〔清〕汪道鼎 著 鷲峰樵者 譯
夫仁婦義保冰清 母子團圓仗大恩
如此陰功天報厚 與君鄉會兩科名
山陰縣徐上舍（道臺府中之高級官員之稱謂），在蘇州任典總，每三年回家省母壹次。有壹年回家看望母親，因本人年已四十，還沒有兒子，打算娶妾。
恰好鄰裏有位讀書人早死，留下妻子和壹子壹女，才幾歲，家境比較富有。讀書人的弟弟某乙是個無賴，因賭博輸光了家產，和老婆商量，要把嫂子趕走，霸占哥哥的家產。就先找機會把嫂子的壹兒壹女誘騙出去，賣掉了。嫂子心裏明白，這是某乙所幹，又拿他沒辦法，只有終日號哭，求早死以了此苦。
某乙的妻子聽鄰居老婆婆說徐上舍要娶妾，她就托付老婆婆把嫂子說給徐。上舍夫婦聽了之後很高興，同意了。正值清明，嫂子要去給亡夫掃墓。乙就要媒人去和上舍約定當日前去相親。上舍看了人很滿意，就拿出百兩銀子作為聘禮，擇定了吉日準備迎娶過門。此時嫂子完全蒙在鼓裏。
到了迎娶日，乙夫婦讓媒婆假裝說他丟失的兒子找到了，但必須嫂子親自前去認領。就把她誑騙出門，上了轎。徑直擡到了上舍家，進了門，入了正廳，壹時鼓樂齊響。
上舍妻子張氏，親自上前揭開轎簾，扶嫂子出來，見她身穿青衣，生氣地對媒婆說：“為什麽不給新姨娘換吉服？”嫂子這時正想與主人行禮，聽她這麽說，十分驚訝，問媒婆：“我兒在哪裏？這位夫人是誰？”媒婆悄聲說：“妳到現在還不知道啊，妳家小郎已把妳聘給這家作小房了！主人姓徐，剛才是大娘子。請妳快點換上吉服拜天地吧！這家主人夫婦都是忠厚善良之人，比在妳家朝夕受小郎的欺侮淩辱，不是好到天上去了麽！”嫂子聽說之後，壹時呆若木雞，說不出壹句話來，只是雙淚長流，嗚咽悲泣了好久，突然奮身向階墀撞去。
張氏急叫婢媼把她扶抱住，叱責媒婆說：“這麽重大的事，怎麽能強迫人家，不讓她本人預先知道呢！”徐上舍聽到鼓樂之聲出來相見，看到此景此情，知道她是位貞節之婦，急忙對妻子說：“快把香燭撤去，請她到裏屋，另想辦法吧！我徐某寧可無子！強逼寡婦作妾，絕對不能這樣做！”嫂子聽到他這麽說，心裏稍稍安定了點！
張氏把她請進自己的房裏，詳細詢問了她的家世，有無子女等。她壹壹都說了，張氏也為她慨嘆了壹番，說：“現在弄到這步田地，該怎麽辦才好啊？”嫂子哭著說：“這都是禽獸不如的小叔子黑著良心幹的。既然弄成這樣，生死好壞，就聽夫人定奪了！如能保全名節去見九泉之下的丈夫，我願意作婢奴來報答妳們的大德！”張氏也十分同情她，出來告訴了徐上舍。
徐也很憐憫，就問她丈夫的姓氏，壹聽之後驚訝說：“是做官的後人呀！”便想送她回家，張氏說：“不行。這種猶如禽獸的小叔，再和他住在壹起，還會把她置之於死路！”上舍想了很久，找不出妥善辦法，就去向母親稟告。
母親說：“我兒能做這樣盛德之事，還怕將來會沒有兒子嗎！她既然不能回去，不如我把他認作義女，和我同住，這樣既保全了她的名節操守，又能避了嫌疑。妳大部分時間都在外面，她在我身邊還能陪伴我們婆媳倆解悶，壹舉三得。妳看如何？”徐公說：“娘說得很對！”告訴張氏去把這意思轉告嫂子，她高興地同意了。
當下就撤去花燭婚宴，改為湯餅會（兒子滿月或收養義子舉辦的宴會）。嫂子拜認了幹娘，又以兄嫂之禮拜見徐上舍夫婦。夫婦也認她作義妹。她本性婉謙柔順，很得母親心喜，又代嫂操持勞作，只是時時想念自己的親骨肉。太夫人囑咐上舍留意查訪其子女的下落。
有壹天，徐公偶然出城，路過土地祠。祠中壹老僧素來就與徐上舍人熟悉，請他進廟坐壹坐。有壹個小沙彌，大約七八歲，端茶上來。徐公細看這孩子，見他長得秀雅，有些像他的幹妹，心中壹動，問老僧：“妳從哪裏得到這位高徒？”
老僧感慨地說：“說來話長。他的祖父和父親，老僧都認識。他祖父去世，父親也接著離世了。他叔叔沈湎於賭博，把他騙出來，準備賣給戲班子。老僧見了，心中惻然，就化了十兩銀子買了回來。聽說他母親還在，打算送回去，又怕再被他叔叔賣了，所以就拖延著，等以後看情況再說。”
徐公驚訝地說：“這麽說來，是我外甥了。他娘自從失去他不到半月，又失掉了女兒，傷心難過得了病，成天想尋死。老師父能發慈悲，把兒子還我，我以雙倍價償還。”
僧說：“這正是老僧的本願！這孩子非常聰明，將來必成大器。希望施主好好訓教。但是千萬不要讓他叔叔知道，不然就辜負了老僧這壹點婆心了！”他就讓小沙彌隨上舍徐公壹起回去。
徐公領著外甥回到家，直接來到母親的屋裏，喊義妹過來，讓她看這小沙彌是誰。義妹壹見就哭著說：“這不是我兒子嗎！兄長從哪裏找到的？”小沙彌對著母親端詳了壹陣，壹下子撲到母親懷裏，哇地壹聲哭了起來，母子相抱哭作壹團。徐公母親正在張氏房裏，婆媳倆聽到哭聲，壹起過來。義妹領著兒子向他們壹壹叩頭，說：“如果沒有外祖母和舅父舅母，我母子哪得重逢啊！我兒長大以後，不要忘了他們的大恩大德啊！”徐公笑著說：“這是城外土地廟老僧的恩德，不然外甥就被賣到戲班子裏去了！”接著就把老僧的話敘說壹遍，大家都無不切齒痛恨那個不仁不義的叔叔。
第二天，徐公帶了二十兩銀子去土地廟向老僧致謝，已不知他的去向。廟裏的制香工人，遞給徐公壹封信，說：“師父臨走時，留下讓我交給施主的。”徐公拆開壹看，是外甥的賣身契，在契約背後寫有六句話：“震男兌女，壹氣相生。厥有弱息，在彼林中。山湄水溪，松柏森森。”
徐公讀後感到詫異，香工說：“師父讓我轉告施主，從這裏往東南二裏多地，快去查，可以找到小女兒的下落。帶來的二十兩銀子，就作她的贖身費，廟裏不需要這東西！”徐公沿著所說的方向找去，走了約二裏左右，果然有壹座土山擋路。沿著山腳往南走了壹會兒，見有壹條大溪岸邊松柏成行，林中有幾間瓦房，門半掩著，壹個六七歲的女孩站在那裏。
徐公仔細瞧了瞧，相貌極像義妹，但又無法完全肯定。忽然壹位老翁拄著拐杖走出房來。徐公上前打了壹躬問：“老先生尊姓？”回答說：“姓林，客人前來有何貴幹？”徐公說；“剛才見到壹樁異事，所以冒昧向妳請教。”老翁說：“什麽事？”徐公指著幼女說：“ 這小女兒是我外甥女，怎麽到了這裏呢？”老翁有些驚詫，愕然良久才說：“既然是先生的外甥女，為什麽要賣給人家作婢女呢？”徐公告訴他是被人騙賣的，請準許用雙倍價贖回去。老翁不答應，說：“這女兒並不認妳是她舅，妳怎麽能冒認呢！”
徐公無法駁倒老翁的說法，想先回去告訴義妹再來，又怕中途生出變故，想來想去沒有好辦法，正在無奈之際，忽然壹位年輕人從裏面走出來，正是徐公在蘇州的老相識，見了徐公就說：“先生幾時回府的？是從哪兒來的？”徐公把原因告訴他。
青年人指著老翁說：“他就是我父親。”又對老翁說：“這位先生就是兒所提到的那位樂於助人之急的徐上舍啊！”老翁驚喜，放下拐杖向徐公行禮，請上舍進屋，殷勤招待。徐公又提起贖女的事，父子兩人壹口答應。青年走進裏屋，拉著小女和賣身契出來，交給徐公。徐公見契約上署著她叔的姓名，和老僧那份契約壹樣。徐公就拿出銀子說：“壹半用來贖外甥女，壹半用來為老先生祝壽！”父子兩人堅持不收，徐公不同意，說：“妳們允許我贖回外甥女，已深感妳們厚重的情誼了，若不收下贖金，我心怎麽能安呢！”把銀子放在桌上，就領著小女回到了家裏。
壹家人高興得難以言說。徐公又為外甥聘請老師訓讀。孩子十分聰明，每天能讀會幾十行。
徐母意外得到壹個女伴，朝夕噓問寒暖，又見這對小孫孫聰慧秀麗討人喜歡，十分高興；而張氏既賢淑又柔順，沒有絲毫作臉作色的嫉妒心情。見此情景，徐公甚覺寬慰，就決定動身去蘇州。
渡過錢塘江來到杭州，準備取道嘉興，船行至西水驛靠岸過夜。睡夢中見壹老壹少兩位讀書人，登船前來拜見，感謝說：“承蒙先生保全我內人的貞節，讓她母子女團圓。我父子已向天帝上疏陳請，給先生以高科和貴子。先生宜急速返回杭州參加鄉試，天榜已定，先生將中高魁，不要再去蘇州了。”徐上舍笑著說；“要想中舉，必須學作時文，我生平根本不知時文是什麽東西，怎能考中！”老者說：“這事不難。明天中午，請先生停船等在這裏，會有壹個賣舊書的人經過，先生就把這些舊書買下。其中有二冊手寫稿本，都是我平生所作，今年科考的詩文題目都在裏面了，不必擔心會交白卷。”徐公醒來，感到詫異。
天亮，船工準備解纜啟航，忽然起了大風，只好等待。徐公無聊，站在船頭眺望，到了日當中天時，果然有壹人拿了十幾本舊書，叫嚷著出售。徐公想起夢中之事，就花了百文錢買了下來，果有抄本二冊，讀了壹下，似乎就是所謂的時文體，書末都是五言律詩。心中暗想，夢竟然應驗了，應該先把這些文章記熟，不如掉轉船頭回杭州去。忽然又自我嘲笑說：“世上哪有不讀書而能考中舉人的事，別招人戲弄了！何況鄉試二場三場須寫經文筆論，這兩冊之中未必都有，怎麽能堅持到終場呢？”於是決定待風停息後，仍去蘇州。
主意剛壹拿定，忽然覺得渾身困倦，就坐在椅子裏打起盹來。恍惚中見兩位書生又來了，說：“先生為什麽多疑？！如果擔心寫不出經文策論，在水驛西邊有壹舊書店，那裏有兩本書，東邊第壹本就是經文，兩頭第三四本就是策論，今年的題目就完備了，連錄遺策也都有了。請快去買回來，不要自誤了！”那少年書生拍了拍徐公的肩膀說：“請先生不要自誤！明年的會試題，也都在裏面了！”徐公醒後，更加覺得奇異，就照夢中所言向水驛的西邊走去，果然找到了所謂經策的書，買了回來，壹路走壹路想，心中更加拿不定主意，沒法下決心。
當時已是七月份，正是暑熱酷盛，終日汗水涔涔，無法入睡，就隨手翻閱買來的舊書，看到壹本描寫考場果報的故事集。其中有說到科考交白卷而中舉的事，心有所動，想：“我真能像夢中所說的那樣，類似這則故事嗎？”但又不敢斷然相信，思前想後，困倦已極，就睡著了。
剛壹入夢，那兩位書生又來了，嚇唬他說：“先生如果還不相信我們，那就只有請先生的父親來了！”話音剛落，就見他父親，徐公起身迎接。他父親生氣地用眼睛瞪著他，說：“冥間極其重視科名！我恨生前沒有教妳讀書。今天仰仗他們父子兩人的誠心之力，又幸蒙天帝賜妳科名。現成的舉人、進士妳不要，妳這不肖子想要做什麽？！”徐公害怕了，說：“兒馬上回杭州，不敢再胡思亂想了！”父親說：“這樣才對！”就指著老者說：“他是妳義妹的公公，這位青年是她丈夫！”徐上舍才明白過來，還想說什麽，父親打斷他的話，說：“妳好自為之，讓妳父親也得個封誥，在九泉之下也光彩榮耀壹番！”伸手壹推，徐公醒了。
等到天亮，就命船家掉頭返回杭州。到了杭州，在西湖邊找壹家客店，住了下來。又請門房管帳先生把有關文章抄寫出來。沒過幾天，抄好送來了。他就帶著這些文章進了考場，所出考題果然都在裏面，於是照著抄寫壹遍交了卷，竟然獲得前幾名。到了第三場，題目都對。全部考試完了，他仍留在客店等待發榜，結果真中了舉人。他參加了上賜的鹿鳴宴後，動身回家。
到了家門口，聽到妻子正在和報子（送考中喜報的差役）爭吵，她說：“我家男人在蘇州當典總，怎麽會去杭州參加鄉試哩！哪裏來妳們這些騙子，想來誘騙人家錢財！”報子壹聽嘩然，七嘴八舌說：“我們親眼見到妳家新貴人，在至公堂簪金花領受上賜宴會。妳咋說出這種話來！莫非想賴掉我們的報喜錢不成！”正在吵吵嚷嚷不可開交之時，徐上舍忽然來到，報子壹見就說：“這不是那位新貴人嘛！”張氏見了問：“怎麽突然回來啦？”徐公笑著說：“先把報子打發了，再告訴妳！”，於是拿出銀子重賞了報子，轉身來到母親房裏拜見母親，壹家團圓。
徐公向全家老少，壹壹敘述了如何去應試及怎樣中舉的詳細經過之後，對義妹又仔細地描述了夢中所見壹老壹少兩生的外貌，義妹流著淚說：“確是我公公和丈夫！”張氏搭話說：“夫君可知道天道是近還是遠？”徐公問：“什麽事？”義妹說：“那個不是東西的小叔，知道兄去蘇州後，就借宗祀之事，上門來要我這壹兒壹女，胡攪蠻纏了多次。壹天他夫婦倆又壹起來，還未進門，忽然雷電交作，兩人被追到市中心，面對面跪在地上，渾身燒成黑炭壹樣，死了！”徐公也感慨嘆息，稱奇不已，問：“那麽房屋財產怎麽樣了？”都說不知道。
第二天，徐公前去拜見縣令，詳細述說了義妹之節烈和她母子女被小叔拐騙欺侮的經過，並請求縣令為她清理家財，縣令答應了。當時還有田產幾十畝和住房被族裏人占據著，經清理之後，歸還了義妹。
第二年，徐公又去省城參加會試，竟然聯捷，被任命為知縣。他妻子張氏也接連生了五個兒子，個個都很有出息，長大後全部登科。徐的外甥在廿歲時也聯捷考中進士。兩家聯姻不絕，至今仍是山陰縣的望族。
坐花主人說：“若說不懂科考寫文制藝的人想在考場競爭中獲勝，按理實是絕無可能的。但是這樣的事卻竟然發生了，這難道不是胸襟宏大做出了超出常情的善事的人，才能意外獲得的善報嗎！若能做到夫賢妻不妒，終必獲得大有出息的兒子光耀門庭。苦守貞節之母，亦有幸獲得皇上頒賜的鳳誥。那禽心獸行的壹對夫婦，突然遭到雷殛(ji)，相對而跪，死在大街之上，這個中的懲惡揚善，就道理而言，的確應該！然而，那位成全別人的子嗣而又拒不受酬金的老僧，其高尚的品德，又超出得太遠了！”
後記：在《坐花誌果》壹書中記載了很多這樣因為福德大故而中舉的事，在古代科舉是學子飛黃騰達的最大的途徑，是選拔人才的主要途徑，這和我們今天的高考何其類似，最近正值高考，由此就想到了現在的學子的未來。徐公之所以能中舉能興旺家族，是因為保全了她人的貞潔，找回她人骨肉，做的都是大善事，所以好人自有好報，只不過在古代，是通過中舉的方式讓他獲得權勢，通過給他孝子賢孫的方式讓讓他家道興旺，如果對他來說還有別的方式，也許是讓他做生意發財等等，在《坐花誌果》中記載的積德後來感得家財萬貫的也有很多，而現在的學子們為了有壹份好的前途，有幸福的未來，從小學開始輾轉補習班，吃得苦中苦，但卻不壹定能為成為人上人，更有甚者因為不堪壓力而自殺者眾多。
即便走過獨木橋考得大學，又有幾人能逞心如意獲得幸福，很多人繼續面臨新的痛苦與不如意，這也都是因為不知道快樂從何而來的道理導致的，快樂從福報中來，福報從善行中來，善行從善良的人心中來，所以要想讓子女有壹個幸福的未來，除了為高考做準備，更要為他們積福，而授之以魚不如授之以漁，除了替他們積福，培養子女成為壹個正直善良的人，還要擔心子女未來的幸福嗎？就像徐公的母親所說，我兒能做這樣盛德之事還怕將來沒有子嗣嗎？真的培養孩子的善心，還怕他將來不幸福嗎？
但現在有些為人父母的自己就不相信善惡業果之報，自己不正直善良又如何感召子女正直善良？僅僅抓住成績定勝負這也是可笑的，妳有福，做什麽都能賺錢，都能順心，妳沒有福，即便成了高考狀元，很多也就沒有然後了。更有父母為了自己的面子，逼迫孩子學習，最羨慕的就是學霸的父母，實在有些欠缺兒女心，雖高呼口號是為孩子好，但卻做殺雞取卵之事，等到失去了孩子，才知道後悔，成績不好難道就不是自己親生的寶貝了嗎？
寸有所長，尺有所短，每個人都有他的優點缺點，為何非要走壹樣的通道去考驗，非要逼迫不擅長做考試機器的孩子成為考試機器，有些父母壹片苦心希望子女成龍成鳳，卻沒有從正因上下手，成龍成鳳到底為了什麽，說到底是為錢，要錢又是為了什麽，說到底是快樂，可是錢不壹定能給人帶來快樂，只要孩子快樂就好，為何壹定要做馬雲？所以母之愛子，必為之計長遠，要想子女幸福發達，就應該自己端身做人，言行身教，德育子女，才是真的為他好，積善之家必有余慶，種的是善的種子，還怕將來不收獲快樂嗎？
在《坐花誌果》中這樣的例子有很多，自己仁慈自然感得子孫興旺，列舉壹篇：
吳興縣（湖州）有壹位大中丞（巡撫），他的先父曾經當過郡府的刑杖手。工作雖屬卑賤，但心地忠厚，常懷濟人危難之念。他經常對同行們說：“公門裏面好修行！咱們在公門不做善事，就像走進寶山空手而回壹樣。”因此，每遇鄉民諍訟告狀，他總是多方調解勸慰，平息下去。見到家貧而理直的人，特別著力保護。每天晚 上，都把打人的刑杖浸泡在尿桶裏，因為小便可以化瘀生肌，浸泡久了用它打人，雖打得皮開肉綻，血肉狼藉，也不致化膿糜爛。當時有壹位鄧太守，生性嚴酷，打人不見血不罷休。老先生用這種辦法救活了很多人的命。同事們都受到他的感化，多指責太守又貪又暴戾。
老先生有個兒子（忘了他的名字），從小就聰明，悟性好，愛讀書。有壹次從塾館放學回家，不小心沖撞了太守的官道，被轎前開道的衙役抓住。太守看他年幼，訓了幾句放了他。他回到家裏，發憤說：“我就不信將來當不上太守！”他父親聽了，笑著說：“真是個不懂事的癡兒。我是他手下的壹名役隸，妳能應考做太守嗎！”兒子雖不敢反駁，但讀書更加勤奮了。長大以後，文名很盛，都說他學問好。 郡內的鄉紳名士很愛重他。老先生是出名的忠厚長者，平日又對有學問的人極其敬重。因此三學諸學子，非但不與他們為難，反而爭相勸說老先生讓他兒子去參加考試。老先生不得已就聽從了。壹考，就被錄取為正式官塾學生。後中甲榜，作官至郡守，數次遷升，當了大中丞，他的弟弟也當了藩臺。至今族裏不斷有人作官，已成當地有名望的世族了。
坐花主人說：“老先生身為賤隸，卻發心盡力為善。上天就不惜給以子孫賢達的福報，讓後代昌盛。然而那些竊取高位的人，享受著豐厚的官祿，而只知盤剝老百姓以自肥，看到老先生又當作何感想！上天將來又會給以他們什麽回報呢！？”
所以不管是古時科舉還是現在的高考，只是壹個方式，真正的興旺的原因無不是福德，因此現在的父母創造條件給孩子學習很好，但莫要把方式當成了目的，莫要把主次本末顛倒，吃盡苦頭也結不出好果，空耗壹生，甚至悲劇壹生。莫忘古語所言：積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。