無論在學習、工作還是生活中，很多人都有過寫作文的經歷，對作文都很熟悉。雜文壹般開頭都很精彩，給人耳目壹新的感覺。寫論文有很多註意事項。妳確定妳能寫出來嗎？以下是我精心整理的壹篇3000字的小學師德師風短文，僅供參考，希望對大家有所幫助。
隨筆1《中小學教師職業道德規範》(以下簡稱《職業道德規範》)對我們教師的教育實踐具有重要的指導意義，是教育工作者應該做到的信條。《師德規範》對專業性、發展性和人性內涵的豐富，鮮明地體現了新時期對現代教師的素質要求。我們教師要認真學習和踐行《師德規範》，全面提高各方面的能力，培養高尚的道德情操，樹立以德施教、以身作則的現代教育理念，用高尚的靈魂凈化學生。我把自己學習實踐《師德規範》的具體行為總結為“三大法寶”，即為人師表要有“德”，教書育人要有“情”，教導學生要有“術”。
第壹，為人師表，有“德”
師德，尤其是高尚的師德，是教師的靈魂，是教師堅持原則、陶冶情操、培養壹代又壹代具有高尚品質的建設者的法寶。在學生眼裏，老師是社會規範和行為的化身。學生把師德高尚的老師當作榜樣，願意模仿他們的態度、情操、品行，甚至衣服、發型、儀容儀表、坐、站、走的姿勢，以及表情、動作、行為、習慣等細節。教師是學生心目中的偶像，他們的壹言壹行和素質培養對學生起著潛移默化的作用。學生會觀察、了解、思考老師的工作態度、工作作風以及批改作業是否認真，上課是否準時，每節課是否準備充分，教學專業知識是否紮實，教學語言是否恰當準確，對學生的要求是否嚴格公正。同時，教師的個人榜樣對學生的個性發展起著啟動、規範、調節和矯正的作用。
為了讓自己在“人間老師”和“經學老師”兩方面都成為學生的正面榜樣。20xx年，我積極報名參加第二屆“全國教師語言基本功大賽”，獲得壹等獎。當學生們聽到這個消息時，他們都向我表示祝賀。幾個女生也過來抱我，表示對老師的尊敬和愛戴。師生之間珍貴的親和力自然油然而生。學習當老師就是壹個很好的例子。是的，教師的意義在於以其高尚的職業道德影響學生，以淵博的知識培養學生，以科學的方法引導學生，促進學生形成外在美、內在智的高尚人格。
《教師道德規範》要求我們的教師是“教師的楷模”，強調教師作為學生的榜樣，必須發揮積極的示範作用。將抽象的道德標準轉化為教師的道德行為，進而使學生在師生的和諧交融中自覺接受教育，使師生將做人做事的道理內化為健康的心理品格，轉化為良好的行為準則，形成高尚的道德情操，共同發展提高。
教育家加裏·寧曾經說過:“教師的世界觀、品行、生活和對每壹個現象的態度，都以這樣或那樣的方式影響著所有的學生。”作為教師，我們應該在日常工作和生活中嚴格要求自己，從自己做起，為學生樹立榜樣，促進學生的全面發展，真正認識到自己的榜樣比自己的言行更重要。俗話說“要正氣凜然，無令而行”，否則“必不遵令”。
二、教書育人要有“愛”
有人說，師愛無聲，她如涓涓細流，流淌千年。雖然不廣泛，但影響深遠。她就像浩瀚大海上的燈塔。雖然滄海壹粟，但她是光明而溫暖的。她仿佛是春夜裏的細雨。雖非風光無限，卻潤物細無聲。愛生、愛教、愛校為家是教育工作者永恒的宗旨，也是教師個體道德水準的具體體現和外在標誌。教育家夏丐尊曾經說過:“沒有情感和愛的教育就像沒有水的池塘。沒有水，就不能稱之為池塘；沒有愛，就沒有教育。”作為老師，要為學生無私奉獻，要關愛身邊的每壹個學生，要讓老師的愛高尚純潔，要讓學生感到幸福快樂。因此，師愛是教師必須具備的美德，也是教師職業道德情感的具體表現。無限的師愛可以打開壹顆冰冷的心。
我曾經教過這樣壹個學生，他學習成績很差，上課不守紀律，還影響周圍的同學。我經常找他談，但都沒用。有壹次上課，我發現那個學生不是說空話，而是全身不停的顫抖，壹臉冰冷，感覺不對勁。於是，在那個學生做作業的時候，我走到他身邊，看到他的膝蓋上堆著壹件呢子大衣，雙手抱膝，胸口緊貼著呢子大衣，身體還在顫抖。我無意中用手碰到了毛衣。原來衣服是濕的。我明白了，他是用自己的體溫浸濕了濕衣服。下課後，我把濕衣服拿到辦公室，放在電熱板上烘幹。在後來的日子裏，我和那個學生的感情距離突然拉近了，上課也不再像是不聽勸告想幹什麽就幹什麽了。尤其難得的是，我們在校園裏見面，他會主動說:“老師妳好！”“如此客氣的語言。
通過這件事，我深深體會到，教師只有熱愛學生，才能塑造和培養學生。只有學生把老師當成值得信賴的人，在師生之間架起信任和友誼的橋梁，學生才會願意接受教育。師愛真的是教育工作者成功的法寶。
第三，學生要有“技能”
我國著名教育家陶行知先生有壹個“四塊糖”的故事。講的是陶老師充滿師愛和欣賞的育人妙術。那是陶先生當育才小學校長的時候。有壹天，他發現學生王友用泥巴打他的同學。他馬上叫住王友，讓他放學後去校長室。放學後，當陶先生來到校長辦公室時，他發現王友正在門口等著。陶先生馬上掏出壹塊糖給他:獎勵他赴約不遲到。然後陶先生拿出第二顆糖，放在王友手裏:聽了老師的建議，馬上停下來，作為獎勵。然後，陶先生拿出第三塊糖塞到王友手裏:獎勵他打人有充分的理由，因為那些人欺負女同學。王佑哭了，知道自己錯了。陶先生笑著拿出第四顆糖遞給他:獎勵他醒來。
陶老師的賞識教育讓我深受感動。作為壹名教育工作者，我常常在想，我們該如何和那些需要幫助的學生進行情感和理智的交流。當了幾十年老師，很容易形成壹種思維定勢。與學生交談，不自覺地，總是以壹個教育者的身份居高臨下，或批評，或教育，或指出人生的迷宮，或指出缺點和錯誤。然而事與願違，學生往往不領情，產生逆反心理，拒絕老師的說教，走向事物的反面。所以作為老師，要反思自己的言行，調整心態，轉變觀念。在教育教學過程中，要“因材施教，面向全體”，用欣賞的眼光對待每壹個學生。對於壹些學習有困難、性格有問題或者容易犯錯的學生，教師要多壹些尊重和理解，多壹些欣賞和寬容，多壹些表揚和鼓勵。
1，尊重學生，學會傾聽。
尊重學生，就是尊重學生的價值和尊嚴，也就是肯定學生的主體地位——把學生當作人格完全平等、具有獨特個性的人來對待，並在此基礎上，努力去理解他們，真正去關心他們。學會傾聽是熱愛教育的具體體現，是教育成功的基礎和前提。作為壹名教育工作者，要有效地教育學生，就必須尊重學生，傾聽學生的聲音。因為只有在傾聽的過程中，教師才能深入了解學生的內心世界；因為只有在傾聽的過程中，學生才能感受到老師的尊重和關懷，願意把自己的想法、願望、訴求和困惑告訴老師，從而尋求包容和理解，釋放和幫助。此時的交流是心與心的交流，是靈魂與靈魂的激蕩。所以，尊重學生，學會傾聽，是教育成功的前提。
2、學會欣賞，點石成金
在學會尊重和傾聽的基礎上欣賞學生，是實施有效教育的態度，也是教育成功的重要途徑之壹。賞識的本質是讓每個學生都找到“我是個好學生”的感覺，賞識的目標是讓每個學生都享受到自信的快樂。作為壹名教育工作者，妳必須知道如何欣賞妳的學生。
我班曾經有壹個學生，總喜歡調皮搗蛋，弄得班裏整天不得安寧。在全班的眼裏，他是個“壞孩子”。然而，在壹次學校田徑運動會上，他的表現讓所有人刮目相看。當時參加的是男子1500米決賽。他又矮又瘦。他還沒跑到半程，就已經臉色蒼白，被對手遠遠甩在後面。旁觀者刺耳的嘲笑聲不絕於耳。我以為他會半路“逃跑”，但出乎我意料的是，他還是咬緊牙關，非常努力地堅持著，直到跑到終點。這是多麽難得的意誌品質啊。我非常感激，以至於在課堂上表揚了他。他聽後臉紅了。他從來沒有想過，他總是給老師添麻煩，老師會這麽欣賞他。從那以後，他變得好多了。每天指責他“行為”的人少了，他的行為有了明顯的改善。期末被學生推薦為“行為進步生”。
讓學生受到震撼，學會感動，這是教育者確立以德育人的外在行為，也是教育的最佳境界。
羅丹曾說:“生活不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”每個學生都有自己的特點，老師對學生的印象取決於他從哪個角度看學生。作為老師，妳要做壹個有良心的人，善於挖掘學生身上的閃光點，欣賞他們，鼓勵他們成才。
妳可能會發現，課堂上調皮搗蛋的同學，其實都是熱心腸；通常沈默寡言的學生在運動場上卻表現得英勇無比；英語成績不好的男生，可以成為數學老師的得意門生；壹個相貌平平、嗓音令人羨慕的小女孩...
總之，我堅信，我們教師只要嚴格按照《師德規範》的要求，就能鞭策自己，造就高尚的師德。不僅用淵博的知識致力於教學，更要用美好的師德培養人，必將奏響親和教育的主旋律。
28日下午，小學教師有幸參加了在魯中柯橋校區舉行的“優秀教師先進事跡報告會”，認真聽取了老等四位優秀教師的事跡報告，受益匪淺，收獲頗豐。他們的事跡看似平凡，實則不易。他們思考了很久，胸中的揣測像層層波浪，沖向內心的彼岸...
-前言
教育要有敬畏之心。
有句話說:“人與人之間竊竊私語，天聽驚雷。暗室失心，眼如電。”每個人都要有壹顆敬畏之心。所謂敬畏，無非是尊重和虔誠。作為教師，我們肩負著塑造孩子心靈的任務，看似弱小，卻關系到壹個國家的穩定和繁榮，甚至關系到整個人類文明的延續和進步。怎麽能不敬畏呢？老蹇宏等四位老師不約而同地向我們傳達:教育不僅是壹種職業，更是壹種事業，甚至是壹項偉大的事業。敬畏與其說是壹種態度，不如說是壹種責任。
責任之壹:敬畏學生。“做壹輩子老師，學壹輩子老師。”宇易老師的這句名言經常在我耳邊回響。我們經常告訴孩子要感恩，但是作為老師，我們也需要感恩。感恩父母，是他們教會了我們如何做孩子；感恩老師，是他們教會了我們如何尊師重教；感恩學生，是他們教會了我們如何做壹名教師。
學生是獨立的個體，是家庭和社會幸福的源泉；每壹個個體都聯系在壹起，這是民族和國家的未來。他們的成長之路需要老師的呵護。有人說，世界上最危險的職業是醫生和教師。前者關愛生命，後者關愛靈魂。壹個醫生的失誤可能會耽誤壹個人的壹生，壹個老師的失誤可能會毀掉壹群人的心。所以，永遠保持敬畏之心，肯定學生的價值，相信每壹個孩子都是獨壹無二的樹苗；承認學生之間的差異，因材施教，給予每個孩子自己的尊重；挖掘學生的潛能，鼓勵和引導每個孩子去創造壹片屬於自己的藍天白雲。
責任二:敬畏課堂。《禮記》有雲:“故學而後知不足，教而後知難。如果妳不夠了解，那麽妳可以反身；知難而進，然後自強不息。所以:教與學也不錯。”課堂是每個孩子成長的舞臺，也是每個老師成長的舞臺。舞臺上每壹支優美靈動的華爾茲，都需要老師們用生命去譜寫。
對課堂的敬畏，要求我們每節課都要認真備課，認真聽課，耐心授課，認真引導，合理評價。無論“臺前”還是“幕後”，都要像朝聖者壹樣虔誠。教師要經常反思和分析自己:教學目標是否明確，教學重點是否突出，教學內容是否科學，教學方法是否恰當，教學效果是否顯著...
有些人，壹輩子備課，不就是在踐行“敬學畏學”這八個字嗎？付丹丹老師從不成熟到成熟的轉變告訴我們，敬畏要從課堂開始，這是壹種態度。她在課堂上持續的失敗感染了在場的每壹個人。她執著地追求更高層次的教學，從培訓到自學，從不間斷。因為她沒有忘記自己的光榮使命，這是壹種責任。
教育要有同情心。
詩化語言的創始人、著名特級教師王崧舟提出“教育要有同情心”。“慈悲”是壹個佛教術語，在佛教中是壹種大智慧、大境界的意思。教育所講的慈悲，其實是“愛”的智慧和境界。熱愛教育，熱愛學生，熱愛自己。
愛是堅持。成功的花朵在完美綻放之前，總是浸透了它奮鬥的淚水，浸透了它犧牲的血雨。堅持，讓美麗綻放向我們解釋了什麽是愛。堅持公平平等地對待每壹個學生，堅持每天微笑面對每壹個孩子。因為這個世界上很少有真正的“差生”，雖然我不太認同“沒有教不好的學生，只有教不好的老師”這種說法，但不可否認的是，大部分學生還是可以“改正”的。這種改變的前提是老師的堅持和信任，永遠不放棄每壹個孩子，給那些孩子壹些時間，壹些機會。或許，在未來的某壹天，妳會看到壹顆成熟的果實悄然落在妳的掌心。
“十年種樹，百年育人”這句話告訴我們，壹定要耐心等待，等待開花的季節，迎接收獲的喜悅。我相信，上帝永遠會眷顧那些有勇氣堅持下去的人。
愛是堅持。“人類所有的尊嚴都在於思想。”帕斯卡曾經這樣說過。是的，老師在課堂上會面臨各種各樣的問題，比如學生的挑釁，作業的拖延，紀律的松懈...這就需要我們始終堅持和忍耐，克制自己的情緒，用壹顆包容的心去尊重學生。這是壹種心態，壹種情緒，壹種體驗。
因為堅持不懈，我們才能贏得學生的信服。這恐怕就是孔子說的:“爬得越高，鉆得越猛。”學生在覺得自己快到了的時候突然發現自己離老師還很遠，這是壹種微妙的關系。這種關系要求教師具有良好的理論知識和豐富的教學經驗。
愛情是堅實的。路就在腳下，每壹位老師的成長足跡，可能都是五花八門，多姿多彩的。但是，他們都有壹個共同的特點:勇於付出。作為老師，永遠不要低估學生的能力，也不要低估自己的能力。相信學生能成功的前提是相信自己能成功，壹定要樹立職業理想。人生的航船離不開理想的風帆，只有扛起理想的大旗，才能享受乘風破浪的快樂。“柯橋實驗”、“齊賢奇跡”、“安昌精神”的構成，不正是老主席用尊重、信任、理想壹步步成就的嗎？
王崧舟老師說過，人可以不信仰宗教，但壹定要有宗教情懷。所謂慈悲，就是要求老師相信每個個體都是強大的，每個人都可以發光。無論是壹線老師，還是生活在管理中的領導，都要有這樣壹雙明察秋毫的眼睛，看到學生和老師的優缺點，幫助他們成長，從而收獲成長的喜悅。帶著慈悲心，堅定地走過人生的每壹段，妳會發現，這個世界就像天堂，每個人都可以成為“佛”。
教育應該以德服人。
老師是壹種美德。如果把愛比作壹根燈芯，那麽師德就是壹個燈罩，愛的火焰必須透過燈罩散發出來。所以，師德的作用就是在實際行動中傳播師愛。
那麽到底什麽是師德呢？教師職業道德。這大概是大多數人給他的定義。然而，教師作為天空中的壹顆冉冉升起的新星，是引領學生走向光明的引路人。顯然，社會賦予了教師更大的道德期望，師德似乎是壹件崇高的事情，離我們很遙遠。但是從四位老師身上，我突然發現，師德就在我們身邊。老師的人格魅力不就是在具體的教學活動中嗎？什麽是人格魅力？我覺得臺上的幾位老師都是用自己的成長經歷散發著自己獨特的人格魅力的芬芳。
毛雅麗老師的真誠努力，贏得了學生的信任；付丹丹老師在課堂上對完美的追求，給學生帶來了學習的動力。毛娟梅老師無私的人格喚醒了學生追求真善美的能量。老蹇宏校長務實進取的教育情懷，換來了學生奮進的勇氣和信心。這種人格魅力和榜樣示範難道不是學生從老師身上汲取正能量的重要來源嗎？如果妳親近妳的老師，相信他的方式，那麽，為了對孩子的未來負責，作為老師，我們應該言行謹慎，使自己的個人品格完善，努力成為壹個以德服人的智者。
美在繼續，我的心在顫抖，師德學習的源頭還在洗滌我的心靈...我覺得應該反思人生的道路，反思教學的道路。我還年輕。當我承擔起作為壹名人民教師的使命和責任時，我會用堅定、執著、毅力、踏實來武裝自己。我會用真誠、真心、真情在這片純凈的土壤上守望，高舉理想的風帆，摒棄浮躁的現實，仰望星空，腳踏實地，不斷追求教育的快樂，幸福的教育！
小學師德師風征文3“學為人師，為人師表。”是著名教育家陶行知先生的名言，也有人說學深為師，素質為範。可見，學問是教育之本，德性是教育之源。教師是經過特殊教育和訓練，在學校向學生傳授人類科學文化知識和技能，發展學生體質，對學生進行思想道德教育，培養學生高尚的審美情趣，把受教育者培養成社會需要的人才的職業。那麽我們需要什麽樣的老師呢？是單純的學識淵博，還是道德品質好、業務素質過硬、人格健全的綜合型教師？我想每個人都有自己的答案！怎樣才能做壹個品德好，專業知識豐富的好老師？個人認為應該有以下幾點:
第壹，教師不是壹種職業，而是壹種職業。
我國正處於社會主義建設的轉型階段，文化發展空前復雜，社會思潮泥沙俱下。如何擁有正確的價值觀和人生觀，是每個人都需要面對的問題。作為壹名教師，壹定要有自己正確的價值觀和人生觀，認識到教師不僅是我們的職業，也是我們的事業，把教育作為自己壹生的追求和理想。面對拜金主義的盛行，我們教師的價值觀壹定不能盲從，而應該更加清醒地認識到這種風氣的錯誤，而為了改變這種風氣，我們的教師需要用優秀的品質去抵制這種風氣。我對那些視教育為職業的人懷有由衷的敬意。我理解所謂“以教育為業”至少有兩層意思:壹是研究；第二，創新。有事業心的教師，面對壹切教育現象，都能以研究的眼光看待和審視，自覺學習。這種研究不是抽象的理論推導，而是結合自己每天的每壹個教育行為，進行分析、比較、質疑、琢磨、提煉等等。有事業心的老師總是有壹種超越自己的欲望，不願意簡單的重復自己。即使是同壹個“教”出來的課文，也希望針對不同的學生，或者在不同的時間講出新的思想。即使是經驗豐富的班主任，面對新的班級群體，也努力帶出新的個性和特點。如果把教育當成飯碗，可以滿足教師物質生活的需求；那麽，把教育當成事業，也能給我們帶來實現自我價值的精神收獲。我們不能指望每壹個教育工作者都把教育當成事業，但毫無疑問，壹個把教育當成事業的老師，能獲得更多的快樂。師德是教師的靈魂，是教師職業理想的翅膀。教師的工作是神聖而艱巨的。教書育人需要付出感情、時間、精力甚至壹切努力，這是建立在強烈的使命感基礎上的。壹個熱愛教育的人，願意孤獨，願意努力。他必須忍受挫折，把全部精力投入到教學實踐中。正如著名教育家陶行知所說，“他不帶走半根草，就贏得了壹顆心”。
第二，老師不是演講者，而是榜樣。
我們常說的“無聲教育”，就是學生通過自己日常的言行舉止模仿老師的行為，潛移默化地學習老師的好與壞。因此，教師的“模範”工作和學生獨特的“師從”使教師在學生心目中占據了非常重要的地位。會對學生起到示範作用，會直接影響他們的健康成長。老師是學生的老師，學生是老師的學生。學生在成長的過程中，總是把老師當成學習和模仿的對象。教育不僅是教書，更是以人為本，教書育人。當家長把學生交給學校和老師的時候，我們有責任也有義務去珍惜學生的時間。教師要從小事做起，從自身做起，以身作則，以高尚的人格感染人，以整潔的外表影響人，以善良的態度待人，以豐富的知識引導人，以寬廣的胸懷愛人。這樣才能保證教書育人的有效性，學生才會“愛其師，信其道”，進而“樂其道”
第三，教師不是知識的鼓動者，而是獲取知識的引導者。
德國教育家陀思妥耶夫斯基說:“壞老師教真理，好老師教學生發現真理。”在新課程的實施中，學生的學習方式正在從傳統的接受式學習向探究式學習轉變。這就要求教師從傳授知識的角色轉變為學生學習的引導者，教師要有更大的適應性和靈活性來面對自己的工作。新課程要求教師引導學生在發展和探究的過程中學習和建構知識。為了實現這壹目標，教師應改變過分強調知識傳授的傾向，努力培養學生主動學習的態度，重視學生獲取知識的過程，從改變自己“說教”的教學行為入手。
以往課堂教學的壹個主要弊端是教師灌輸過多，對課文進行碎片化分析，灌輸過多的術語和概念，忽視感受和體驗。其實老師灌水不代表學生學了，學生學了不代表學生學了，學生學了不代表學生會學。“以學生發展為本”的理念要求我們的教學達到“學生學習”的境界。因此，在課堂教學中，教師要努力改變“灌輸者”的角色，努力做到:碎片化的“分析”不講，學生已經知道的不講，學生能講的不講，教師講不清楚，學生聽不懂。那麽，老師在課堂上能教什麽呢？他不是照抄教學參考，而是對所學課文有自己的體會、感受和發現。壹定有比學生更高的東西，能給學生打開窗戶，讓他們佩服妳；傳授的是程序性知識，而不是陳述性知識。所謂“程序性知識”，就是教學生怎麽做，怎麽用。換句話說，就是用法律和方法教他們“釣魚”。要傳授專題知識，而不是碎片化的知識，讓學生在有限的課堂教學時間內獲得更高的學習收益；邏輯相關的知識壹定要教。加涅說:“有組織的知識只有按照壹定的程序才能系統地掌握。“教師在教學中註重引導學生喚醒已有知識的記憶，從而不斷建構新的知識網絡。
第四，老師不是學生的長輩，而是學生的朋友
平易近人，與學生交朋友，是師生之間的橋梁。老師在扮演自己的角色時，很容易把自己放在老師是長輩，學生的長輩，學生的老師的位置上。既然是長輩，又是老師，學生沒有理由不接受老師的意見，不聽老師的話。正因如此，老師們把自己放在了壹個很高的位置上。壹旦學生出現這樣或那樣的問題，我們老師就會勃然大怒，認為學生不聽教育，不聽我們的哨子。對於壹些素質不高，道德修養不高的老師，甚至會出現體罰或者變相體罰學生的情況。對於今天的教育，教師應該淡化自己的角色。教師是社會的壹員，不僅要扮演“老師”的角色，還要扮演多種角色。老師不僅要以“長輩”的身份出現，還要以“朋友”的身份出現。只有和學生交朋友，師生之間的交流才能更方便，學生才能對老師產生壹種信任，師生之間的交流才能更有效。
幽默是師生交流的催化劑。學生普遍要求和欣賞老師的品質之壹是老師應該有幽默感。教師的語言幽默風趣，富有哲理，是師生良好人際關系形成的催化劑。教師的語言藝術對影響學生起著重要的作用。無論是在我對學生的思想教育中，還是在我的課堂教學中，我都喜歡使用幽默風趣的語言。通過這樣的幽默，拉近了師生之間的距離，師生之間的交流也更加容易。在我對學生的思想教育中，我註意到了教育語言的幽默。通過在幽默的氛圍中交流，我可以消除老師和學生之間的各種誤解。在十八年的教育教學中，我深深地感受到，在當前的教育形勢下，教師不應該再用那種死板、呆板的語言來進行自己的課堂教學，與學生交流。
韓愈說:“我是老師，可以通過傳道來解惑。”。老師也是模特。三尺講臺上，我們意氣風發，教書育人；三尺講臺下，文明儒雅，為人師表。教師是現代社會主義精神文明的建設者和傳承者，表裏如壹是我們的最高要求和行為準則。“學而優則仕。”不是簡單的說教，而是精神的體現，是知識內涵和文化品位的體現！如果風箏想飛得高，它必須被下面的線拉著。沒有這根束縛它的線，風箏只能落在地上。如果我們是風箏，那麽師德就是腳下拉著我們前進的線。如果線斷了，就算我們再努力，也飛不了多久，更別說飛得高了。
；