，晉商第二屆火把節平遙燈會開幕，燈會壹直持續到3月4日(農歷正月初壹)。“世界文化遺產”平遙古城的燈會，春節期間已經舉辦了三屆，都非常成功。1999春節期間在平遙舉辦的首屆燈會，是在中國工藝美術協會、山西省工藝美術協會的支持和幫助下舉辦的。今年的元宵燈會在山西春節期間的活動中增加了新的內容，在“晉商社火節”中增加了傳統節目。本次平遙燈會由60組大中型花燈、12條獨具特色的燈光長廊、10組卡通花燈、20組精美剪紙花燈和六大系列十個品種的宮燈組成。從古城墻下西門到3600多條旅遊金線，10萬多盞金燈同時閃耀，與平遙內通道的牌樓燈、空中拱門的彩虹燈、門窗店鋪的民間工藝燈、建築的樓道燈、景觀樹的射燈和串燈相得益彰，形成了壹夜火樹銀花的美麗夜景。見證古老與輝煌，讓人深深感受到工藝美術給人的快樂與美好。這也告訴人們，民俗是工藝美術不可或缺的。
人也需要美化。俗話說“佛靠金，人靠衣。”有錢的人需要註意打扮的時尚。服裝(服飾、飾品)從古至今都屬於工藝美術的範疇。這可以從古典的戲劇道具上解釋，無論是萬歷年間北京十三陵出土的龍冠鳳冠，還是《康熙私訪》等古典電視劇續集中所穿的服飾，以及今天大量的刺繡服飾都出自古今藝人之手。就連服裝的“眼睛”——世界上精致的“紐扣”，也是工藝品。在山西省吉縣，有壹家專門生產寶石紐扣的工藝品企業。至於琳瑯滿目的首飾，人們就更熟悉了。知名品牌“弘毅”由我省最大的黃金首飾鑲嵌首飾生產企業弘毅珠寶有限公司生產。弘毅是獲得“山西省名牌產品標準”和“山西省名牌產品”稱號的企業。1999年6月20日，為慶祝年底澳門回歸，薊縣縣委書記陳策劃指揮“黃河寶貝”騎摩托車飛越黃河壺口瀑布。在“飛黃騰達”成功後舉行的朱朝輝和王曉麗的婚禮上，我受總經理李海鋒的委托，代表企業當場向這對新人表示祝賀，並贈送了壹對弘毅珠寶金“情侶戒指”。
服裝和工藝美術有什麽關系？先說它的設計。在中央工藝美術學院等院校，有壹個“服裝設計專業”，其職稱評定仍然是工藝美術系列。目前服裝種類很多，面對的人群也很廣。老、中、少、童、女、男，工作、事業上有特殊需求的人，有個性的人，單季、多季的人，都壹改過去的“灰、黑、藍”，取而代之的是五顏六色、形態各異的人，在大街小巷來來往往。妳能說工藝美術沒有給千百萬人帶來藝術和歡樂嗎？去年6月65438+10月21，亞太經合組織第九次領導人非正式會議在上海舉行。與會的中外領導人興致勃勃地穿著唐裝，著實在今年春節的中國大地上掀起了壹股“唐裝熱”。刊登在報紙上，壹下子帶動了杭州等地的絲綢業，給絲綢工藝品企業帶來了4-6億元的產值。今年春節的另壹個“火”是“中國結”。這顯示了工藝美術的李瑋。
“民以食為天”。隨著現代人生活質量的提高，對飲食的要求也逐漸提高。除了註重“色、香、味”，考慮食物的“形”之外，還出現了加工食物的藝術。無論是山珍海味、美食家、食品的美化(藝術性)，也涉及到工藝美術。餐桌的美化從餐具和食物開始。先不說餐具的美化。就食物而言，各類食物的擺放和位置也要講究美觀。人們發現，在中間放壹個“驕傲如孔雀”的盤子，雕刻壹個空的圖案供客人分享，雕塑家不僅給食物增添了美麗的視覺味道，還增加了食物本身的“附加值”。
各種食品的美化都是從包裝的改進開始的。現在，當我們去超市時，五顏六色的食品包裝首先映入眼簾。人們在註重內在質量的同時，對包裝的質量也有要求。包裝不僅起到保護食品的作用，更是食品的“臉面”。設計新穎的包裝惹人喜愛，無形中成了“推銷”自己的“媒人”。
包裝日新月異，包裝的分類越來越細，包裝設計的水平也要求越來越高；大包裝、小包裝、內包裝、外包裝、軟包裝、硬包裝、普通包裝、優質包裝、普通材料包裝、高檔材料包裝、袋裝、瓶裝、罐裝、盒裝、禮品包裝、大眾包裝、單壹包裝、復合包裝、組裝、套裝...，可以提壹大堆。好的包裝能帶來好的價格和好的效益。當然，包裝不僅限於食品，而只是最普通、最常見的壹種。產品需要包裝，於是出現了大量的包裝設計師、包裝和包裝材料生產商，甚至開展了包裝設計師的培訓、包裝展的舉辦、包裝設計的評選，包裝真正到了高雅的階段。過去商品不註重包裝的現象已經逐漸改變。中國包裝有中國包裝的特點。在國外銷售中國產品時，必須有能被外國人接受和理解的包裝，所以在圖案和裝飾上有禁忌。不同的國家有不同的風俗和語言，這裏有壹大套知識。尤其是死後，要學習學習。
“網購”的興起，不僅要求有新的產品，還要求有更細致、更直觀、更形象的包裝，可以說是包裝設計的壹次“革命”。清華大學美術學院(原中央工藝美術學院)有《裝飾與雕塑》雜誌，是專門研究工藝美術裝飾與雕塑的全國性學術期刊。廣州有本雜誌叫《包裝與設計》，也是專門做包裝與設計的。三個雜誌都是雙月刊，內容好，水平高。推薦我們的工藝美術設計師訂閱。要趕上時代潮流，不落後於時代，不僅產品要好，包裝也要精致。近年來，山西產品的包裝在不斷改進，但仍然落後。如果想打入國內外市場，還是希望在工藝美術設計師身上。
(三)工藝美術和文化交流、環境藝術
如前所述，工藝美術本身就是壹種文化，是壹種涉及面很廣的文化藝術。由於工藝美術的定義，商標設計、標誌設計、包裝設計、裝潢設計、裝裱設計、展示設計、造型設計、形象設計、美容設計、郵票設計等。，都叫工藝美術，藝術設計，都可以納入這個領域，所以它承擔了很大壹部分文化藝術交流。與工藝美術相關的還有盆景、奇石、花卉，以及體育活動中的風箏比賽。
工藝美術是文化交流和社會活動的重要媒介和友誼載體。所涉及的政治活動，如慶祝香港、澳門回歸，中央各省、市、自治區政府贈送給香港、澳門特別行政區政府的禮品等，都是工藝品。我省為香港回歸贈送的禮物是“木雕應縣木塔模型”，為澳門回歸贈送的禮物是“木雕永濟鸛塔模型”。去年3月，新建的北京人民大會堂山西廳也展示了這兩個模型。1999昆明世界園藝博覽會，山西省政府贈送的大型八布屏風《山西風光》是平遙推光漆器工藝品；同年5438年6月+10月，在北京全國少數民族和民族地區名優產品展覽會上，我省工藝美術行業龍頭企業山西弘毅珠寶總廠設計生產了全國唯壹的大型工藝品——鍍銀花飾——鸛樓，受到中央領導的表揚，在北京引起轟動。這也是工藝美術的精品；2000年春節，應新加坡宗鄉協會邀請，我省手工藝品和旅遊產品赴新加坡參加“春到河畔2000”活動。這位旅居海外多年的老華僑說，江鄉縣硯研究所所長、青年硯匠林濤，我省佛像壁畫畫家、省古建築研究所所長王分別帶來了“中國四大名硯”之壹的江州硯和佛教造型藝術品。工藝美術作為“友好方便的人”，在中新文化藝術交流中起到了很好的作用。
此外，工藝美術行業的企業在企業和機構的禮品、獎品、紀念品和標誌性產品的設計、開發和生產中發揮了至關重要的作用。紅壹手禮品、猶達青銅器、金縷禮品、天幹銅藝、平遙推光漆器、新江韻雕漆、大同雲岡銅工藝、高平大理黑陶、晉中祥龍黑陶等企業在這方面成績突出。註重品牌和文化，從以產品為導向的營銷理念，轉變為以消費者需求為中心的現代營銷理念。工藝美術行業面臨內銷、出口、旅遊兩個國際市場，企業形態正在融合轉型。很多改制後的工藝美術企業充滿活力，前景無限。
工藝美術在美化環境方面的作用也越來越重要。當今社會，人類越來越關註自己的生存環境。生活空間的美化、綠化、凈化，顯示了生活質量的提高，有益於人的健康長壽。因此，人們越來越重視環境藝術，優美的環境代表著科技水平和文明的進步。社會的進步賦予工藝美術新的生命；美化生活和環境。人們逐漸意識到工藝美術在“設計生活”中的責任。
“愛美之心人皆有之。”工藝美術是創造美的藝術，本身就是美的品牌、語言、載體和體現。因此，它涉及到人們生活、工作、學習、休息、娛樂的各個領域；
臥室需要美化——這是人最基本的生活空間，是“家”的概念，是人生旅途的“港灣”；
我們工作學習的地方需要美化——因為我們要在這裏走過大半輩子；
休閑環境需要美化——因為“不會休息的人不會工作”——這是壹位偉人說的。優美祥和的休息環境是健康的“加油站”，是贏得更好的工作學習精力的“綠色元素”；
招待所的環境需要美化——這裏指的是旅途的“驛站”——賓館、飯店、招待所，以及出行的基本工具——火車、汽車、飛機、輪船，也需要美化；
購物環境需要美化——妳去超市、百貨公司、精品屋、購物中心、花店，舒適明亮的設計和布局，加上擺放整齊的物品，會給妳帶來好心情；
城市需要美化，花園需要美化，景點需要美化，街道需要美化...對美的追求會帶來美的享受。這壹切都離不開工藝美術。因此，室內外裝飾行業已成為當今的“熱門行業”。每個分到新房的人，無論老少，都有美化房間的欲望。在機關、賓館、飯店、學校更是如此。這支活躍在室內外裝修戰線的菜鳥隊伍的骨幹，幾乎都是工藝美術或者美術專業人士(這個行業的資質認證需要有工藝美術專業職稱的人才允許)。
環境的布置和美化，從中央人民政府贈送給香港特別行政區政府、豎立在香港會議展覽中心外的雕塑“永遠盛開的京華”——由前中央工藝美術學院院長常莎娜女士領銜，到人民大會堂山西廳(各省)的設計裝飾，再到年輕人新婚新房的裝飾陳列，都離不開工藝美術。
在中央工藝美術學院(現清華大學美術學院)，有壹個“環境藝術系”。國家大型建築設施的美化設計，如北京國際機場候機大廳、人民大會堂各主要大廳，甚至國慶典禮的設計(造型、色彩、圖案、序列等。)，應該是委托這裏的專家教授來領導主持。這支從中央到地方的工藝美術隊伍，的確是人民國家的寶貴財富。不久前，清華大學美術學院還應邀在山西永濟舉辦了“中國古代四大文化建築”之壹的鸛雀樓的文化呈現研討會。中央工藝美術學院環境藝術系全國知名專家教授出席會議並給予指導。
城市雕塑的建立和水平對城市的美化和優秀旅遊城市、衛生城市的評定起著非常重要的作用。去年3月，壹座高35米、重120多噸的標誌性青銅雕塑“玉上之玉”豎立在安徽省蕪湖市50萬米的城市中心廣場。迄今為止，中國最大的城市雕塑由國家著名雕塑藝術家韓美林先生設計，由“國家旅遊定點生產企業”陜西猶達集團制造。鴿子頂上的澤瑞，創造了幾個中國第壹；第壹個將青銅雕塑納入藝術項目運營的；內部結構首次采用大H型寬翼緣結構；首次由監造人員對銅雕焊接的力學性能進行檢測；第壹種受高科技專利表面保護劑保護。這是環境藝術設計中工藝美術應用的壹個具體例子。現代生活的方方面面為廣大工藝美術工作者提供了非常廣闊的服務空間。
(4)永遠的工藝美術
工藝美術是永恒的藝術。壹位業內資深專家說，世界上所有的東西都是國家元首和普通人喜歡的，那就是工藝品。中國入世後，工藝美術作為民族文化的精華及其“本土化”特征，對世界各國有著特殊的吸引力和影響力，前景十分看好。這是壹個好機會。
說工藝美術是永恒的，是指它具有精湛的技藝，深刻的內涵，獨特的魅力，使用的功能，陳設的品味，收藏的價值。它是文化藝術的載體，是歷史和技藝的反映，是我國的“國粹”。人們熱愛工藝美術，就是熱愛文化，熱愛生活，熱愛生活。
新中國成立以來，黨和國家高度重視和支持工藝美術事業，成立了工藝美術專門機構，召開了“全國工藝美術家和工藝美術師代表大會”，舉辦了“全國工藝美術展覽”，設立了壹系列工藝美術專業技術職務評審，制定了《傳統工藝美術保護條例》，命名了“中國工藝美術大師”，面向廣大工藝美術師，
中國工藝美術作為壹個獨立的藝術門類，在國際上享有很高的聲譽。國際上還有壹個“世界手工藝大會”，定期召開，中國是成員國。目前，我國工藝美術已分為24個行業(雕塑工藝美術、金屬工藝美術、珠寶首飾、漆器工藝美術、人造畫、繪畫工藝美術、天然植物纖維編織工藝美術、刺繡工藝美術、染織工藝美術、工藝鞋帽、刺繡服裝、地毯、藝術陶瓷、舞臺道具、煙花爆竹、工藝傘、工藝裝飾燈、民間工藝美術、玩具等。).漆器、地毯、美術陶瓷、金屬工藝品、玻璃器皿和民間工藝品是我省的重點工藝美術產業。有中國四大名漆之壹的平遙推光漆器、中國四大名硯之壹的江州程妮硯、中國四大木版年畫之壹的平陽木版年畫，聞名全國，影響世界。由於省委、省政府的重視，從20世紀60年代起，我省就成立了專門的工藝美術機構。這些年來，雖然機構名稱頻繁變更，但這項工作從未停止。經過40年的努力，湧現出壹批有影響、有實力的企業。七八十年代，這些企業的出口產品遍布世界五大洲，三四十個國家和地區，受到各國朋友的歡迎。