在他23歲生日那天，許三多因為被謀殺而失去了他的純真。這場“士兵突擊”雖然硝煙彌漫，但卻是趙劇中唯壹的競技場，唯壹的死亡，唯壹的流血。此外，還在處理趙劇中出場時間最多的小姐。在小說集裏，原本是被許三多打敗的毒販，但在電視劇裏，許三多加了壹拳，就是那個被毒販收買，長得像他幫兇的女人。許三多看著那個女人掐住自己的喉嚨，做最後的掙紮，然後口吐白沫，把頭扭向壹邊。
所有的行動都已結束，但許三多不會再說話了。自參軍以來，許三多壹直為自己的無知而痛苦，為命運而困惑，但他從未像現在這樣恍惚。就像七月，大隊長說的，他第壹次只用了自己每天學習和練習的場地壹次，像訓練場壹樣打出來，卻應付不了以後的結果。讓許三多恍惚的是他第壹次成為壹名真正的士兵。只是在訓練場上拼命，在演練中沖向巔峰，就算演練高度精準，也不是真正的軍人。和平時期的軍人，看到壹個在同行業殺過人的人，都會感到恐懼。
參軍就該上競技場，這正是不需要說出來的道理，讓他恍惚，讓他缺乏童真，甚至讓他質疑軍人的現實意義。他不是唯壹錯過這壹天的人。當吳哲聞到被他射殺的毒販的血時，他感到惡心想吐。但他意識到自己救了很多人之後，很快就恢復了正常化。他在小說集裏說，“我失去了壹些東西...但我已經做好失去他們的準備。”其他人不像許三多那樣令人震驚，壹方面是因為他是唯壹壹個親手殺死自己的人，而不是從遠處，另壹方面是因為他是壹個真實的人，尤其是在天堂。當時是因為他誠心提醒七月可以委婉的訓人，被默默扣了十分。原因是:過度天真。
壹個戰士的兇猛的美德是否是對的，錯的，善的和惡的，並不是許三多難題的答案。但是，戰爭的公平正義自然是他的疑惑。要了解許三多的發展，我們離不開這個社會和道德難題。鋼鐵七連的士兵，沒有真正上過競技場的，都在喊著“踏著敵人的屍骨，唱著俊逸”，想到的只是榮譽，卻不會想到，如果在對手的屍骨堆裏，他們真的可以大聲地成為英雄；但殺過人的七月，已經徹底明白了這裏的恐怖和殘酷。得知可以去老A後，他迫不及待地問七月有沒有殺過人。在小說集裏，他甚至問:“妳認為謀殺是什麽？”七月說:“不要期待這個。甚至殺死怪物也是犯罪。希望全世界都是沒殺過任何人的軍人。
後悔。“七月，他們講了壹個孫子兵法在各個世代經常說的大道理:“凡兵，乃天地犯罪之工具；勇氣是天地兇德。手持作案工具，持刀還是不得已而為之。養壹個犯罪工具，妳就殺了它，所以妳就出生了。”(《陸春秋？論魏)老A往往是參軍的真諦，不僅如所理解的那樣，更因為其指揮官深刻理解“士兵是犯罪的工具”的道理。茫茫草原五班無人問津，在這裏最能看到壹個人的本質。誠然，許三多可以出類拔萃；以前岡七連在戰場上決戰，想著部隊的榮譽。總有壹天，軍人真的可以在這裏發展。但在老A，現實第壹線，似乎在軍人正在成為真正軍人的同時，需要拋棄天真，思考軍人的現實意義，即尋找他們五班、七連存在的社會學理由。
而七月很明確:這種原創都是被迫存在的。許三多的疑慮已經存在。他意識到他所有的努力都是不必要的。競技場上的那壹拳只是這個問題的全部暴露。從許三多呆在老A的那壹刻起，他就迷迷糊糊地質疑它。他在老A的日常生活中不知道怎麽賺錢，每天都很郁悶。他無法理解這種力量的實際意義是什麽。
永不放棄永不放棄為了更好地處理許三多的問題，七月給他壹個月的假期去努力工作。許三多初到大都市，意識到自己根本無法融入那裏；然後回到702團，住在前三連指導員何家裏。他陶虹沒有和許三多好好的法醫問題，所以被調到高城，已經是師偵大隊的副營長了。他說:“妳的問題如此嚴重，必須由專職人員治療。不是我的全職員工。”這個專職人員是誰？東道主許三多自然是高城；然而，真正治愈他的病的是成功。醫治他的藥方，恰好是岡七連的不斷訓練:“永不放棄，永不放棄。”
因為高澄告訴許三多，他的病靠的是“舍棄自己，舍棄所有人”。不離不棄，不離不棄，這六個字讓鋼七公司變成了鋼七公司，這是鋼七公司人的驕傲。這是什麽意思？看似簡單的六個字，問的時候不僅無法表達，許三多直到最後才真正理解。但是七連連長和生命的高城說得很清楚:放棄就是放棄自己，永不放棄就是認真完成自己；嫌棄，就是嫌棄盆友，不嫌棄，就是認真完成別人。或者再用高成的幾句話來表達:永不放棄，就是墻倒眾人立，不放棄就是無欲無求。這兩者本來都是勇氣的壹般美德；但對於壹個軍人來說，“永不放棄”不僅包括驕傲和野心，還包括作為勇猛美德的“勇氣”。
電視劇結尾，壹抹玫瑰色的霞光，把天空和河流都打開了。天水中間幾個人拼盡全力，把小帆船劃向遠方。這幅山水用老劉的名言“老天，起床了，中間有自己”詮釋了“不離不棄，不離不棄”的含義:“天道健康，謙謙君子自強不息。”但也有相當壹部分人表明，《士兵突擊》的結局讓觀眾記憶深刻；這可能只是因為7月份的承諾有些溫和。畢竟再好的演練也不是戰爭，就像再好的電視劇也不是日常生活。唯壹能讓士兵完美，讓七月完全滿意的，是真正的競技場；只有真實的日常生活才能讓所有觀眾滿意，更加完美。